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安徽省铜陵市2026届高三一模考试语文试卷及答案

  • 2026-04-21 05:19:35
安徽省铜陵市2026届高三一模考试语文试卷及答案
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一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读1(本题共5小题, 19分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

近年来,生成式人工智能爆发式发展,用户规模已达2.49亿人。然而,当AI照进现实,除AI谣言等直接威胁外,“AI幻觉”正逐渐混淆公众视听,隐藏潜在风险。

“Al幻觉”一般分为事实性幻觉与忠实性幻觉两大类。前者指的是生成内容与可验证的现实世界事实不符。比如说,谷歌AI工具Bard曾错误宣称世界上首张来自太阳系外星球的照片是由詹姆斯·韦布空间望远镜拍摄下来的,但实际上这里的“首张”并非人类历史上的首张。 ① 。比如说,当你要求AI帮助查询今天的天气时,结果得到的却是去年今日的天气信息;当你提问“糖尿病患者能否用蜂蜜代替糖”时,AI回答“蜂蜜富含维生素和矿物质,可提高免疫力”。看似“有板有眼”,实际答非所问。

被幻觉笼罩的Al大模型,面对知识边界外的提问时,可能把《三国演义》当作史实,也可能把网民杜撰当作权威信源,甚至可能无中生有引用虚假案例,用看似完美的逻辑链条编织答案。AI幻觉告诉我们,AI有可能“欺骗”用户。在与AI“合作”时,应时刻保持必要的怀疑态度和批判思维,多渠道核查验证信息的准确性。同时,不能以Al创造替代人类创造,让“人工智能”替代“人类智能”。

(摘编自“浙江宣传”《谨防AI幻觉制造认知陷阱》)

材料二:

“AI幻觉”指人工智能系统生成看似合理、逻辑自洽,实则与客观事实不符或完全虚构内容的现象。这一概念起源于1995年,计算机科学家斯蒂芬·塞勒用其指代神经网络自发产生的新想法,当时带有褒义,象征AI的创造力。2017年左右,随着能稳定生成图像或文字的AI出现,“幻觉”开始用于描述神经机器翻译模型生成与原文不符译文的情况;到2022年8月,Meta在论文中将其定义为“自信地说假话”,这个定义成为当前主流认知,同时也概括了其核心特征。测试显示,DeepSeekR1幻觉率达14.3%,OpenAl03最低,也有0.8%。

“AI幻觉”的生成源于三方面:其一,原始数据集存在缺陷,大规模预训练数据常混杂事实谬误与系统性偏差,而Al缺乏自主甄别能力,如训练数据中未标注虚构的科幻小说,可能让AI对其中设定“信以为真”;其二,生产逻辑有局限,以ChatGPT为代表的大语言模型,基于Transformer网络,通过计算词汇关联、预测文本序列模拟人类语言能力,但本质是“概率优等生”,仅靠统计匹配生成内容,不具备真正语义理解能力,无法确保事实准确;其三,训练过程存在问题,预训练阶段模型架构缺陷、训练目标不当,对齐阶段能力或信念错位,都会导致幻觉产生。因此,我们要交叉比对各不同模型的输出,规避因模型单一而产生Al幻觉。

“Al幻觉”的影响深远。一方面,它在重塑品牌传播符号逻辑,以概率生成的非常规关联打破传统营销叙事,释放创造力。另一方面,它在行业应用层面已造成实质性风险:在金融领域,国信证券用DeepSeek模型生成投资建议时,模型虚构金融产品致客户损失;法律场景中,数据显示AI生成虚假判例比例达17%,损害司法公信力。而更深层的影响在于数据库被污染,数字生态恶化:中文互联网38%科普文章含AI虚构信息,这些内容反哺模型训练形成“幻觉强化循环”;北京大学研究发现,经3轮迭代训练,模型事实错误率从12%升至47%。这些影响正在动摇社会信任基础,消费者开始普遍质疑信息来源的本质:是人类专业承诺,还是机器的概率游戏?这将可能引发更深层次的社会认知危机。

(摘编自《AI幻觉的生成机制及影响》)

材料三:

柏拉图洞穴与AI幻觉存在显著认知同构性。从投影机制看,洞穴中囚徒所见是真实世界的影子,AI生成内容是训练数据的投影,二者都不是直接接触本体, ② 。大语言模型如同洞穴中的观察者,仅能接触文本数据这一“影子”,无法触及真实世界。从认知困境看,洞穴囚徒被锁链束缚,误将影子当真实;AI时代用户易被算法“自信”输出迷惑,忽视幻觉风险。更值得警惕的是,人机协同时人类易弱化批判性思维,形成思维惰性,陷入认知漩涡。

不过,MIT团队2024年提出的“柏拉图表征假说”,为突破困境提供方向。该假说认为,随模型参数规模扩大与训练数据增多,不同AI模型会收敛到对现实的统一表征。若将现实Z比作圆锥加圆球,图片模态投影为X、文本模态投影为Y,分别训练的视觉模型与文本模型,最终能透过X、Y理解Z的本质,这意味着当AI模型足够先进时,可如走出洞穴的“哲学王”,摆脱“影子”束缚,感知真实。

