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2026上海初三二模试卷:嘉定区(含答案)

  • 2026-04-28 13:06:37
2026上海初三二模试卷:嘉定区(含答案)

【希望对你的语文学习有帮助!】

嘉定区2026九年级语文学科期中考试试卷

(满分:150分,完成时间:100分钟)

考生注意:

1.本卷共有24题。

2.请将所有答案写在答题纸的指定位置上,写在试卷上一律不计分。

一、文言文(35)

(一)默写与运用(13)

1.但愿人长久,。(苏轼《水调歌头》)

2.马作的卢飞快,。(辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》)

3.悠哉悠哉,(《诗经关雎》)

4.杜牧《赤壁》中“”一句从反面落笔,意谓东风若不给周郎以方便,胜败双方就要易位,历史形势也将改观。

(二)阅读下面的文言文,完成第5-10(22)

【甲】爱莲说

水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

【乙】

莲在众卉之内,最为高品。幽同夫菊而不傲,艳牡丹而不俗。故于“甚蕃”之中,而特举二者以为陪衬,又妙在不说坏了他。起处以“可爱”二字包罗在内,立言极有斟酌。以隐逸、富贵陪衬出君子,分明是轻外重内之学。至首段“予独爱莲”以下,则语语借莲自况。呜呼!谓之君子,谁曰不宜?

【注释】①改选自《重订古文释义新编》,乙文是对甲文的评点。

5.甲文作者是(人名)。(2分)

6.理解下列句中加点词的含义,并完成题目。(4分)

(1)香远

A.渐渐地 B.增加 C.好处 D.更加

(2)艳牡丹而不俗(

A.种类,类别 B.类似,像 C.类推,类比 D.大抵,大都

7.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)

可远观而不可亵玩焉。

8.下列对甲文末尾处作者的感慨,理解最恰当的一项是( )(3分)

A. 像陶渊明那样爱菊的隐士早已寥寥无几,作者失去了精神上的引导者。

B. 莲花孤高独立、庄重自持的品性,使其难以被普通人亲近和喜爱。

C. 世人大多喜爱象征富贵的牡丹,洁身自好的君子难觅同道。

D. 作者对莲花的喜爱过于独特和专一,无法认同其他花卉的优点。

9. 甲文以菊喻(1)以牡丹喻(2)以莲喻(3)。乙文作者认为,甲文以菊和牡丹陪衬莲花,体现了作者(4)“□□□□”的价值追求。(5分)

10.乙文画线句有什么作用?请简要分析。(5分)

二、现代文(35)

(一)阅读下面的文章,完成第11-14(16)

马年话“马”

①马是人类忠诚而可靠的朋友。在现代工业文明以前,马是长途跋涉、军事作战时最为重要的运输畜力。从“”“”“”这些耳熟能详的成语中,我们不难感受到,先民观察着马,驾驭着马,信赖着马。

②东汉许慎《说文解字》:“马(馬),怒也,武也,象马头髦尾四足之形。”

③就字形而言,马是典型的象形字:甲骨文中的“马”字,勾勒出马头、马蹄、马尾的轮廓,还用活灵活现的几笔,描绘出马背的鬃毛——在早期文字中,有很多为动物而造的象形字,都有着类似的身躯和尾巴。倘若仔细观察,不难发现,古人用敏锐的眼光,捕捉着每一种动物的特点,并取以造字:与“马”之鬃毛相对,“虎”突出牙齿,“象”勾绘长鼻,“豕”展现短尾,“犬”表现翘尾,“鹿”描摹犄角,一起组成了汉字世界中生动多彩的动物形象。

④就音义而言,桂馥《说文解字义证》言“马、怒声相近”,“马、武声相近”,都指出许慎的“怒也”和“武也”,其实是用语音相近、意义相通的同源词阐明“马”之特点。什么是“怒”?这并不是指向内心的愤怒,而是指向气势的猛烈。《庄子外物》“春雨日时,草木怒生”,是说春雨过后,草木生机盎然,蓬勃生长。《汉书第五伦传》“鲜车怒马”,颜师古注:“怒马谓马之肥壮,其气愤怒也。”也就是说,“怒”形容的是马的奋迅气盛。什么是“武”?这是说马勇猛刚健、孔武有力。《周易说卦》“乾为马,坤为牛”。乾卦刚健,与飞驰奔腾的马最为契合;坤卦柔顺,与勤恳踏实的牛最为契合。

