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这里的新传考研笔记，源于上岸学长学姐们的实战经验总结。
摘选自最新版的太极熊-复新笔记资料（全套），将针对所有参考书，长期更新，公益分享。
《传播学教程》也是每一位备考复旦新传的同学都必看的书，是重中之重。这里给你准备的笔记，能够有效帮助你搞清楚其中的重难点，在理解的基础之上，快速记忆。
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笔记【1】-《新闻学概论》第1章
笔记【2】-《新闻学概论》第2章
笔记【3】-《新闻学概论》第3章
笔记【4】-《新闻学概论》第4章
笔记【5】-《新闻学概论》第5&6章
笔记【6】-《新闻学概论》第7章
笔记【7】-《新闻学概论》第8章
笔记【8】-《新闻学概论》第9章
笔记【9】-《新闻学概论》第10章
笔记【10】-《新闻学概论》第11章
笔记【11】-《新闻学概论》第12章
笔记【12】-《新闻学概论》第13章
笔记【13】-《新闻学概论》第14章
笔记【14】-《新闻学概论》第15章
笔记【15】-《新闻学概论》第16章
笔记【16】-《新闻学概论》第17章
笔记【17】-《新闻学概论》第18章
笔记【18】-《新闻学概论》第19章
笔记【19】-《新闻学概论》第20章
笔记【20】-《传播学教程》第1章
笔记【21】-《传播学教程》第2章
（章节思维导图，更多更全面的知识点内容，往下滑，在最后的图片版笔记中）
第一节 符号在人类传播中的作用（了解记忆 易考名解）一、符号的定义
英国学者特伦斯·霍克斯提出，任何事物只要它独立存在，并和另一事物有联系，并且可以被“解释”，那么它的功能就是符号。（形式上可以独立、和其他事物有指代关系、意义可以有共通的解释）
从上面我们可以理解出：
1. 符号是在一定的指代和表述关系中产生的，没有这种关系，也就不会有符号。
2. 符号可以在形式上独立存在，它虽然和指称的对象事物或意义密不可分，但毕竟又是不同的两个事物。这从学者们有关“事物X”和“事物Y”、“一种事物与另一种事物”的表述中也可以看出来。
3. 人们以符号为介质从事信息传播，其目的是达到意义的交流和互动，而这种交流互动只有通过传受的对符号意义的“解释”才能够获得。在传播过程中，传播者通过符号化活动来“建构”意义，而受传者则通过符号解读来理解意义。
符号的定义和基本功能
1. 定义：信息的外在形式或物质载体，信息表达和传播中不可缺少的基本要素。
2.基本功能：① 表述和理解；② 意义传达；③ 引发思考和联想。
【太极熊补充】“能指”和“所指”
这是索绪尔的著名观点，“能指”可以理解为事物的表象、形式，“所指”可以理解为事物的含义，意义。比如复旦大学，邯郸路的老校门是能指，校史馆是能指，而这些事物背后代表的复旦精神“博学而笃志,切问而近思”是所指。任何符号，其形式都是能指，其内涵都是所指。
二、信号与象征符
象征符的特点：
1. 必须是人工符号，是人类社会的创造物。
2. 不仅能够表示具体的事物，还能表达观念、思想等抽象的事物。
3. 象征符不是遗传的，而是通过传统、通过学习来继承的。
4. 可以自由创造，象征符与其指代的对象事物之间不需要有必然的联系，它们的关系具有随意性。
三 语言符号与非语言符号
非语言符号的几种类型：
1. 副语言：语言符号的伴生符，如声音的高低、大小、速度的快慢，文字的字体、大小、工整度等。
2. 体态符号，如手势、动作、表情、视线、姿势等。在形成语境（传播情景）方面起着重要的作用（有研究表明，人类交流过程中意义的传达，有七成是通过非语言符号完成的）。
第二节 人类传播中的意义交流（理解记忆 易考名解）
一、什么是意义？意义如何产生的？
意义：是人对自然事物或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递和交流的精神内容。
产生：意义活动属于人的 精神活动范畴，它与人的社会存在和社会实践密切相关，是社会存在和社会实践的产物。
二、符号的意义的分类
1. 明示性意义和暗示性意义。
2. 外延意义和内涵意义。外延是概念符号所指示的事物的集合，内涵则是对所指示事物的特征和本质属性的概括。
3. 指示性意义和区别性意义。指示性意义是将符号与现实世界的事物联系起来进行思考之际的意义。区别性意义是表示两个符号的含义之异同的意义。区别性意义是通过分析符号间的关系来显示的。
三、符号意义的暧昧性
1. 语言符号本身意义的模糊性。如“水果”一词，包容范围很大，西红柿、西瓜等属于“水果”还是“蔬菜”，一般人很难分清。
2. 语言符号的多义性。指一种符号具有两种以上的意义，使人判断不准应该属于哪一种。
四、传播过程中的意义（这个很重要）
在具体传播过程中，除符号本身的意义外，传播者的意义、受传者的意义积极传播情境所形成的意义也在发挥作用。
1. 传播者的意义。传播者通过符号来传达他所要表达的意义。符号本体的意义与传播者的意义未必是一回事。（会有偏差，比如有的时候我们会正话反说，这就是传播者意义和符号意义不一致了）