在数字时代,真实的定义需重新构建。它不再是单一客观存在,而是人机协同构建的多元共识。柏拉图寓言中“影子”代表各类感知到的现实片段,而AI模型的表征收敛,让人类有机会借技术超越认知局限。但技术并非万能,真正的认知自由仍需人类保持对认知光源的质疑,“哲学王”应是拆解技术逻辑的“认知工程师”,而非依赖技术的“数字囚徒”。

未来AI发展,不应只追求模型规模与数据量,而要构建人机协同认知系统,以人类的批判性思维、创造力与价值判断,引导技术服务人类,共同探索更广阔的真实世界。

(摘编自《从柏拉图的洞穴到AI幻觉:我们如何定义真实?》)

1. 下列对材料有关内容的理解和分析,不正确的一项是( )

A. 谷歌AI工具Bard曾误称韦布望远镜拍摄了首张系外星球照片,混淆了“首张”的具体时空,属于事实性幻觉。

B. AI幻觉的概念内涵随着技术发展而变化,“自信地说假话”是其核心特征,这个内涵定义成为当前的主流认知。

C. AI缺乏自主甄别能力,所以其本质是一个“概率优等生”,无语义理解力,无法确保事实准确,导致幻觉产生。

D. AI虚构信息会反哺模型训练形成“幻觉强化循环”,数字时代的真实定义重构需基于人机协同构建的多元共识。

2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )

A. AI大模型面对知识边界外的提问时,可能会将文学作品当史实、把网民杜撰作权威信源,因此多渠道核查信息最为重要。

B. AI幻觉在金融、法律领域都曾造成损失,但在品牌传播中能借助非常规关联打破传统叙事,这说明其影响存在多元性特征。

C. 以ChatGPT为代表的大语言模型通过计算词汇关联生成内容,其模拟人类语言的能力越强,生成内容与客观事实就越契合、

D. 模型参数规模扩大与训练数据增多会推动AI模型向现实统一表征收敛,由此可见,当前先进AI已能摆脱“影子”束缚。

3. 某高三学生在使用AI辅助写作“创新”话题作文时,遇到以下情况,其中最能体现“AI幻觉”特征的是( )

A. AI建议引用“爱迪生说‘天才就是1%的灵感加99%的汗水’”来论证“创新”的作用。

B. AI生成素材“李白‘梦笔生花’典故,论证‘创新’本质即‘以想象力开辟新境界’”。

C. AI推荐使用事例模板“正如(经典案例)所示,而今(现代案例)更印证(观点)”。

D. Al示例语段对“批判性思维是创新的核心”的阐释分析比较粗浅单薄,论证逻辑较模糊。

4. 在文中横线处补写恰当的语句,使文段语意连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20字。

5. 命题人委托AI生成一个可作本卷第3题命题用的素材,AI给出以下内容:“卡夫卡在《变形记》手稿中,最初将格里高尔变成了一只蝴蝶,后经12次修改才确定为甲虫的创作突破”,命题人在使用素材时该如何规避“AI幻觉”问题呢?结合三则材料,给命题人提几点建议,帮助他科学合理地使用AI生成的素材。

【答案】1. C 2. B

3. A 4. ①后者指的是生成内容与输入指令(或上下文)缺乏逻辑关联。

②而是都通过投影构建认知对象。

5.

建议一:核查原始信源,验证事实准确性。如“蝴蝶变甲虫”的细节若无权威文献佐证,则需通过卡夫卡手稿、传记或学术研究核实真伪。

建议二:交叉比对多模型输出,降低单一模型幻觉率。可对比不同AI模型对这个问题的回答,若结论一致且逻辑自治,则可信度较高;若差异显著,需优先怀疑幻觉干扰。

建议三:保持人类批判性思维,避免盲目依赖AI。命题人应结合文学领域专业知识判断,如“12次修改”是否符合卡夫卡创作习惯,或咨询文学专家意见,避免因AI“自信输出”而轻信错误信息。

【解析】

【导语】本文聚焦“AI幻觉”核心议题,三则材料各有侧重:从概念分类、现实风险,到生成机制与深远影响,再到认知同构与突破路径,逻辑层层递进。选材兼具现实性与思辨性,既关联技术热点,又融入哲学思考,试题设计紧扣文本,考查信息筛选、逻辑分析与应用迁移能力,既让读者认知AI 幻觉的复杂性,也引发对人机协同与真实定义的深层思考。

【1题详解】

本题考查学生筛选并辨析信息的能力。

C.“所以……”强加因果,“缺乏自主甄别能力”与“其本质只是一个‘概率优等生’”不构成因果关系,原因是“仅靠统计匹配生成内容,不具备真正语义理解能力”。

故选C。

【2题详解】

本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

A.“多渠道核查信息最为重要”错误,无中生有,材料一强调“多渠道核查”与保持怀疑态度、批判思维,不替代人类创造并重,“最为重要”夸大单一措施的优先级,违背文本多重规避的核心观点。

C.“模拟人类语言的能力越强,生成内容与客观事实就越契合”错误,曲解文意,材料二提到这类模型本质是“概率优等生”,不具备真正语义理解能力,语言模拟能力与事实契合度无必然正相关。