⑤马,象征着奋发有为、坚韧不拔的力量。曹植的“白马饰金羁,连翩西北驰”,道出少年的意气风发;曹操的“老骥伏枥,志在千里”,写出暮年的雄心壮志。“乘骐骥以驰骋”,尽管道路险阻,屈子也要勇往直前。“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,正值风雨飘摇,放翁念念不忘的还是金戈铁马,收复中原。成语之中,“一马当先”“单枪匹马”,讲述的也是关于勇气和果敢的故事。

⑥马,也代表着纵意驰骋、不断前行的速度。孟郊《登科后》“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”,李白《侠客行》“银鞍照白马,飒沓如流星”,是何等轻快驰骤。成语中的“驰电掣”“倚马可待”“马不停蹄”,或直言速度之快,或比喻才思敏捷,或指刻不容缓。副词之中,“马上”表示即时、立刻,最初亦和马之迅疾有关。从速度到时间,这一引申路径,正体现出古人对马儿疾驰速度的深刻理解。

⑦在汉字中,“马”作为义符,也承载着许多与马有关的文化记忆。战国以来,随着胡服骑射的驭马方式的传入,马匹从车驾变成了坐骑,在史书和小说中,留下了许多具有高辨识度的名马:项羽的坐骑是乌骓,这匹苍白相间的马,正是西楚霸王诗句“时不利兮骓不逝”中的主角。刘备的坐骑是的卢,本字作“驹”,这是一匹以额有白斑而得名的马,也因檀溪跃马而留名青史。关羽的坐骑是赤兔,因马毛赤色、健勇如虎而得名。关羽过五关,斩六将,千里走单骑,骑的便是这匹赫赫有名的马。

⑧在十二生肖中,马一直深受人们的喜爱。蛇年岁末,午马将至。在马年启程之时,愿你我每一个人,都能以梦为马,笃志前行——即便道途崎岖,载驰载驱,跨越艰险,我们终能得到属于自己的“马到成功”!

(有删改)

11.下面三个成语按顺序填入第①段画线处正确的一项是( )(3分)

①老马识途 ②伯乐相马 ③信马由缰

A.①②③ B.②③① C.③①② D.③②①

12.根据文章行文思路,下面这段话放在原文哪两段之间最合适?( )(4分)

马之“怒”,马之“武”,既是古人对马之特点的准确把握,也是对马之力量、马之速度的一曲颂歌。

A.①段和②段之间 B.②段和③段之间

C.④段和⑤段之间 D.⑦段和⑧段之间

13.第③段画线句不能删除,请说明理由。(4分)

14.作者在文末以“马到成功”表达马年祝福。请结合文章相关内容,说明该祝福比“牛到成功”更贴切的原因。(5分)

(二)阅读下文,完成第15-18题 (19)

永远的赤兔马,永远的马

①2026年农历丙午,天干地支双火叠加,便有了“红马年”“赤马年”之称。理所当然地,“赤马”让我想起了赤兔马。

②实不相瞒,我是长篇章回体历史小说《三国演义》的“粉丝”、铁杆“三国粉”。三国人物中,我尤其崇敬关羽其人。

,因喜欢关羽喜欢上了关羽的赤兔马。人借马力,马助人力,人马合一。《三国演义》中写关羽斩颜良、诛文丑,简短描述中,“马”出现了七次。七次中五次是赤兔马,五次中二次谓马快:兵贵神速,“快”即胜。赤兔马不仅快,而且重义。“关公既殁,坐下赤兔马被马忠所获,献与孙权。权即赐马忠骑坐。其马数日不食草料而死。”想必赤兔马暗自思忖:马忠害我主公,仇人也,岂能在其胯下受辱!毅然绝食而死。快也,勇也,义也,忠也,是以千古留名。,名著中还有一人——梁山泊好汉关胜,也提青龙偃月刀,也骑赤兔马,也是快勇忠义的英雄。

再说一位关姓好汉,是不是关羽后人无从查考,但确乎姓关;骑的是不是赤兔马也无从得知,但确实身骑战马;挥舞的是不是青龙偃月刀也无从见证,但的确挥刀。是的,姓关,关俊和,我的姑父。解放战争的枪林弹雨中勇敢投身四野,连天烽火中一路跃马横刀,呼啸冲杀,从东北冲到海南岛,最后在骑兵连长任上退伍。我见过姑父一身戎装的照片,英姿勃勃,威风凛凛。和刀劈华雄酒未寒的关云长都有得一比。而后来见到各农多年的他本人,真

。最明显的特征是罗圈腿-----骑马把腿骑弯了,不骑马了双腿也呈骑马时的形状。姑父说夜里行军、睡觉都在马背上。人马合一,为国征战,奉献半生!

