2027年中国艺术研究院人类学考研历年真题解析及题型、考试范围、参考书目全面解析
阅读标准：
>>历年真题及题型、考试范围、参考书目全面解析<<
中国艺术研究院艺术人类学研究所成立于2004年2月，所长为中国艺术研究院研究员、中国艺术人类学学会会长、博士生导师方李莉。研究所的研究人员一共九名，除方李莉研究员外，还有李宏复副研究员、杨秀副研究员、李修建副研究员、安丽哲副研究员、汪欣助理研究员、侯百川助理研究员、关祎助理研究员。本所的宗旨是，整合艺术学与人类学学科的学术资源与研究方法，推动艺术人类学学术研究与学术交流，及时把握国际艺术人类学研究的前沿学术动向；注重田野考察和理论结合，重点关注民间艺术和当代艺术现象，开展艺术人类学理论方法与实践的深入研讨，努力使我国艺术人类学的学科体系逐步完善；积极参与国家文化遗产保护工程的相关工作，以艺术人类学田野工作方法的优势，为国家的文化遗产保护工程工作提供可靠资料与必要的理论支持。关于专业二艺术人类学，通过分析历年来的真题，研究院考察范围主要集中于：艺术人类学、美学、原始艺术与原始文化以及中国文化这几个部分。从题型上来看，这几年的初试题型基本按照名词解释、简答题、论述题的形式来安排。一，名词解释(共20分，每题5分)
1.格罗塞
2.《安达曼岛人》
3.文化再生产
4.艺术民族志
二、简答题(共 50 分，每题 25 分，)
1.艺术人类学的理论基础
2.格尔茨《文化的阐释》
3.结构功能主义的主要贡献
三、论述题(共 80分，每题 40分，)
1.试论 20世纪八十年代以来中国艺术人类学的发展历程。
2.论述艺术人类学在艺术乡建中的角色和实践路径。
3.全球史观下的海外艺术民族志。
出题思路
名词解释
- 考查基础概念掌握：这部分主要考查考生对艺术人类学及相关学科中重要人物、著作、理论概念的基本了解。像格罗塞是艺术人类学早期的重要学者，《安达曼岛人》是人类学经典著作，文化再生产是文化研究中的关键概念，艺术民族志则是艺术人类学的重要研究方法和成果呈现形式。通过对这些名词的解释，能检验考生是否掌握学科基础内容。这个部分内容其实就是考察知识盲区会比较多，基本上内容就是靠背诵整理，这个可以等到十一月份以后具体去背诵这样好记忆。
简答题
- 理论深度考查：要求考生对艺术人类学的理论基础、重要著作以及重要理论流派进行较为系统的阐述。艺术人类学的理论基础涉及多学科知识融合，《文化的阐释》是格尔茨的代表作，对文化研究有深远影响，结构功能主义在人类学发展历程中有重要地位，考查这些内容能反映考生对学科理论体系的理解深度。需要对多本书内容整理和总结可以这个月开始作为训练题加以训练，要不后期容易背着忘词。
- 综合分析与应用能力考查：论述题聚焦于中国艺术人类学的发展历程、艺术人类学在艺术乡建中实际应用以及全球史观下的海外艺术民族志等方面。这些题目需要考生结合学科知识，对现实问题进行综合分析和论述，考查考生的逻辑思维、综合运用知识以及对学科前沿动态的关注能力。这个部分内容其实和简答题内容多了自己看法及理解，需要多看下论文掌握自己对内容深度理解，可以和简答题放到一块练习。把观点内容独立起来运用，
答题要点
名词解释
- 格罗塞
- 人物简介
- 主要贡献：他的研究打破了传统艺术史研究局限于欧洲艺术的模式，将艺术研究拓展到原始民族艺术领域。其代表作《艺术的起源》运用人类学资料探讨艺术起源问题，为艺术人类学的发展奠定了基础。