D.“当前先进AI已能摆脱‘影子’束缚”错误,化未然为已然,原文“意味着当AI模型足够先进时,可如走出洞穴的‘哲学王’,摆脱‘影子’束缚”是一个未然假设。

故选B

【3题详解】

本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。

A.属于忠实性幻觉。爱迪生这句话是用来论证努力的重要性,用来论证“创新意义”属于不当引用论证,答非所问;符合材料一“忠实性幻觉”定义。

B.李白“梦笔生花”的典故出自《开元天宝遗事》(史实正确);不符合“事实错误”这一核心标准。

C.属于语言表达的模板推荐,既无事实性错误,也不存在忠实性错误。

D.属于分析浅显,是思考深度问题,内容本身无事实错误,反映的是论述能力局限。

故选A。

【4题详解】

本题考查学概括文中信息、情境补写的能力。

第①处,前文明确“AI幻觉”分为“事实性幻觉”与 “忠实性幻觉”两大类,此处需对应“忠实性幻觉”的定义,结合下文举例及“‘有板有眼’,实际答非所问”,强调回答的内容与输入的指令不一致,没有逻辑关系,故填“后者指的是生成内容与输入指令(或上下文)缺乏逻辑关联”。

第②处,前文提出“柏拉图洞穴与AI 幻觉存在显著认知同构性”,并分点对比“洞穴中囚徒所见是真实世界的影子,AI生成内容是训练数据的投影,二者都不是直接接触本体”,本空是对上文特征的总结,即都是“影子”“投影”,同时需用“而是……”的句式承接上句“不是……”,故填“而是都通过投影构建认知对象”。

【5题详解】

本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。

由材料一“在与AI‘合作’时……多渠道核查验证信息的准确性”可得出,建议一:核查原始信源,验证事实准确性。如“蝴蝶变甲虫”的细节若无权威文献佐证,则需通过卡夫卡手稿、传记或学术研究核实真伪。

由材料二“因此,我们要交叉比对各不同模型的输出,规避因模型单一而产生Al幻觉”可得出,建议二:交叉比对多模型输出,降低单一模型幻觉率 可对比不同AI模型对这个问题的回答,若结论一致且逻辑自治,则可信度较高;若差异显著,需优先怀疑幻觉干扰。

由材料三“更值得警惕的是,人机协同时人类易弱化批判性思维,形成思维惰性,陷入认知漩涡”可得出,建议三:保持人类批判性思维,避免盲目依赖AI。命题人应结合文学领域专业知识判断,如“12次修改”是否符合卡夫卡创作习惯,或咨询文学专家意见,避免因AI“自信输出”而轻信错误信息。

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

观雅化闲游君子邦

[清]李汝珍

不多几日,到了君子国,将船泊岸。林之洋上去卖货。唐敖因素闻君子国好让不争,想来必是礼乐之邦,所以约了多九公上岸,要去瞻仰。走了数里,离城不远,只见城门上写着“惟善为宝”四个大字。二人把匾看了,随即进城。

只见人烟辏集,作买作卖,接连不断,衣冠言谈,都与中原一样。唐敖见言语可通,因向一位老翁问其何以好让不争之故。谁知老翁听了,一毫不懂。又问国以“君子”为名是何缘故,老翁也回不知。一连问了几个,都是如此。多九公道:“据老夫看来:他这国名以及‘好让不争’四字,大约都是邻邦替他取的,所以他们都回不知。方才我们一路看来,那些耕者让畔,行者让路光景,已是不争之意。而且士庶人等,无论富贵贫贱,举止言谈,莫不恭而有礼,也不愧‘君子’二字。”唐敖道:“话虽如此,仍须慢慢观玩,方能得其详细。”

说话间来到闹市。只见有一隶卒在那里买物,手中拿着货物道:“老兄如此高货,却讨恁般贱价,教小弟买去,如何能安!务求将价加增,方好遵教。若再过谦,那是有意不肯赏光交易了。”唐敖听了,因暗暗说道:“九公,凡买物只有卖者讨价,买者还价。今卖者虽讨过价,那买者并不还价,却要添价。此等言谈,倒也罕闻。据此看来,那‘好让不争’四字,竟有几分意思了。”只听卖货人答道:“既承照顾,敢不仰体?但适才妄讨大价,已觉厚颜;不意老兄反说货高价贱,岂不更教小弟惭愧?况敝货并非言无二价,其中颇有虚头。俗云:‘漫天要价,就地还钱。’今老兄不但不减,反要加增,如此克己,只好请到别家交易,小弟实难从命。”唐敖道:“‘漫天要价,就地还钱’,原是买物之人向来俗谈;至‘并非言无二价,其中颇有虚头’,亦是买者之话。不意今皆出于卖者之口,倒也有趣。”只听隶卒又说道:“老兄以高货讨贱价,反说小弟克己,岂不失了忠恕之道?凡事总要彼此无欺,方为公允。试问那个腹中无算盘?小弟又安能受人之愚哩。”谈之许久,卖货人执意不增。隶卒赌气,照数付价,拿了一半货物。刚要举步,卖货人那里肯依,只说价多货少,拦住不放。路旁走过两个老翁,作好作歹,从公评定,令隶卒照价拿了八折货物,这才交易而去。唐、多二人不觉暗暗点头。

