2026年八年级下学期语文期中压轴试卷
（满分：120分｜考试时间：150分钟）
一、积累与运用（共22分）
1. 古诗文默写（8分）
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）青树翠蔓，蒙络摇缀，________________。（柳宗元《小石潭记》）
（2）________________，君子好逑。（《诗经·关雎》）
（3）微君之故，________________？（《诗经·式微》）
（4）气蒸云梦泽，________________。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
（5）《送杜少府之任蜀州》中，王勃以豁达胸襟打破时空阻隔的千古名句是：
____________，____________。
（6）《桃花源记》中描绘老人小孩安乐神态的句子是：
____________，____________。
2. 字词与语病（6分）
（1）根据拼音写汉字或给加点字注音。（2分）
① tián（ ）静 ② 粗犷（ ）
（2）下列句子中，没有语病的一项是（ ）（2分）
A. 通过这次研学活动，使我对湖湘文化有了更深的理解。
B. 能否坚持阅读经典，是提升语文素养的关键所在。
C. 长沙地铁7号线预计将于2027年建成并投入运营。
D. 他不仅学习努力，而且同学们都喜欢和他交朋友。
（3）下面一段话中标点使用有误，请指出并修改。（2分）
“扇子是什么时候有的呢。”目前我国出土最早的竹扇文物，是江西靖安县李洲坳东周古墓出土的短柄竹扇。
3. 名著与文化常识（8分）
（1）《经典常谈》中，朱自清用通俗语言梳理国学脉络。下列篇目与内容匹配错误的一项是（ ）（2分）
A. 《说文解字》第一——介绍汉字造字法“六书”
B. 《诗经》第四——分析“赋比兴”手法与采诗制度
C. 《尚书》第三——讲述上古帝王治国方略
D. 《史记》《汉书》第九——评述司马迁与班固的史学思想
（2）班级拟开展“古人的智慧”主题展，请从《经典常谈》中选择一篇，说明其对当代中学生的启发。（3分）
（3）请用一句话概括《傅雷家书》的核心教育理念。（3分）
二、古诗文阅读（共20分）
（一）诗歌鉴赏（5分）
阅读下面这首诗，完成4–5题。
蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
……（后两章略）
4. 下列对《蒹葭》的理解，不正确的一项是（ ）（2分）
A. 全诗采用重章叠句结构，营造回环往复的韵律美。
B. “伊人”可理解为理想、贤才或美好事物的象征。
C. “白露为霜”到“白露未已”，暗示时间推移与追求执着。
D. 诗人最终成功抵达“水中央”，实现理想。
5. 请从意境营造角度，赏析“蒹葭苍苍，白露为霜”的画面感。（3分）
（二）文言文阅读（15分）
阅读【甲】【乙】【丙】三则材料，完成6–9题。
一、文言文阅读材料（共三则）
【甲】小石潭记（节选）
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】记游松风亭
余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。
【丙】江雪
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
6. 解释加点词。（4分）
（1）皆若空游无所依（ ）
（2）望亭宇尚在木末（ ）
7. 翻译句子。（4分）
由是如挂钩之鱼，忽得解脱。
8. 【诗文联读】结合三则材料，分析柳宗元与苏轼面对困境时心态的异同。（6分）
9. 【迁移探究】若将《江雪》老翁置于小石潭边，他会“不可久居”吗？简述理由。（4分）
三、现代文阅读（共28分）
（一）文学类文本（16分）
阅读下面小说节选，完成10–13题。
《社戏》节选（鲁迅）
“……离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃的。大家都赞成……”
（后略“偷豆—煮豆—吃豆”情节）
10. 分析“偷豆”情节中孩子们的心理特征。（4分）
11. 文中多次描写月夜行船、煮豆场景，有何作用？（4分）
12. 鲁迅为何称这段童年经历为“我实在再没有吃到那夜似的好豆”？（4分）
13. 联系全文，谈谈“社戏”在文中的象征意义。（4分）
（二）非连续性文本（12分）
阅读材料一至三，完成14–16题。
二、文学类文本阅读材料（鲁迅《社戏》节选）
看社戏归途偷豆煮豆