- 学术影响：启发了后续学者从文化、社会等多维度研究艺术，推动了艺术人类学学科的形成。
- 《安达曼岛人》
- 著作概况：由英国人类学家布罗尼斯拉夫·马林诺夫斯基的老师 A.C.哈登指导，A.R.拉德克利夫 - 布朗所著，是人类学田野调查的经典之作。
- 主要内容：详细描述了安达曼岛人的社会结构、宗教信仰、风俗习惯、艺术创作等方面，通过对该岛原住民的长期观察和记录，呈现了一个相对完整的原始社会文化图景。
- 学术意义：为人类学研究提供了丰富的实证资料，开创了科学的田野调查方法，对后来的人类学研究产生了深远影响。
- 文化再生产
- 概念定义：指文化在社会中不断传承、延续和更新的过程。它不仅包括文化内容的传递，还涉及文化生产机制、文化制度等方面的传承与变革。
- 主要过程：通过教育、家庭、媒体等社会机构和渠道，将已有的文化知识、价值观、信仰等传递给下一代，同时在新的社会环境中进行文化创新和发展。
- 社会影响：对维护社会秩序、促进社会发展和文化多样性具有重要作用，同时也受到社会政治、经济等因素的影响。
- 艺术民族志
- 定义内涵：是艺术人类学的重要研究方法和成果形式，它运用民族志的方法对特定文化中的艺术现象进行深入研究。
- 研究方法：研究者深入艺术现象发生的文化现场，通过参与观察、访谈、记录等方式，全面了解艺术的创作、表演、传播过程以及与社会文化的关系。
- 成果呈现：以文字、图像、音频、视频等多种形式呈现研究成果，旨在呈现特定文化中艺术的全貌和独特性。
简答题
- 艺术人类学的理论基础
- 哲学基础：涉及对艺术本质、审美价值等哲学问题的思考，如美学中关于美、艺术与现实关系的探讨为艺术人类学提供了理论起点。
- 人类学理论：包括文化相对论、功能主义、结构主义等。文化相对论强调尊重不同文化中的艺术形式和价值；功能主义关注艺术在社会中的功能和作用；结构主义则分析艺术的内在结构和符号意义。
- 艺术学理论：借鉴艺术史、艺术批评等领域的理论和方法，如艺术风格的演变、艺术创作技巧的分析等，用于研究不同文化中的艺术现象。
- 跨学科理论融合社会学、心理学、历史学等多学科知识，从不同角度解释艺术现象与社会、心理、历史等因素的关系。
- 格尔茨《文化的阐释》
- 核心观点：格尔茨提出文化是一种通过象征符号来表达的意义系统，文化分析的目的是对文化现象进行“深描”，即揭示文化符号背后的多层意义和社会逻辑。
- 研究方法：运用民族志方法，通过对具体文化事件和行为的细致描述和分析，阐释文化的内涵和意义。例如，他对巴厘岛斗鸡等文化现象的研究，深入剖析了其中蕴含的社会结构、权力关系和文化价值观。
- 学术影响：该书推动了文化人类学从注重文化的功能和结构分析转向对文化意义的阐释，对文化研究产生了深远影响，也为艺术人类学研究提供了新的视角和方法。
- 结构功能主义的主要贡献
- 理论贡献：强调社会是一个有机整体，各部分之间相互关联、相互依存，共同维持社会的稳定和正常运转。它为人类学研究提供了系统的理论框架，使研究者能够从整体上分析社会文化现象。
- 研究方法：注重实地调查和实证研究，通过对社会制度、社会组织、文化习俗等方面的详细考察，分析其在社会中的功能和作用。
- 学科发展：对人类学学科的发展起到了重要的推动作用，使人类学从零散的资料收集走向系统的理论构建。其理论和方法在许多领域得到广泛应用，对后来的人类学理论流派产生了重要影响。
论述题