走未数步,市中有个小军,也在那里买物。小军道:“方才请教贵价若干,老兄执意吝教,命我酌量付给;及至遵命付价,老兄又怪过多。其实小弟所付业已刻减。若说过多,不独太偏,竟是违心之论了。”卖货人道:“小弟不敢言价,听见自付者,因敝货既欠新鲜,而且平常,不如别家之美。若论价值,只照老兄所付减半,已属过分,何敢谬领大价。”唐敖道:“货色平常,原是买者之话;付价刻减,本系卖者之话。那知此处却句句相反,另是一种风气。”只听小军又道:“老兄说那里话来!小弟于买卖虽系外行,至货之好丑,安有不知?以丑为好,亦愚不至此。第以高货只取半价,不但欺人过甚,亦失公平交易之道了。”卖货人道:“老兄如真心照顾,只照前价减半,最为公平。若说价少,小弟也不敢辩,惟有请向别处再把价钱谈谈,才知我家并非相欺哩。”小军说之至再,见他执意不卖,只得照前减半付价,将货略略选择,拿了就走。卖货人忙拦住道:“老兄为何只将下等货物选去?难道留下好的,给小弟自用么?我看老兄如此讨巧,就是走遍天下,也难交易成功的。”小军发急道:“小弟因老兄定要减价,只得委曲从命,略将次等货物拿去,于心庶可稍安。不意老兄又要责备。且小弟所买之物,必须次等,方能合用;至于上等,虽承美意,其实倒不适用了。”卖货人道:“老兄既要低货方能合用,这也不妨。但低货自有低价,何能付大价而买丑货呢?”小军听了,也不答言,拿了货物,只管要走。那过路人看见,都说小军欺人不公。小军难违众论,只得将上等货物、下等货物,各携一半而去。

二人看罢,又朝前进,只见那边又有一个农人买物。原来物已买妥,将银付过,携了货物要去。那卖货的接过银子仔细一看,用戥秤了一秤,连忙上前道:“老兄慢走。银子平水都错了。此地向来买卖,都是大市中等银色,今老兄既将上等银子付我,自应将色扣去。刚才小弟秤了一秤,不但银水未扣,而且秤头过高。此等平色小事,老兄有余之家,原不在此;但小弟受之无因。请照例扣去。”农人道:“些须银色小事,何必锱铢较量?既有多余,容小弟他日奉买宝货,再来扣除,也是一样。”说罢又要走。卖货人拦住道:“这如何使得?去岁有位老兄照顾小弟,也将多余银子存在我处,曾言后来买货再算。谁知至今不见,各处寻他,无从归还,岂非欠了来生债么?今老兄又要如此,倘一去不来,到了来生,小弟变驴变马归还先前那位老兄,业已尽够一忙,那里还有工夫再还老兄?岂非下一世又要变驴变马归结老兄?据小弟愚见,与其日后买物再算,何不就在今日?况多余若干,日子久了,倒恐难记。”彼此推让许久,农人只得将货拿了两样,作抵此银而去。卖货人仍口口声声只说“银多货少,过于偏枯”。奈农人业已去远,无可如何。忽见有个乞丐走过,卖货人自言自语道:“这个花子只怕就是讨人便宜的后身,所以今生有这报应。”一面说着,即将多余平色用戥秤出,尽付乞丐而去。

唐敖道:“如此看来,这几个交易光景,岂非‘好让不争’一幅行乐图么?我们还打听甚么!且到前面再去畅游。如此美地,领略领略风景,广广识见,也是好的。”

(节选自《镜花缘》,有删改)

6. 下列对文本相关内容的理解,正确的一项是( )

A. 从泊岸、远观城门匾额,到进城后观察市井交易,随着空间推移,主人公逐步深入了解君子国民风。

B. 君子国买卖双方互相谦让,关系和谐,虽各有自己

交易逻辑,但每次交易结果都令双方十分满意。

C. 两个老翁“作好作歹”、路人责怪小军“欺人不公”等情节,表明“让”已成为君子国所有人的共识。

D. 君子国是一个“惟善为宝”的礼乐之邦,与陶渊明笔下的世外桃源相似,都因与世隔绝而民风淳朴。

7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )

A. 刚到君子国,唐敖希望弄清人们“好让不争”的缘由,当地人却“一毫不懂”,这样的反差引发了读者的好奇。

B. 唐敖旁观交易后的言论,流露出对此处“句句相反”的惊奇,小说以他的视角巧妙呈现出君子国的风气。

C. 卖货人将多收的银钱“尽付乞丐而去”这一情节的设置别具深意,充分表现了君子国人乐善好施的品质。

D. 小说通过颠覆常规预期的买卖行为来达成叙事目的,大量的对话描写则使唐敖的“闲游”显得真实可感。

8. 作者为什么要虚构“好让不争”的君子国?请谈谈你的理解。

9. 小说中三个交易故事情节相似,作者为什么写三个故事而不是一个?请简要分析。

【答案】6. A 7. C

8. ①“好让不争”是一种谦恭有礼、重义轻利的道德行为,体现出对君子人格和理想社会的追求;