⑤说回马。我也和马打过交道。上小学三四年级的时候,我和弟弟从县城步行三四十里 去一个村子看外婆。要回家那天,外婆天没亮就把我和弟弟叫醒,让我们搭坐村里去县城拉 货的马车。路上要过一条名叫饮马河的河,桥被大水冲跑了,马拉着车直接下河蹚水。河水 很深,车到河中间的时候,水没过车板、没过膝头,眼看就要淹到我和弟弟的胸口了,吓得 我俩紧紧抱在一起。就在这当口,拉车的四匹马忽然齐声长嘶,伸长脖子一跃而上,把车拉 上河岸。马浑身是水,全无惊慌的样子,仍显得那么乖顺。我和弟弟不知多么感谢马,是这 充满灵性的马把我们救出水来!

⑥最后讲一个蒙古族画家、作家席慕蓉转述的马的故事。那是2014年席慕蓉去内蒙古 博物馆演讲时,一位教授讲给她听的。

⑦1972年,越南。一位去越南开会的内蒙古画家同许多与会艺术家在海边一片草地上 聊天。正聊着,画家发现远处有匹马一边吃草一边不时抬头望他。忽然,那匹马径直朝画家 急急走来。画家仔细打量马。一匹白马。虽然身上很脏,但画家还是认出那是一匹蒙古马。 大家想拦住它,不让它靠近画家。奇怪的是,马尽管骨瘦如柴,然而力气大得不得了,不顾 一切地来到画家身旁。内蒙古画家激动万分,住这匹又是眼泪又是鼻涕的蒙古马,摸它的头,拍它的脖子,连声说:“你怎么认出我来的?你怎么认出我来的?”

⑧显然,这位内蒙古画家唤起了这匹马的久远记忆-----马知道画家来自它的故乡内蒙古草原,亲近之余,热切希望画家把它带回故乡。马,亦充满乡愁!可惜,画家当时没有能力满足马跟他回乡的愿望,只能泪流满面地久久摸它、拍它。

⑨马会逝去,而滚烫的缰绳仍在手中;道路更易,而跋涉的基因仍在血中。

⑩而今,退出战场、退出人们日常生活的马,成了我们的乡愁……永远的马!

(有删改)

15.根据语境,下列填入文章甲、乙、丙三处的词语,顺序正确的一项是( )(3分)

①无独有偶 ②爱屋及乌 ③判若两人

A.①②③ B. ②③① C. ②①③ D.③①②

16.根据文章内容,填写下表。(6分)

特质

文学名著中的赤兔马

1

2

勇敢、奉献

“我”和弟弟于危难的马

有灵性

蒙古马

3

17.第④段画线句不能改成下面的句子,请说明理由。(4分)

改句:

再说一位关姓好汉-------我的姑父关俊和。

18.请联系全文,谈谈你对文章结尾段的理解。(6分)

三、综合运用(20)

班级正开展“讽刺艺术”专题探究活动,请你阅读以下材料,参与学习。

【材料一】

张乡绅先攀谈道:“世先生同在桑梓,一向有失亲近。”张乡紳道:“适才看见题名录,贵房师高要县汤公,就是先祖的门生,我和你是亲切的世弟兄。”张乡绅四面将眼睛望了一望,说道:“世先生果是清贫。……弟却也无以为敬,谨具贺仪五十两,世先生权且收着。这华居,其实住不得……弟有空房一所……就送与世先生……早晚也好请教些。”张乡绅急了,道:“你我年谊世好,就如至亲骨肉一般,若要如此,就是见外了。”————《范进中举》节选

张乡绅去给新举人范进贺喜。见他家徒四壁,便说:“你中了举,这破屋配不上你了。我送你五十两银子和一处好房子,你搬过去,这才体面。”范进推辞,张乡绅坚持道:“你如今身份不同,将来必要做官的。我与你的座师有旧,这便是一家人了。你收下我的礼,日后在官场上彼此提携,互相行个方便,对你我都有好处。”范进最终收下,张乡绅满意地走了。 (改编版)

