马哲真题解析 | 简答题:马克思主义和人道主义——北京大学(2016)

马克思主义与人道主义的关系是马克思主义理论研究中的重要议题，要区分抽象人道主义与马克思主义的现实人道主义，二者既有思想渊源，又存在根本界限。

近代人道主义以理性、自由、人性为核心，反对神权与封建压迫，肯定人的地位，是资产阶级启蒙思想的重要成果，也为马克思早期思想发展提供了思想资源。马克思吸收了人道主义重视人的价值、追求人的解放的合理因素，但超越了其抽象人性论的局限。抽象人道主义预设永恒不变的“一般人性”，把历史发展归结为人性的异化与复归，从观念出发解释社会，脱离具体生产关系谈论人。

马克思主义拒斥这种抽象人性论。在唯物史观看来，人是现实的个人，是从事物质生产、处在一定社会关系中的人，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。人的解放不是靠诉诸道德说教、人性改良实现，而是植根于生产力与生产关系的矛盾运动，通过变革不合理的社会制度、消灭剥削压迫，逐步走向人的自由全面发展。

马克思主义包含自身的人道主义维度，即社会主义人道主义。它立足实践与历史，承认人的价值，关心劳动者生存发展，尊重人民主体地位，以消灭异化、实现全人类解放为最终目标。它不是抽象的道德诉求，而是同阶级分析、社会革命、历史发展规律统一起来。

二者的根本分歧在于出发点，即抽象人道主义从观念化的人出发，马克思主义从物质生产实践出发。把握这一区分，既要反对把马克思主义等同于抽象人道主义，也要避免割裂马克思主义关怀人的价值取向。马克思主义所追求的共产主义，正是扬弃异化、真正实现人的自由全面发展的社会形态，这也是马克思主义人文关怀的最高体现。