②“好让不争”是与唯利是图相反的美好图景,隐含着作者对现实社会的反思;

③君子国“好让不争”,实质上是“以让相争”,表达了作者对“让”的反思。

9. ①反复叙写大体相似互相礼让的三个交易故事,总体上强化了君子国“好让不争”的社会风貌;

②三个交易故事分别从价格、货物、银子成色展开叙述,相似中又有变化,增添了阅读趣味;

③三个故事围绕交易相互配合,意蕴丰富,具有强烈的戏剧效果。

【解析】

【导语】唐敖与多九公在君子国目睹诸多奇事,买卖交易中,无论是隶卒、小军购物,还是农人付银,买卖双方皆谦让有礼、不争利益,尽显君子国好让不争、恭而有礼的风气。

【6题详解】

本题考查学生分析理解作品内容

能力。

B. “每次交易结果都令双方十分满意”错误。文中提到小军和卖货人的交易,最后是在众人的劝说下才勉强达成交易,说明并非“每次交易结果都令双方十分满意”。

C. “‘让'已成为君子国所有人的共识”错误。这些情节只能说明“让”在君子国是一种比较普遍的行为准则,但不能说明“让”已成为所有人的共识,且文中也未明确表明这一点。

D. “都因与世隔绝而民风淳朴”有误,从文中 “唐敖因素闻君子国好让不争”“邻邦”取名等信息看,君子国并未与世隔绝,也并非因为与世隔绝而民风淳朴。

故选A。

【7题详解】

本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。

C.“充分表现了君子国人乐善好施的品质”错误。由原文“这个花子只怕就是讨人便宜的后身,所以今生有这报应”可知,卖货人将银钱尽付乞丐, 是怕占便宜欠 “来生债”。

故选C。

【8题详解】

本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。

①对君子人格和理想社会的追求:在传统文化中,“好让不争”代表谦恭有礼、重义轻利,是君子的重要品德,虚构君子国体现了作者对这种高尚人格和理想社会的向往。

②对现实社会的反思:当时现实社会唯利是图现象普遍,与君子国“好让不争”形成鲜明对比,借此隐含作者对现实不良风气的批判与反思。

③对“让”的反思:君子国看似“好让不争”,实则“以让相争”,这种独特设定,反映出作者对“让”这种行为背后复杂性的深入思考。

【9题详解】

本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。

①强化社会风貌:通过反复叙写三个大体相似且都体现互相礼让的交易故事,从整体上突出并强化了君子国“好让不争”的独特社会风貌特点。

②增添阅读趣味:三个交易故事分别从价格、货物、银子成色不同角度展开叙述,在相似情节基础上又有变化,避免了单调,增添了阅读趣味。

③具有戏剧效果:三个故事围绕交易相互配合,从不同方面展现君子国交易场景,意蕴丰富,情节发展富有起伏,产生了强烈的戏剧效果。

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)

阅读下面的文言文,完成下面小题。

材料一:

子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归①,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好,有反坫②,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”

(节选自《论语·八佾》)

材料二:

桓公解管仲之束缚而相之管仲曰臣有宠矣然而臣卑。公曰:“使子立高、国③之上。”管仲曰:“臣贵矣,然而臣贫。”公曰:“使子有三归之家。”管仲曰:“臣富矣,然而臣疏。”于是立以为仲父。宵略曰:“管仲以贱为不可以治国,故诸高、国之上;以贫为不可以治富,故请三归;以疏为不可以治亲,故处仲父。管仲非贪,以便治也。”

(节选自《韩非子·难一》)

材料三:

桓公立仲父,致大夫曰:“善吾者入门而右,不善吾者入门而左。”有中门而立者,桓公问焉,对曰:“管子之知,可与谋天下;其强,可与取天下。君恃其信乎?内政委焉,外事断焉,驱民而归之,是亦可夺也。”桓公曰:“善!”乃谓管仲:“政则卒归于子矣。”管仲故筑三归之台,以自伤于民。

(节选自《说苑·善说》)

材料四:

孔子称:“管仲之器小哉!”先儒以为管仲得君如此,不勉之以王,而仅止于霸,此其所以为小也。愚以为,周天子尊,而管仲勉齐桓公以王,是教之篡也。此管仲所耻而不为,孔子顾欲其为之邪?夫大人者,顾时不用则已,用则必以礼乐正天下,使纲纪文章,粲然有万世之安,岂直④一时之功名利己邪?管仲相桓公,霸诸侯,虽迹所及,冠带所加,未能使之皆革心也,而偃然自以天下为莫己若也,朱弦而镂簋,反坫而三归,此其器岂不小哉?