【材料二】

知识卡片

讽刺是文学创作中常见的一种艺术手法。作者常运用对比、细节刻画等讽刺技巧,突出描写对象内在的矛盾、荒谬或虚伪。

【材料三】

讽刺作者虽然大抵为被讽刺者所憎恨,但他却常常是善意的。

——鲁迅《什么是“讽刺”》

19.老师请同学们推荐专题探究材料。以下不适合的一项是( )(2分)

A.《我的叔叔于勒》(莫泊桑) B.《变色龙》(契诃夫)

C.《背影》(朱自清) D.《孔乙己》(鲁迅)

20.材料一选自长篇讽刺小说《儒林外史》,作者是(朝代)的吴敬梓。(2分)

21.下列对讽刺艺术的理解,不正确的一项是( )(4分)

A.作者塑造人物,叙述故事,往往针砭时弊,我们要体会其中的批判精神。

B.小说中正面人物的言懿行与反面人物的丑恶举止形成对比,削弱了作品的批判力量。

C.抓住平常生活中传神的细节,以冷峻的白描直书其事,是一种常见的讽刺手法。

D.讽刺文学往往是对现实社会的折射,我们要联系现实,深入体会作者的爱憎。

22.材料一改编版中张乡绅的人物形象,相比原文显得苍白。请任选材料二知识卡片中的一种讽刺技巧,分析原文人物形象刻画的妙处。(4分)

23.你是否认同材料三中鲁迅先生的观点?请结合《儒林外史》中的具体内容谈谈你的理解。(100字左右)(8分)

四、写作(60分)

24.生活中,我们都曾与自己激烈地“搏斗”,也常常与自己和解。请回顾你的成长历程,记述一次这样的“和解”经历:它是如何发生的?又给你带来了哪些思想认识?

请根据以上材料,自拟题目,写一篇文章。

要求:(1600字左右。(2)不透露个人相关信息。(3)不得抄袭。

2026年上海市嘉定区中考二模(期中)语文试题》参考答案

1. 千里共婵娟 弓如霹雳弦惊 辗转反侧 东风不与周郎便 铜雀春深锁二乔

【详解】注意“霹雳”“辗”“雀”等字词的书写。

5.周敦颐6    D     B    7.(人们)可以远远地观赏(莲),却不可靠近玩弄它啊。8C    9隐逸者 富贵者 君子 轻外重内 10.画线句总结了莲的品格,点明莲是花中君子,承接上文对莲的形象描写,突出莲的高洁,强化文章主旨。

【导语】《爱莲说》托物言志,以莲自况,借“出淤泥而不染”的形象,抒写君子高洁自持、不慕富贵的操守。文章以菊为隐逸、牡丹为富贵作对比映衬,在众花之中凸显莲的清雅端庄。配套评点则点明其以物喻人、轻外重内的立意,既赞莲花之品,更颂君子之德,文短意深,情理兼备,尽显古代文人的人格追求与审美志趣。

2.《爱莲说》是北宋著名理学家周敦颐的经典散文。文章以莲喻人,托物言志,借莲花“出淤泥而不染”的形象,表达君子高洁的品格。

3.(1)句意:香气远播更加清芬。益:更加。

2)句意:它的艳丽和牡丹相似。类:类似,像。

4.注意重点字词:

可:可以;远观:在远处观赏;而:表转折,却,但是;亵玩:亲近而不庄重地玩弄;焉:句末语气助词,相当于“啊、呢”。

5A.结合“菊之爱,陶后鲜有闻”可知,只是说爱菊的人少,并非作者失去精神引导者;

B.结合“可远观而不可亵玩焉”可知,是说莲品格庄重不可轻慢,并非莲花本身让人难以亲近喜爱;

D.结“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也”可知,作者并未否定其他花的优点,只是以花喻人。

