九上历史新教材 全册复习背诵提纲

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第一单元文明的产生与古代亚非文明

第1课 从原始社会到奴隶社会

一、人类的形成：人类由古猿演化而来；直立行走是人类出现的标志之一；

二、原始社会人类的生活

三、阶级的出现与奴隶制国家的产生

1.阶级出现：农业和畜牧业的起源→生产力提高（根因）→剩余产品和私有财产出现→阶级分化（统治阶级与被统治阶级）

2.奴隶制国家的产生：

①原因：原始社会末期，为了争夺土地和其他资源，原始社会组织之间经常爆发战争。战败者往往成为战胜者的奴隶，被迫从事繁重的生产劳动，社会矛盾加剧。

②形成：统治者设置军队、监狱等机构，调节矛盾和冲突，国家形成

③最早国家：西亚两河流域、北非尼罗河流域、东亚黄河和长江流域、南亚印度河流域

④特点：A.出现在大河流域（大河文明）；B.大多是奴隶制国家，国王是最大的奴隶主；C.世界古代文明起源具有多元性；

第2课古代两河流域

一、古代两河流域文明的兴起

1.地理位置：幼发拉底河和底格里斯河（美索不达米亚平原）

2.文明兴起：城市日益兴盛→以乌鲁克、乌尔等城市为中心奴隶制国家形成→阿卡德王国初步统一

二、古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》

1.公元前18世纪前期，古巴比伦统一两河流域中下游

2.汉谟拉比的统治：①汉谟拉比实行君主专制；②颁布《汉谟拉比法典》

A.地位：迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典。

B.内容：a.古巴比伦分为自由民、半自由民和奴隶三个严格的社会等级；b.奴隶主对奴隶有生杀予夺的权力。战俘是奴隶的主要来源，也有买来的奴隶和家生奴隶；男性家长对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债；c.有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定

C.实质：维护奴隶主阶级的利益

D.意义：《汉漠拉比法典》在古代西亚地区有重要影响，表明人类社会的法制传统源远流长。

三、古代两河流域文化

第3课古代埃及

一、尼罗河与古代埃及文明

1.地理位置：埃及位于非洲东北部，北临地中海，世界最长河流尼罗河贯穿南北。（埃及被称为“尼罗河的赠礼”）

2.古埃及文明的兴起与发展

①公元前3500年，尼罗河中下游地区社会分化日益明显→②公元前3100年，古代埃及初步实现统一→③公元前15世纪，在法老图特摩斯三世统治时期，古代埃及达到鼎盛，成为横跨非、亚两洲的大帝国→④公元前525年，波斯帝国吞并埃及。之后，亚历山大帝国和罗马帝国先后统治埃及。

二、金字塔与法老的统治

1.法老的统治：公元前16世纪以后，古代埃及统治者给自己冠以“法老”称号，自称是神的化身。（世俗权力+宗教权力）【中央集权君主专制】

2.金字塔（古代埃及最大的金字塔是胡夫金字塔）

①目的：显示政治权威； ②用途：统治者为自己修建的陵墓

③意义：是古代埃及人智慧的结晶，它的修建也反映了古代埃及经济发展水平。

三、古代埃及文化

第4课古代印度

一、印度河流域文明

1.地理位置：古代印度在地理上指今天的南亚次大陆【古代印度≠现代印度】

2.印度河流域文明的兴衰

①约公元前25世纪，古代印度文明最早出现在印度河流域；②城市遗址代表：哈拉帕、摩亨佐·达罗；③公元前18世纪，印度河流域文明走向衰亡

二、种姓制度与佛教

1.种姓制度

①背景：公元前1500年左右，雅利安人迁入南亚次大陆，在国家形成过程中建立了严格的社会等级制度，即种姓制度。

②等级划分：A.第一等级婆罗门——掌管祭祀；B.第二等级刹帝利——掌管军事和行政权力；C.第三等级吠舍——从事农业、畜牧业和商业；D.第四等级首陀罗——为前三个等级服务，主要由被征服居民构成；E.此外还有“贱民”（不可接触者），从事被认为不洁的职业。

③制度特点：A.种姓身份世代相袭；B.等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的职业；C.不同等级的人不得通婚。

④评价：A.激化了当时的社会矛盾，严重地阻碍印度社会的发展；B.有利于维护统治及社会安定，促进印度文化发展

2.佛教【公元前6世纪】

①背景：公元前6世纪前后，恒河流域经济发展，以吠舍等级为主的商人崛起，冲击了婆罗门等级的特权地位。国家之间冲突不断，给民众带来深重苦难，各种思潮兴起。

②创立者：乔达摩·悉达多（释迦牟尼、佛陀）

③教义：早期佛教反对婆罗门特权，提出“众生平等”，宣扬“忍耐顺从”

④传播：孔雀王朝时期，佛教的影响继续扩大。A.南传：斯里兰卡→ 缅甸、泰国、柬埔寨等地；B.北传：中国→朝鲜半岛、日本、越南等地

三、古代印度文化

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