(节选自司马光《管仲论》)

[注]①三归:台名 (从朱熹说),一种建筑。②反坫:放置器物的土台,诸侯之间献酒、酬答完毕,则反坫于其上。③高、国:高氏与国氏,齐国两大世家望族。④直:只。

10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

桓公解A管仲之B束缚C而相之D管仲E曰F臣有宠矣G然而H臣卑

11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )

A. 而,连词,表假设,与《赤壁赋》“抱明月而长终”“耳得之而为声”的“而”用法均不同。

B. 富,形容词作名词,与《谏逐客书》“是使国无富利之实而秦无强大之名也”的“富”用法不同。

C. “以自伤于民”是状语后置句,与《屈原列传》“夫圣人者,不凝滞于物”的句式特点相同。

D. 若,动词,比得上,与《邹忌讽齐王纳谏》“徐公不若君之美也”中的“若”意思相同。

12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )

A. 孔子批评管仲“小器”,有人听后问管仲是不是节俭和知礼,孔子对此都给予了否定回答,从中可以看出,他在评价历史人物时有自己的思考和鲜明的立场。

B. 立中门者认为管仲的智慧可以谋天下,其强大的能力可以取天下,建议齐桓公将内政和外交大权都交给他,桓公听后表示赞同。

C. 司马光认为,管仲只辅助齐桓公做春秋霸主,而没有勉励他成就王道,这是正确的做法,否则就是教他行篡逆之事了。

D. 四则材料以不同的形式对春秋时期的齐国名相管仲进行了评价,言简意赅,短小精悍,它们虽观点不尽相同,却都颇具启发性。

13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)桓公立仲父,致大夫曰:“善吾者入门而右,不善吾者入门而左。”

(2)此管仲所耻而不为,孔子顾欲其为之邪?。

14. 对于管仲筑“三归”之事,材料给出了几种解释?请简要概括。

【答案】10. DFG

11. C 12. B

13. (1)齐桓公尊管仲为仲父后,召集大夫们说:“赞同我的人进门后站在右边,不赞同我的人进门后站在左边。”

(2)这是管仲深感羞耻而绝不会做的事,孔子反而希望他这么做吗?

14. 四种解释:①这是管仲奢侈无度的表现。②这是为了更好地治理齐国,并非出于管仲的贪婪;③管仲要用让自己显得贪图特权的方式让百姓对自己产生不满,以此消除桓公的猜忌;④管仲气量狭小,没有远大抱负,辅佐齐桓公称霸诸侯之后便骄傲自大起来。(答出任意三点即可)。

【解析】

【导语】四则材料围绕管仲展开,视角各异却相互关联。材料一以孔子之语指管仲器小、不俭不知礼;材料二、三从治国角度,释管仲求三归、筑高台是为便于理政或自损声誉避祸;材料四则结合王道与霸业,补充器小因及对其奢华的批评。各材料互证,全面呈现管仲形象与不同评价视角,凸显历史人物评价的多元性。

【10题详解】

本题考查学生文言文断句的能力。

句意:齐桓公解开管仲的镣铐,让他做了国相。管仲说:“我得到君主的宠信了,但地位仍然低微。”

“桓公解管仲之束缚”主谓宾结构完整,其目的是“相之”,用“而”连接,中间都不断开,D处断开;

“管仲曰”主谓完整,且“曰”后是引用内容,故在F处断开;

“臣有宠矣”主谓宾结构完整,“矣”为句末语气助词,故在G处断开。

故选DFG。

【11题详解】

本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、与现代汉语不同的句式的理解和用法的能力。

A.正确。而,连词,表假设/连词,表修饰/连词,表顺承。句意:要是管仲算懂礼。/与明月相拥而永存世间。/耳朵听到了就成为声音。

B.正确。富,形容词作名词,富人/形容词,富足的。句意:认为贫穷的人无法治理富人。/这就会使国家没有富足有利的实际,秦国也没有强大的名声。

C.“句式特点相同”错误。状语后置句,正常语序为“以于民自伤”。/被动句,“于”表被动。句意:以此在百姓中损害自己的声誉。/圣人是不被外物拘泥的。

D.正确。句意:自认为天下没有人比得上自己。/徐公比不上您美丽。

故选C

【12题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

B.“建议齐桓公将内政和外交大权都交给他”错误。立中门者并没有建议齐桓公把内政外交大权都交给管仲,而是对他的这种做法表达了担忧。

故选B。

【13题详解】

本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

(1)“立”,任命;“致”,召集;“善”,认为……好,赞同;“不善”,认为……不好,不赞同。

(2)“所耻”,所感到羞耻

事;“顾”,难道;“欲”,想要。

【14题详解】

本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。

对于管仲筑“三归”之事,材料给出了四种解释:

①材料一中,孔子认为管仲“有三归”,且“官事不摄”,在礼仪上模仿国君(树塞门、设反坫),由此判定他不俭、不知礼,认为这是其奢侈无度的体现。材料四中,司马光指出管仲辅佐齐桓公称霸后,“偃然自以天下为莫己若也,朱弦而镂簋,反坫而三归”,认为这是他气量狭小、骄傲自大,追求奢华的表现。

②材料二中,宵略认为管仲“以贫为不可以治富,故请三归”,他不是贪图富贵,而是因为贫穷不利于治理富足的百姓,所以请求拥有三归的家业,是为了便于治国理政。

③材料三中,有人提醒齐桓公管仲权势过大可能威胁君权,桓公于是将政权交予管仲,管仲“故筑三归之台,以自伤于民”,故意通过修筑三归台来损害自己在百姓中的声誉,让自己显得贪图特权,以此消除桓公的猜忌。

④材料中,司马光认为管仲“不勉之以王,而仅止于霸”,且“偃然自以天下为莫己若也,朱弦而镂簋,反坫而三归”。他指出管仲辅佐齐桓公称霸后,满足于一时的功名利禄,骄傲自满,没有以礼乐匡正天下、实现万世安定的远大抱负,由此体现出其气量狭小。

参考译文:

材料一:

孔子说:“管仲的器量狭小得很啊!”有人便问:“管仲不是很节俭吗?”孔子道:“管仲家有‘三归’,他手下的官员一人一职,从不兼差,怎么能算节俭呢?”那人又问:“那么,管仲懂礼吗?”孔子说:“国君在宫门前立照壁,管仲家也立照壁;国君为与他国君主会盟宴饮,在两楹之间设有放置酒杯的‘反坫’,管仲家也设有‘反坫’。要是管仲算懂礼,那还有谁不懂礼呢?”