6.(1)结合甲文“予谓菊,花之隐逸者也”可知,作者将菊花比作隐居避世的人。

2)结合甲文“牡丹,花之富贵者也”可知,作者将牡丹比作追求荣华富贵的人。据此可填:富贵者。

3)结合甲文“莲,花之君子者也”可知,作者将莲花比作品德高洁的君子。据此可填:君子。

4)结合乙文“以隐逸、富贵陪衬出君子,分明是轻外重内之学”可知,作者用隐逸、富贵衬托君子,是为了突出轻视外在浮华、重视内在品德的追求。据此可填:轻外重内。

7.结合乙文“谓之君子,谁曰不宜?”可知,这是一句反问式总结,对莲的高尚品格做出最终评价。由此可知该句点明莲为花中君子,收束对莲的赞美。

结合乙文前文对莲“幽同夫菊而不傲,艳类牡丹而不俗”的描写可知,此句紧承上文对莲形象的分析,自然衔接。由此可知该句起到承接上文的作用。

根据甲文以菊、牡丹衬托莲的写法可知,此句突出莲不傲不俗、高洁端庄的特质。由此可知该句强化了莲为君子的主旨,增强了说服力与抒情力度。

【点睛】参考译文:

【甲】水上、陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人们十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花——它从淤泥里生长出来,却不被沾染;经过清水洗涤,却不显得妖艳。它的茎内部贯通、外部笔直,不生藤蔓,不长旁枝,香气远播更加清芬,洁净地挺立在水中,只能远远地观赏,却不能靠近去轻慢地玩弄。

我认为:菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有谁呢?对于牡丹的喜爱,当然人就很多了。

【乙】莲花在众多花草之中,是品格最高的一类。它的清幽与菊花相同,却不孤傲;它的艳丽和牡丹相似,却不庸俗。所以作者在“值得喜爱的花很多”这句话里,特意举出菊、牡丹两种花来做陪衬,妙就妙在并没有贬低这两种花。文章开头用“可爱”二字总括所有花卉,措辞非常有分寸。用“隐逸”“富贵”来衬托出“君子”的品格,分明是看重内在修养、轻视外在浮华的学问。至于第一段“我唯独喜爱莲花”以下的文字,句句都是借莲花来比喻自己。唉!称莲花为君子,谁说不恰当呢?

8B 9C   10.画线句列举虎、象、豕、犬、鹿等象形字,与“马”的象形字形成对比,突出古人造字时精准捕捉动物特点的智慧,丰富文章内容,让“马”是象形字的说明更具体,所以不能删除。    11.文中写马象征奋发有为、坚韧不拔的力量,代表纵意驰骋、不断前行的速度,契合“成功”所需的奋进与迅捷;牛象征勤恳踏实,侧重耕耘而非奔赴成功的气势,因此“马到成功”更贴切。

【导语】本文以“马”为文化符号,从字形、字义、文学意象到生肖祝福,层层递进。文章旁征博引,融文字学、训诂学与古典诗词于一炉,既彰显汉字造字的智慧,又传递奋发进取的民族精神。文末点题“马到成功”,结构圆融,是一篇兼具知识性与感染力的文章。

8.结合第①段可知,三个成语的排列顺序需要对应“观察着马,驾驭着马,信赖着马”这三个由浅入深、由认识到实践的认知层次。

“信马由缰”指骑着马不拉缰绳,任其自由行走,这体现了对马匹习性的了解之后“驾驭着马”的能力。

“伯乐相马”指发现和识别千里马,这体现了对马的品质进行“观察着马”的辨识过程。

“老马识途”指老马能认识走过的道路,比喻有经验的人对情况熟悉、能起引导作用,这体现了对马的“信赖着马”的情感态度。

由此可知,正确的逻辑顺序应为:先“观察”(伯乐相马),再“驾驭”(信马由缰),最后“信赖”(老马识途)。原句的顺序是“观察着马,驾驭着马,信赖着马”,对应成语依次应为:伯乐相马→信马由缰→老马识途。因此顺序为②③①。

9.结合第④段可知,第④段集中解释了“马之‘怒’”与“马之‘武’”的具体含义,从语音、字义和经典用例角度进行了详细阐述。

题干所给段落“马之‘怒’,马之‘武’,既是古人对马之特点的准确把握,也是对马之力量、马之速度的一曲颂歌”可知,这句话是对第④段关于“怒”“武”解释内容的总结与升华,将具体的字义阐释上升到“颂歌”的高度。

结合第⑤段第一句以及后文引用的曹植、曹操、屈原、陆游等人的诗句可知,第⑤段开始从文化意象和文学表达的角度,具体展开马所象征的“力量”与“精神”,与题干段落中“对马之力量、马之速度的一曲颂歌”形成自然的承接关系。