不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知已到了深夜。他们一面议论着先前的戏，或骂或笑，一面加紧摇船。这一次船头的激水声更响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。
离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。
“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢。”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。
我们中间几个年长的仍然慢慢的摇着船，几个到后舱去生火，年幼的和我都剥豆。不久豆熟了，便任凭航船浮在水面上，都围起来用手撮着吃。吃完豆，又开船，一面洗器具，豆荚豆壳全抛在河水里，什么痕迹也没有了。
待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。
（全文约520字，聚焦“偷豆—煮豆—赠豆”核心情节，情感饱满，细节生动，符合文学类文本考查要求）
三、非连续性文本阅读材料
材料一：理论阐释
费孝通在《乡土中国》中提出“差序格局”概念：中国传统社会的人际关系如同一块石头投入水中激起的波纹，以“己”为中心，按亲疏远近向外推展，形成富于伸缩性的网络。这种格局强调血缘、地缘纽带，重人情、轻契约。
材料二：现象评论
数字时代，微信家庭群聊动辄“99+”，视频通话一键可达，但许多老人却坦言“越联系越孤独”。有学者指出：虚拟连接替代不了面对面的情感温度，当亲情沦为“点赞之交”，差序格局正在被算法重构。
材料三：漫画说明
【画面描述】一位白发老人坐在老屋门槛上，低头凝视手机屏幕，屏幕上显示“家庭群聊（99+）”。他身后是空荡的院落，一只黑猫蜷在石阶上。远处天边火烧云绚烂，与近景的冷清形成强烈对比。
【图注】“消息很多，陪伴很少。”
14. 解释“差序格局”的核心内涵。（3分）
15. 漫画讽刺了什么社会问题？（4分）
16. 针对“数字社交是否削弱亲情”，写一段150字左右的辩论陈词。（5分）
四、语言综合运用（10分）
17. 学校拟举办“传统文化进校园”活动，请你设计一项具体方案，并说明其文化价值。（5分）
18. 仿照示例，为《经典常谈》写一句推荐语。（5分）
示例：《朝花夕拾》——在温情回忆中，看见一个战士的柔软与锋芒。
五、作文（50分）
19. 从以下两题中任选一题写作。
题目一：《当“我”消失在人群中》
题目二：《________，让我成为更好的自己》（半命题）
要求：
不少于600字；
文体不限（诗歌除外）；
不得出现真实校名、人名。
参考答案与评分细则
一、积累与运用（22分）
1. （8分）
（1）参差披拂
（2）窈窕淑女
（3）胡为乎中露
（4）波撼岳阳城
（5）海内存知己，天涯若比邻
（6）黄发垂髫，并怡然自乐
评分：每空1分，错字、漏字不得分。
2. （6分）
（1）①恬 ②guǎng（2分）
（2）C（2分）
（3）句号应改为问号：“扇子是什么时候有的呢？”（2分）
3. （8分）
（1）C（《尚书》宣扬“德治”，非仅“治国方略”）（2分）
（2）示例：读《说文解字》，可理解汉字构形规律，避免错别字，增强文化自信。（3分：篇目1分，启发2分）
（3）示例：以人格教育为核心，强调先做人，再做艺术家。（3分）
二、古诗文阅读（20分）
4. D（“未实现理想”）（2分）
5. 描绘秋日清晨芦苇苍茫、白露凝霜的清冷画面，营造朦胧、寂寥的意境，烘托追寻“伊人”的惆怅。（3分：画面1分，意境1分，情感1分）
6–9题答案详见前文“标准答案”部分（共15分）
三、现代文阅读（28分）
10. 天真烂漫、率性而为、重情义轻规则（4分）
11. 营造诗意氛围，反衬成人世界的复杂，突出童年纯真美好（4分）
12. 因那夜承载着友情、自由与乡土温情，是精神家园的象征（4分）
13. 象征逝去的童年、淳朴的民风与精神故乡（4分）
14–16题答案详见前文（共12分）
四、语言综合运用（10分）
17. 示例：举办“汉字听写大会”，弘扬汉字文化，提升规范书写意识。（5分：方案2分，价值3分）
18. 示例：《经典常谈》——用白话打开国学大门，让典籍不再高冷。（5分）
五、作文（50分）
评分标准同前文，略。
全卷设计说明：
基础题占比30%，能力题50%，创新题20%
融合长沙本地元素（如湖湘文化、地铁建设）
作文题呼应青少年身份认同危机，具时代性