- 试论 20 世纪八十年代以来中国艺术人类学的发展历程
- 背景：全球化背景下文化多样性受到关注，国家对文化建设的重视推动了艺术人类学的发展。
- 发展情况：学术交流频繁，研究方法和理论不断创新，与国际接轨程度提高。艺术人类学在文化遗产保护、艺术产业发展等领域发挥重要作用。
- 背景：国内文化研究热潮兴起，对本土文化的重视为艺术人类学发展提供了土壤。
- 发展情况：高校和科研机构开设相关课程和研究项目，培养专业人才。学者们深入田野调查，研究成果不断涌现，涉及民间艺术、少数民族艺术等多个领域。
- 背景：改革开放带来学术交流的增多，西方艺术人类学理论开始传入中国。
- 发展情况：学者开始关注艺术人类学领域，翻译介绍国外相关著作，如对格罗塞、马林诺夫斯基等学者理论的引进。同时，一些学者开始尝试运用艺术人类学方法进行本土艺术研究。
- 起步阶段（20 世纪 80 - 90 年代初）
- 成长阶段（20 世纪 90 年代中 - 21 世纪初）
- 繁荣阶段（21 世纪初至今）
- 论述艺术人类学在艺术乡建中的角色和实践路径
- 田野调查：了解乡村艺术文化现状和需求，制定针对性的乡建方案。
- 文化教育与培训：开展艺术培训课程，提高村民的艺术素养和创作能力。
- 艺术创作与实践：引导村民参与艺术创作，打造乡村艺术景观和文化产品。
- 产业融合：推动艺术与农业、旅游等产业融合，发展特色乡村经济。
- 社区营造：通过艺术活动促进村民交流与合作，营造良好的乡村文化氛围。
- 文化挖掘者：深入乡村挖掘本土艺术文化资源，包括民间艺术、传统手工艺、民俗文化等，为艺术乡建提供文化基础。
- 文化传承者：通过记录、整理和传承乡村艺术文化，保护和弘扬乡村文化特色，防止文化流失。
- 社区组织者：组织村民参与艺术创作和文化活动，增强村民的文化认同感和社区凝聚力。
- 发展推动者：将艺术与乡村经济发展相结合，促进乡村旅游、文化产业等发展，推动乡村振兴。
- 全球史观下的海外艺术民族志
- 价值：丰富艺术人类学的研究内容，促进不同文化之间的相互理解和尊重，为全球文化交流和艺术发展提供参考。
- 挑战：面临语言、文化差异等障碍，需要研究者具备跨文化交流能力和深厚的学术素养。同时，如何在全球视野下保持对本土文化特色的关注也是一个重要问题。
- 跨文化性：研究不同国家和民族的艺术文化，比较其异同，分析文化差异对艺术的影响。
- 动态性：关注艺术在全球化背景下的发展变化，如艺术的传播、融合、创新等过程。
- 综合性：综合运用多学科知识和方法，全面研究艺术与社会、政治、经济、宗教等因素的关系。
- 全球史观的内涵与意义：全球史观强调从全球视角看待人类历史和文化的发展，打破地域和民族界限，关注不同文化之间的交流、互动和影响。在艺术研究中，有助于拓宽研究视野，发现艺术发展的普遍规律和独特性。
- 海外艺术民族志的特点
- 研究价值与挑战
《艺术人类学》 方李莉 / 李修建 三联书店2013年
这本书是方李莉导师的著作，不仅是命题出处，也是答题必须运用的书籍，一定要重点掌握。本书对艺术人类学的基本概念，理论方法，发展沿革，研究状态以及研究的价值意义等方面进行了梳理。作者除了对艺术人类学理论概念进行诠释，对于这门学科的发展也做了详实的介绍，从“古典时期”的进化论学派、传播学派，到“现代时期”的代表人物格尔茨、特纳等，都做了介绍和评述。同时，对中国艺术人类学的发生发展过程，以及研究现状，也做了客观描述。此外，作者还以自己的田野调查报告为例，展示了艺术人类学的研究视角与门径。这本是方李莉老师的论文集，对于考点热点的熟悉很有帮助。本书收录了作者从2001年至今关于艺术人类学的理论思考、田野考察及个案研究论文。主要内容包括：理论思考;个案研究;来自人类学的历史思考；杂文随笔。《中国原始艺术》 上海文艺出版社1998年版 刘锡城