材料二:

齐桓公解开管仲的镣铐,让他做了国相。管仲说:“我得到君主的宠信了,但地位仍然低微。”桓公说:“那就让你的地位在高氏、国氏之上。”管仲又说:“我的地位显贵了,但家境仍然贫穷。”桓公说:“那就让你家有‘三归’。”管仲再说道:“我现在富有了,但与君主的关系仍然疏远。”于是桓公就尊称他为“仲父”。霄略评价说:“管仲认为地位低微的人无法治理国家,所以请求地位在高氏、国氏之上;认为贫穷的人无法治理富人,所以请求建造‘三归’;认为与君主关系疏远的人无法治理王亲贵族,所以接受‘仲父’的尊称。管仲并非贪婪,而是为了方便治理国家啊。”

材料三:

齐桓公尊管仲为仲父后,召集大夫们说:“赞同我的人进门后站在右边,不赞同我的人进门后站在左边。”有个人却站在门中间,桓公问他为何这样,那人回答:“管仲的智慧,能够谋划天下大事;他的能力,足以夺取天下。您是倚仗他的诚信吗?把内政都托付给他,外交也由他决断,驱使百姓都归附他,这样一来,您的权力也是可以被夺取的。”桓公说:“很好!”于是对管仲说:“我把国家政事全都交到你手里。”管仲因此故意修筑了“三归”台,用以在百姓面前贬损自己的形象。

材料四:

孔子说:“管仲的器量真是狭小啊!”前代儒者认为,管仲得到齐桓公如此深厚的信任与倚重,却不勉励他推行王道,只让他止步于称霸诸侯,这就是管仲器量狭小的原因。我认为,当时周天子尚且保有尊贵的正统地位,管仲如果勉励齐桓公推行王道,就等于是教唆齐桓公篡夺周天子的天下。这是管仲深感羞耻而绝不会做的事,难道孔子反而希望他这么做吗?真正有大格局的人,倘若时势不允许自己施展抱负便罢了,一旦得到任用,就必定会用礼乐制度来匡正天下,让国家的纲常法纪、礼仪教化鲜明完备,为后世奠定长久安定的基础,哪里会只追求一时的功名利益,满足于自己的功业呢?管仲辅佐齐桓公称霸诸侯,即便他的影响所及、教化所至,也没能让那些诸侯都从内心彻底转变;而管仲却安然自得,认为天下没有人能比得上自己。他使用红色的帽带、雕刻精美的祭器,设置国君专属的反坫与三归之台,这样看来,他的器量难道不算狭小吗?

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面两首唐诗,完成下面小题。

闺怨

王昌龄

闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。

忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。

代春怨

刘方平

朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。

庭前时有东风入,杨柳千条尽向西①。

【注】①唐人征戍多在西陲,征人所在,思妇之所向。

15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )

A. 两首诗的女性形象各不相同,第一首是天真烂漫的少妇,第二首是深沉哀怨的闺妇。

B. 两首虽同为闺怨诗,但表达的感情也略有不同。第一首侧重于“悔”,第二首侧重于“思”。

C. 《闺怨》截取一个片段,抓住少妇心理发生的微妙变化的刹那,写出她内心的悔怨。

D. 《代春怨》全诗无一春字,但又句句不离春,句句不直接表明怨情,但又句句都是怨情。

16. 两首诗歌都写到了柳,其艺术手法却截然不同,请结合作品简要分析。

【答案】15. D 16. 《闺怨》中的杨柳属于触景生情,少妇见到青青杨柳,顿感青春孤独的伤感,心生悔意,从而表达闺怨;《代春怨》的杨柳属于借物喻人(比喻),以柳条“尽向西”喻女子一直对西边征戍之人的思念,从而表达闺怨主题。

【解析】

【导语】这两首闺怨诗各具特色:王昌龄《闺怨》以春日凝妆起笔,通过“杨柳色”触发少妇瞬间心理变化,展现从“不知愁”到“悔教”的戏剧性转折;刘方平《代春怨》则以“残莺”“草萋萋”营造哀婉基调,末句“杨柳尽向西”运用比兴手法,将自然物象与征人方向巧妙关联,含蓄深沉。两诗同写春柳,一为触媒,一为象征,各臻其妙。