由此可知,题干段落既是对第④段内容的收束与总结,又为第⑤段展开论述马之力量与速度的文学表现做了铺垫,起到了承上启下的作用。因此这段话应放在第④段和第⑤段之间。

10.画线句通过列举“虎、象、豕、犬、鹿”这五个象形字,分别说明了古人造字时精准捕捉每种动物独特特征的方式——虎突出牙齿、象勾绘长鼻、豕展现短尾、犬表现翘尾、鹿描摹犄角。

结合第③段“就字形而言,马是典型的象形字:甲骨文中的‘马’字,勾勒出马头、马蹄、马尾的轮廓,还用活灵活现的几笔,描绘出马背的鬃毛”可知,本段的核心说明对象是“马”作为象形字的特点,即突出“鬃毛”这一特征。

画线句将“马”的鬃毛与其他动物(虎、象、豕、犬、鹿)各自的特征(牙齿、长鼻、短尾、翘尾、犄角)进行对比,形成同类并举的说明关系,充分印证了本段开头“古人用敏锐的眼光捕捉每一种动物的特点”这一观点,使“马是典型的象形字”这一说明更加具体、充实、有说服力。同时画线句丰富了文章内容,展现了汉字世界中动物象形字的生动与多彩。因此画线句不能删除。

11.结合第⑤段第一句以及后文所举曹操“老骥伏枥,志在千里”、曹植“白马饰金羁,连翩西北驰”、成语“一马当先”“单枪匹马”等例子可知,马在文化意象中代表着主动进取、勇往直前、不畏艰难的精神品质,这种奋发有为的力量正是取得成功所必需的内在动力。

结合第⑥段可知,马还代表着迅捷的速度和高效的行动力,而“成功”往往需要抓住时机、快速行动,“马”所象征的速度与“成功”所需的效率高度契合。

结合第④段“什么是‘武’?这是说马勇猛刚健、孔武有力。《周易·说卦》‘乾为马,坤为牛’。乾卦刚健,与飞驰奔腾的马最为契合;坤卦柔顺,与勤恳踏实的牛最为契合”可知,牛在传统文化中象征的是坤卦的柔顺、勤恳、踏实,侧重于日复一日的耕耘与忍耐,而非奔赴成功时所需要的迅猛气势和主动进取的精神。

由此可知“马到成功”之所以比“牛到成功”更贴切,是因为马象征的奋发有为、坚韧不拔的力量以及纵意驰骋、不断前行的速度,与“成功”所需的奋进、迅捷、果敢等特质高度一致;而牛象征勤恳踏实、柔顺忍耐,侧重于耕耘的过程而非奔向成功的爆发力与气势。因此,用“马到成功”作为马年祝福更为贴切。

12C 13. 快、勇、义、忠 姑父关俊和的战马 有乡愁、眷恋故乡    14.原句层层铺垫,先模糊提及关姓好汉,再点明身份,设置悬念,吸引读者;改句直接点明,缺少铺垫,人物出场平淡,无法突出姑父与关羽、关胜的关联,所以不能改。    15.结尾段总结全文,点明马虽退出日常生活,但它承载的忠义、勇敢、灵性、乡愁等精神永远留在人们心中,升华主旨,表达对马的赞美与怀念,呼应标题“永远的马”。

【导语】本文以“马”为情感线索,串联文学典故、亲历回忆与传奇故事,层层递进。文章从赤兔马的忠义,到姑父战马的奉献,再到蒙古马的乡愁,赋予“马”以永恒的精神品格。结尾“永远的马”升华主题,结构圆融,是一篇情真意切、意蕴深远的咏物怀人佳作。

12.甲处,结合第②段及第③段第一、二句可知,作者先表达了对关羽的崇敬,进而因为喜欢关羽而喜欢上了关羽的赤兔马。这种“因喜爱某人而连带喜爱与其相关的事物”的情感逻辑,与成语“爱屋及乌”的含义完全吻合。由此可知,甲处应填入“爱屋及乌”。

乙处,结合第③段最后两句可知,前文讲述了赤兔马因快、勇、义、忠而千古留名,紧接着作者又举出《水浒传》中关胜这一同样具备快勇忠义品质的人物作为例证。这种“除了前面提到的情况,还有另一个类似例子”的逻辑关系,与成语“无独有偶”(指不止一个,还有配对的)的含义完全吻合。由此可知乙处应填入“无独有偶”。