本书介绍中国原始艺术概论、人体装饰、原始雕塑、绘画、岩画、舞蹈、史前玉雕艺术、原始诗歌、神话等。这本书也是必备的参考书之一。《费孝通译文集》――《文化论》 群言出版社2002年版 马林若夫斯基
本书是方李莉的老师——费孝通先生关于西方现代社会学、人类学的著作。这本书内容用于提升答题深度有很好的帮助。
《当代西方艺术哲学》 武汉大学出版社2007年版 朱狄
《朱狄学术论著六种:当代西方艺术哲学》的书名已表明作者的一种愿望：想对当代西方艺术哲学中的一些主要问题进行比较系统的考察，以便把艺术哲学与美学趋同倾向更明确地表现出来。在西方美学史上，艺术与美学的关系曾被看作是一种从属关系，即美学包括了艺术哲学，艺术哲学是从属于美学的，是美学的一个构成部分。但随着时间的推移，这种从属关系今天已名存实亡。作为一种当代倾向，艺术哲学的地位显得愈来愈重要了，和过去相比，艺术哲学与美学的重要性正在被颠倒过来 《艺术介入美丽乡村建设: 艺术家与人类学家对话录》 方李莉 文化艺术出版社《艺术人类学》 馥林文化出版社2010年版 易中天《艺术人类学》 广西师范大学出版社2009年版 罗伯特·莱顿《原始艺术》 贵州人民出版社2004年版 佛朗兹·博厄斯《中国图腾文化》 中国社会科学出版社1992年版 何星亮《论优美感和崇高感》 商务印书馆2001年版 康德《中国文化史导论》 商务印书馆2003年版 钱 穆《中国文明起源新探》 人民出版社2013年版 苏秉琦我们精心整理了历年真题，大家可以根据往年的题目摸索艺研院的出题套路。虽然艺研院的题目类型、考察范围一直都很稳定，但是仅仅是参考书的理论学习，还是远远不够的，因为艺研院对于答题的要求也很严格，必须要做到史论结合，有自己的创新点，有自己的论据论点，如果出现模式化、雷同化的答案，判卷老师都会直接打出最低分。
所以大家一方面要多做真题练习，理清考试范围是出自哪些书籍哪些资料，出题的侧重点在哪些章节哪些内容，另一方面也要加强答题论据的积累，最终目的就是要形成自己的答题思路和答题风格，建立自己的论据库。
这本资料根据艺术人类学整理的重点笔记，相较于原书更容易把握重点。重点难点特别标记，知识框架清晰，是复习的时候必备的材料。中国文化史重点笔记这本资料为大家整理了关于中国文化史的重中之重以及难点的分析。这本资料为大家综合了艺术人类学关于《中国文化概论》的相关知识，是一本很好的理论库。这本资料是集合了很多老师的精华部分关于西方美术史的内容，这些重点笔记同学们可以好好的去利用学习。这本资料为大家。主要总结了原始艺术及原始文化的相关知识。目录清晰内容丰富，不失为一本好的辅导资料书。这本西方美学史资料呢是针对了参考书，西方美学史的一些重点和难点的内容，为大家精心的去汇总的。同学们可以好好的利用这本书去理解《西方美学史》参考书中的相关知识。这本资料是针对民俗学的相关理论性知识的一个总结和汇总。需要同学们去好好的学习和背诵。购买方式：
中国艺术研究院艺术人类学考研历年真题、重点笔记
