九上语文期中非连续性文本组合训练真题(含解析)
- 2026-10-31 18:13:52
材料一：
杨—米尔斯理论，由物理学家杨振宁和米尔斯于1954年提出，是20世纪物理学最为重要的成就之一。该理论的核心思想是将描述电磁力的规范对称性（即“相位不变性”）推广到更一般的非阿贝尔规范群（即群元不对易），从而为描述自然界基本相互作用提供了一个普适的数学框架。
简单来说，该理论认为，各种基本力（强力、弱力、电磁力）都是由某种特定的“规范对称性”所决定的，而传递这些力的媒介粒子（如光子、胶子、W和Z玻色子）本质上都是相应的“规范玻色子”。这一理论在提出之初是一个优美但“超前”的数学框架，其物理应用在随后的二十多年里才逐渐被发现。它构成了粒子物理标准模型的基石，我们目前对除引力外所有基本相互作用的理解都建立在杨-米尔斯理论的基础之上。正因为其奠基性的贡献，该理论被公认为与“麦克斯韦方程组”“爱因斯坦广义相对论”并列的物理学的伟大杰作。
（《规范场论简介》中国科学院官网）
材料二：
1922年我在安徽合肥出生的时候，父亲杨武之是安庆一所中学的教员。安庆当时也叫怀宁。父亲给我取名“振宁”，其中的“振”字是杨家的辈名，“宁”字就是怀宁的意思。
我9、10岁的时候，父亲已经知道我学数学的能力很强。到了11岁入初中的时候，我在这方面的能力更充分显示出来。回想起来，他当时如果教我解析几何和微积分，我一定学得很快，会使他十分高兴。可是他没有这样做。我初中一年级与二年级之间的暑假，父亲请雷海宗教授介绍一位历史系的学生教我《孟子》。雷先生介绍他的得意学生丁则良来。丁先生学识丰富，不只教我《孟子》，还给我讲了许多上古历史知识，是我在学校的教科书上从来没有学到的。下一年暑假，他又教我另一半的《孟子》，所以在中学的年代我可以背诵《孟子》全文。
（《父亲和我》杨振宁）
材料三：
记者曾询问杨振宁先生，中国传统文化如《易经》等是否影响了他的科学思维。他沉思片刻后回答：“很多人曾问我，《易经》等中华传统文化瑰宝是否影响了我的科学发现？我的回答是，直接的关联或许没有，但中华文化背景所孕育的思维方式，其潜移默化的影响是深远的、它塑造了我看待世界的方式。然而，必须清醒地认识到，现代科学有其严谨的逻辑体系和实验方法，这源于古希腊的推演传统，与中国传统的归纳法有所不同。我们既要珍视自身文化底蕴带来的独特视角，更要主动拥抱并掌握普适的科学方法，两者并非对立，而是可以互补的。”
（《光明日报》专访）
材料四：
1971年，当中美关系刚有解冻迹象，杨振宁便毅然踏上回国访问之路。如同一块巨石投入沉寂的湖面，此举在海外学界激起了巨大波澜，继而引发了华裔学者的访华热潮。
在多项重大科学工程与科技政策的决策关头，杨振宁屡屡发表切中肯綮的见解。他目光高远地强调，国家在追求应用技术突破的同时，必须为基础研究留出足够的空间，以此奠定长远发展的坚实根基。
他还利用自己的国际影响力，募集资金设立“对华教育交流委员会”，持续资助中国学者近百人到美国进修。这些学者大多成为后来中国科技发展的中坚力量。
1999年起，杨振宁出任清华大学教授。在清华大学，他将办公室选在父亲当年办公的科学馆，把家取名“归根居”，并以《归根》为题写下诗句：“神州新天换，故园使命重。学子凌云志，我当指路松。”
（《心系家国，功在世界——追念著名物理学家杨振宁先生》邓晖）
（1）下列对材料相关内容的梳理与推论，正确的一项是（ ）
A.梳理：材料一指出，杨-米尔斯理论提出之初是“超前”的数学框架，其价值在二十多年里才逐渐被发现。推论：这说明真正伟大的科学理论在诞生之初往往难以被主流学界理解和接受，科学进步常具有滞后性。
B.梳理：材料二提到，杨振宁先生数学天赋卓绝时，其父却请人教他《孟子》而非更深数学。推论：这旨在证明，相比于现代科学知识，中国传统经典教育对青少年的成长起着更重要的作用。
C.梳理：材料三中，杨振宁先生承认传统文化对其有潜移默化的影响，但也强调现代科学方法源于古希腊传统。推论：这表明他认为中西思维方式截然对立，科学家必须在两种文化传统中做出非此即彼的选择。
D.梳理：材料四显示，杨振宁先生晚年将办公室设在父亲工作过的科学馆，并将家命名为“归根居”。推论：这是一种个人怀旧的情感表达，与他所从事的前沿科学研究工作并无直接关联。
（2）下面是《中国青年报》对杨振宁先生的部分评论，请你结合材料，根据自己的理解将其补充完整。
我们应当从杨振宁先生身上汲取怎样的精神力量？首先， 。他与米尔斯共同提出的“杨-米尔斯规范场论”，在创立之初未受重视，但他坚守对这一理论价值的信念，终使其成为现代粒子物理学的基石。其次， 。无论身处何方，他始终不忘促进中国科技发展，其晚年的“归根”之旅，更是将个人才智与国家需求紧密相连。再者，是薪火相传、甘为人梯的育人精神。他深知人才是科技发展的根本，将培养青年一代视为己任。在加快建设科技强国的今天，杨振宁先生这三位一体的精神财富，尤为值得当代青年深入思考并躬身践行。他的事迹启示我们， 。
（3）当下，一种“文科无用”的论调引发热议。有人认为，学习文史哲无法直接创造经济价值，在人工智能时代更面临被替代的风险，在激烈的就业竞争下，选择“无用之学”是一种奢侈和不切实际。请你结合上述材料及自身实际，针对这一观点，写一段议论性的文字，要求观点明确，论证合理，语言流畅。
写作提示：①可以反驳亦可同意该观点，也可以另有自己的看法；②不少于100字。
答案：
（1）A
（2）第一空：是坚守初心、执着追求的科学精神
第二空：是心系家国、报效桑梓的爱国情怀
第三空：个人理想应与国家发展同频共振，既要坚定科研探索的初心，也要主动肩负起培育人才、助力科技强国建设的使命
（3）我并不认同“文科无用”的观点。所谓“无用”，往往只是因为它的价值不那么直接、不那么立竿见影。物理学家杨振宁在少年时数学天赋出众，父亲却没有急着把他培养成“只会算题的理科生”，而是请人教他通读《孟子》、学习上古历史。这说明，在一位有远见的父亲眼里，人文经典并不是“多余的负担”，而是塑造一个人精神世界和思维方式的重要根基。杨振宁自己也说，中华文化背景潜移默化地影响了他“看待世界的方式”，与来自古希腊的逻辑推演传统相互补充。可见，文科给予人的，是价值立场、历史眼光和思辨能力，这些恰恰是现代科学与社会发展不可或缺的。对我个人来说，语文、历史课不仅让我学会表达和思考，也让我在面对选择时，能多问一句“为什么”。在人工智能时代，机器可以处理数据，却无法代替人做出价值判断。如果只崇拜“有用”的技术，而忽视“无用”的人文，我们最终得到的，可能只是工具，而不是完整的人。