丙处,结合第④段可知,前文描述姑父在照片中英姿勃勃、威风凛凛,与关云长相比也毫不逊色;后文则写务农多年的姑父本人,其形象必然与当年戎装照片中的英武模样形成巨大反差。这种“同一个人前后形象差异极大”的状态,与成语“判若两人”的含义完全吻合。由此可知丙处应填入“判若两人”。因此,正确顺序为:②①③。

13.(1)结合第③段第三四句可知,赤兔马以速度取胜,体现了“快”的特质。结合第③段第七句“赤兔马不仅快,而且重义”以及后文“关公既殁,坐下赤兔马被马忠所获……毅然绝食而死”可知,赤兔马因主人被害而绝食殉主,体现了“义”和“忠”的特质。结合第③段“快也,勇也,义也,忠也,是以千古留名”可知,作者明确总结赤兔马具有快、勇、义、忠四种特质。由此可知,文学名著中的赤兔马的特质为快、勇、义、忠。

2)结合第④段可知,姑父因常年骑马征战导致双腿变形,体现了战马陪伴主人长期征战的事实。结合第④段第七句“姑父说夜里行军、睡觉都在马背上。人马合一,为国征战,奉献半生”可知,姑父和他的战马一起在枪林弹雨中勇敢冲锋,从东北冲到海南岛,为国奉献了半生。由此可知姑父关俊和的战马的特质为勇敢、奉献。

3)结合第⑦段“一匹白马。虽然身上很脏,但画家还是认出那是一匹蒙古马”“内蒙古画家激动万分,搂住这匹又是眼泪又是鼻涕的蒙古马”可知,这匹马是来自内蒙古草原的蒙古马。结合第⑧段第一二句可知,蒙古马认出故乡来客后,又是眼泪又是鼻涕,热切希望被带回故乡,体现了深深的乡愁和对故乡的眷恋。由此可知,蒙古马的特质为有乡愁、眷恋故乡。

14.结合第④段第一、二句可知,作者在引出这位人物时,先以“关姓好汉”这一模糊身份进行铺垫,故意隐去具体姓名和与作者的关系,让读者产生好奇:这位姓关的好汉究竟是谁?他与前文提到的关羽、关胜有什么关联?结合第④段“是的,姓关,关俊和,我的姑父”可知,作者在层层铺垫之后,才以“是的”这一肯定的语气,先重复“姓关”,再正式说出姓名“关俊和”,最后点明“我的姑父”这一身份。这种由远及近、由模糊到清晰的叙述方式,如同电影镜头缓缓推近,最终聚焦到人物身上,形成了强烈的悬念效果和情感冲击力。

作者将姑父与前两位关姓英雄并列,通过“关姓好汉”这一共同称谓建立关联,暗示姑父同样具备快勇忠义的英雄气质。原句“关俊和,我的姑父”以短促有力的句式收束,既完成了身份的揭示,又自然流露出作者对姑父的亲近与自豪之情。原句通过“关姓好汉”的模糊铺垫、“是的”的肯定确认、姓名的逐步揭示这一系列层层递进的叙述,设置了悬念,吸引了读者,突出了姑父与关羽、关胜这两位关姓英雄的精神关联。而改句“再说一位关姓好汉——我的姑父关俊和”将身份和关系一次性直接点明,缺少了悬念铺垫和情感蓄势的过程,人物出场显得平淡直白,无法突出姑父与前文关姓英雄的关联及英雄气质。因此,原句不能改成改句。

15.结合第⑩段可知,作者在前文第③段写了文学名著中的赤兔马(快、勇、义、忠),第④段写了姑父关俊和的战马(勇敢、奉献),第⑤段写了救“我”和弟弟于危难的马(有灵性),第⑦⑧段写了蒙古马(有乡愁、眷恋故乡)。这些马或来自历史文学,或来自亲人经历,或来自个人记忆,但它们都已经退出了现代战场和日常生活。由此可知,结尾段首先总结了前文所写的各类马在现实中的退场,同时指出它们并没有被遗忘,而是转化成了“乡愁”,即一种深切的怀念与精神印记。