2. 受传者的意义。对同一组符号构成的讯息，不同的人有不同的理解和解释。符号本身的意义与受传者接受到的意义也未必是一回事。（比如当你不喜欢某个人时，你会把他的话反着理解）
3. 情境意义。传播情境指的是对特定的传播行为直接或间接产生影响的外部事物、条件或因素的总称。传播情境会形成符号本身所不具有的新意义，并对符号本身的意义产生制约。
【太极熊补充】
（1）很明显，传播过程中，意义能否成功的传达出去，不是传播者自己就能决定的。现在很多时候，即便是官方出了公告和说明，人们对于某件事情的理解还是五花八门，甚至谣言四起，就是与受传者的理解意愿和能力相关，也和不同的情境相关。（尤其是在国际传播的时候）
（2）传播情境是对特定的传播行为直接或间接产生影响的外部事物、条件或因素的总称，包括具体传播活动进行的场景。广义上也包括传播行为的参与人所处的群体、组织、制度、规范、语言、文化等较大的环境。这个概念我们要结合“语境”、“场域”来理解。
第三节 象征性社会互动（理解记忆 需要背诵 易考名解/简答）
一、人类的象征行为
象征行为是人类特有的，指的是用具体事物来表示某种抽象概念或思想感情的行为。
象征符具有双层意义，第一层是符号的字面意义，第二层是符号的类比或联想意义。两层意义之间必须要有某种类似性。这种类似性基于社会生活的联想或想象。
★★★ 象征性社会互动理论
1. 创始人 美国社会心理学家G.H.米德《精神、社会与自我》
2. 继承发展 H.G. 布鲁默、T. 西布塔尼、R.H. 特纳
3. 基本前提——
人是根据“意义”来从事行动的；意义是在“社会互动”中产生的；意义由人来“解释”。（某种程度上，有人，才有“意义”，没有人与人之间的交流和共识，就没有所谓的“意义”）
4. 象征性社会互动是指人与人之间通过传递象征符和意义而相互影响、相互作用的过程。
【太极熊补充】所谓“象征性”其实意思就是说，我们需要借助符号（比如当我们谈论大象的时候，是不可能要抱着一头大象的对吧，而是需要借助象征大象的符号）；所谓“互动”，就是指个体、群体乃至社会之间，有来有往的交流；所谓“解释”就是互动双方对符号的理解。要注意，人类社会传播中的“意义”都是在互动过程中创造和固定下来的，也就是说“意义”不是一开始就有了，不是天然如此的，是人们达成共识之后形成的。比如“国家”“民族”这些符号背后的意义不是人类一诞生就有的，而是在漫长的历史长河中，在复杂的社会互动中形成的。大家认，它就有意义，大家不认，就没有意义。
二、象征性社会互动与传播
1. 象征性社会互动：人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用、相互影响的过程。
2. 共通的意义空间
意义交换有一个前提，即交换的双方必须要有共通的意义空间。
两层含义：一是对传播中所使用的语言、文字等符号含义的共通的理解，二是大体一致或接近的生活经验或文化背景。
【太极熊补充】所谓共通的意义空间，其实简单的说就是“我说的话你得能听懂，你说的话我也能理解”。还是拿大象来举例子，一个正常人和一个盲人坐在一起谈论大象，很可能就没有共通的意义空间，因为“盲人摸象”的存在，两者对大象的理解就可能是不一样的。
3. 主我与客我
“主我”就是我自己想成为什么样的人；而客我则是别人要我成为什么样的人。主我+客我形成最终的“自我”（就是现在你看到的我）。
这里与传播学相关的是，米德认为正是社会传播，逐渐促成了自我意识的形成。传播互动，使得主我和客我互相交换声音，然后各自修正，最终形成完整的自我。
【太极熊补充】“主我”是一个放荡不羁的浪子，想成为一个摇滚歌手，而“客我”（爷爷奶奶爸爸妈妈七大姑八大姨、同学同事等）传播给你的信息是，他们希望我成为一位教书育人的好老师。这下两者就有了很大的矛盾，最后“主我”和“客我”在长时间互动交流中妥协和修正，形成了一个相对中立的“自我”——就是我成为了一名音乐老师。
三、象征性文化与现代社会
1. 理解文化的象征性应把握以下两点
（1）文化作为象征符体系是人类在社会实践中创造的，这些象征符体系一旦形成就会具有相对独立性，通过形成文化秩序制约社会生活和人的行为；
（2）作为文化形式的象征符体系并不是一成不变的，而是随着社会生活本身的变化而发生变革，这种变革体现为对旧象征符的舍弃和对新象征符的创造。
【太极熊补充】鲍德里亚的“消费文化”
鲍德里亚认为，现代社会的消费早已脱离“买东西来用”的本质，核心是消费商品背后的符号与象征意义，而非物品本身（比如我们买各种手办，各种盲盒）。传统消费只为满足实用需求，而现代消费中，商品更像“身份标签”，即鲍德里亚所说的“符号价值”，区别于商品的使用价值和交换价值，这种符号是社会、商家赋予的身份、品味象征。我们通过消费这些符号实现自我表达，比如买大牌是象征财富地位，喝星巴克是象征小资生活，穿潮牌是寻求圈层归属感，本质是用商品“自我介绍”、划分圈层。同时，符号靠差异存在，人们通过消费不同符号区别于他人，而商家、广告又不断制造符号欲望，让我们被符号绑架，陷入无休止的跟风消费，最终活在被符号定义的生活里。
（下面是笔记图片版，内容更全面，点击图片可以放大查看，便于参考和记录）后面，我们会公益分享《传播学教程》第4章的考研笔记。