根据第⑩段“永远的马!”以及标题“永远的赤兔马,永远的马”可知,作者在结尾处以简洁而有力的“永远的马”收束全文,将前文对赤兔马、姑父的战马、救命的马车、蒙古马等具体马匹的描写,升华到对“马”这一整体形象的永恒礼赞。由此可知结尾段不仅是对马的赞美,更是对马所承载的忠义、勇敢、灵性、乡愁等美好品质的深情怀念,表达了作者对马的敬意与不舍之情。

根据标题“永远的赤兔马,永远的马”以及第⑩段“永远的马”可知,结尾段与文章标题形成直接呼应。前文从赤兔马写起,逐步扩展到各类马的故事,结尾以“永远的马”作结,既回扣标题中的“赤兔马”,又将其扩展为对所有马的礼赞。结尾段在结构上起到了首尾呼应的作用,使文章浑然一体,结构完整严谨。

16C 17.清代   18B    19.示例一:运用对比,原文张乡绅先攀交情、再送钱财房屋,与范进中举前的无人问津形成对比,突出他趋炎附势、虚伪势利的形象。

示例二:运用细节刻画,原文张乡绅“四面将眼睛望了一望”的细节,生动写出他故作姿态、假意客套的特点,讽刺其虚伪。20.认同。鲁迅认为讽刺常是善意的,《儒林外史》写范进中举发疯、张乡绅趋炎附势,并非恶意批判,而是善意讽刺封建科举制度对人的毒害,希望改变社会弊病,饱含对世人的警醒。

【解析】16.A.《我的叔叔于勒》通过菲利普夫妇对亲弟弟于勒前后截然不同的态度,讽刺了资本主义社会中金钱至上、冷漠自私的人性;

B.《变色龙》通过警官奥楚蔑洛夫随狗主人身份变化而不断改变态度的丑态,讽刺了见风使舵、趋炎附势的卑劣人格;

C.《背影》以平实语言记叙父亲送子、爬月台买橘子的往事,抒发真挚深沉的父子亲情,全篇无讽刺;

D.《孔乙己》通过孔乙己迂腐穷酸、好喝懒做的形象,讽刺了封建科举制度对读书人的毒害与摧残。

17.材料一选自清代吴敬梓创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。选文通过张乡绅主动攀亲、赠银送房的言行细节,运用对比与语言讽刺,刻画其趋炎附势、刻意拉拢的虚伪面目,深刻讽刺了封建科举制度下,士人攀附权贵、人情势利的社会现实,体现出作品鲜明的批判精神与讽刺艺术。

18.B.正面人物的嘉言懿行与反面人物的丑恶举止形成对比,会强化而非削弱作品的批判力量,因此该项理解错误。

19.原文中,运用对比手法,张乡绅的言行与范进中举前的境遇形成了强烈对比。范进未中举时,家徒四壁、受尽冷遇,无人问津;而一旦中举,张乡绅便立刻上门攀亲,主动称兄道弟,又送银子又送房子。这种前倨后恭的反差,深刻凸显了张乡绅趋炎附势、见风使舵的势利嘴脸,比直白的语言描述更具讽刺张力,让人物形象鲜活立体,批判力也更强。

同时,原文中张乡绅“四面将眼睛望了一望”这一细节极具讽刺意味。他嘴上说着亲热的客套话,动作上却先环顾四周打量范进的家境,既表现出他故作姿态的虚伪,也暴露了他以势利眼光评判他人的真实心态。这个细微的动作,比直白的台词更能揭示其伪善的本质,让人物形象更加传神,讽刺效果也更含蓄而有力。

20.作答此题,首先要明确观点立场。认同鲁迅“讽刺常是善意”的观点,抓住《儒林外史》批判丑恶、警醒世人的核心意图。然后,结合具体人物事例,以范进、严监生等形象为例,点明作者讽刺其迂腐、贪利、虚伪,并非恶意丑化,而是悲悯士人、批判科举、唤醒世道的善意。语言简洁有力,贴合观点与文本,体现讽刺背后的良苦用心。

示例:我认同鲁迅的观点。《儒林外史》中作者讽刺范进中举发疯、胡屠户前倨后恭、严监生吝啬至死,并非单纯批判嘲弄,而是怀着对封建科举制度的痛心与对读书人的悲悯。他以讽刺揭露病态社会,唤醒世人,字里行间藏着改良世道、拯救人心的善意,是为警醒而非诋毁。

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