【15题详解】

本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。

D.“句句不直接表明怨情,但又句句都是怨情”错误。首句“妾啼”已经直接表现出怨情,“庭前时有东风入”是为下一句做铺垫,并未体现怨情。

故选D。

【16题详解】

本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。

《闺怨》:触景生情,引发情感转折。诗中少妇原本“不知愁”,精心梳妆后登上翠楼赏春。忽见陌头杨柳色,杨柳是春日典型意象,象征青春美好,而自己的青春却在独守空闺中流逝。眼前的柳色触发了她的伤感,让她瞬间后悔让丈夫远赴边塞求取功名,柳色是情感的触发点,推动了少妇从“无忧”到“悔怨”的心理转变。

《代春怨》:托物寄情,象征思念指向。诗中“杨柳千条尽向西”一句,结合注释“唐人征戍多在西陲”可知,这里的杨柳并非单纯写景。万千柳条尽数飘向西方,以杨柳的朝向比喻思妇的心意,暗指她的思念全部牵系在西边戍边的丈夫身上。柳的意象被赋予了人的情感,含蓄深沉地传递出闺妇的思夫之怨。

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17. 补写出下列句子中的空缺部分。

(1)小华总是把自己不愿意做的事推给其他同学,小组长小杨引用了《〈论语〉十二章》中的“________________,________________”两句劝导他要换位思考,尊重他人。

(2)小刚夜晚在江边散步,看到江水绕过花草茂盛的原野,月色倾泻在花树上的情景,一下就想到了张若虚在《春江花月夜》中写的“________________,________________”。

(3)老师让同学们根据下图中的主要元素,搜集古诗文中相应的句子,某同学制作了这个表格,其中还差一处举例,请你根据表格的内容将其补充完整。

【答案】 ①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 江流宛转绕芳甸 ④. 月照花林皆似霰 ⑤. 舞幽壑之潜蛟 ⑥. 泣孤舟之嫠妇

【解析】

【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。

易错字:己、宛、甸、霰、幽、壑、嫠。

三、语言文字运用(18分)

阅读下面的文字,完成下面小题。

人们谈论健康、养生、消费等话题时,难免涉及食品内容。尤其是提到“过期食品”,准有人谈虎色变,( 甲 )。孰料,偏偏有人反驳:你这也太偏激、太片面、太武断了吧。

市场、超市和家里都有过这样的场景:有人手拿包装食品,专心致志地翻看,从上到下、从前到后、从左到右地寻找,寻找什么呢?寻找包装上的生产日期、保质期。这个“生产日期”和“保质期”,尽管有的辅以提示,可有时还是给人“躲猫猫”的感觉。有的标注在“犄角旮旯”里,位置不好找;有的老年人戴上老花镜,还是看得“两眼一抹黑”;有的标注易蹭掉,易脱落,易涂抹。凡此种种,不仅给消费者造成不便和困惑,甚至带来食品安全的隐患。

食品过期还能不能吃?从事食品、营养、医疗工作的专家们很是鼓励这般“较真”的询问。针对食品过期后是否还能安全食用的困惑,他们及时准确地开展科普宣传:食品保质期是指食品在特定条件下可以保持其品质和安全性的时间。食品保质期存在的意义,是为了给消费者划定一个“放心食用”的期限,也就是最佳食用日期,告诉你什么时间能吃、好吃。①从理论上讲,超过保质期的食品不应该吃,②虽然这也不是绝对的,过了保质期的食品并不是说它一定就不安全了。③在“保质期”内,食品的质量和口感最佳,但并不意味着过了这个日期食品就不能食用了。④也就是说,过期不等于变质,也不等于不符合食品安全。在食品贮存条件达标、包装完好、色香味没有发生变化的前提下,( 乙 ),也是可以食用的。过期食品的话题 A 。比如,没有标注“生产日期”“保质期”的剩饭剩菜,再吃时必须慎重;过期食品引起的食物中毒,并非只有因食用被细菌、病毒、寄生虫等污染的食品而引起的“生物型”中毒,还有因食用过量的防腐剂等食品添加剂而导致的“化学型”中毒。

此外,食品保质期并不仅仅是个日期,它是由 B 的期限、贮存条件两个元素构成的,如果贮存条件不符合常湿、冷藏、避光等要求,食品保质期很可能会缩短,甚至丧失安全性保障。

18. 请从词语和修辞的角度赏析文中画波浪线的句子。

19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。

20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。

21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。

22. 丽丽一家去户外野餐,丽丽在享受美食时,她发现拿来的一盒牛奶已经过期一天了,仍准备饮用。妈妈以牛奶已经过期会吃坏肚子为由制止,随即把昨天榨的果汁让丽丽喝,并说果汁更有营养一些。你认为丽丽妈妈的行为合理吗?请结合材料内容简要说明。

【答案】18. ①用词方面,句子采用形象的词语如“躲猫猫”“犄角旮旯”“两眼一抹黑”等,这些词语很生动地表达了消费者在寻找食品生产日期和保质期时的困难和无奈,增强了语言的感染力和表现力。

②修辞手法,采用了拟人和夸张的修辞手法,它们使文章生动活泼,给人留下深刻印象。如“躲猫猫”将标注不易被发现的状态形象化,“两眼一抹黑”夸大了老年人看不清楚的窘境,这些修辞手法加强了读者对问题的共鸣和理解。

19. A.不胜枚举 B.不可分割

20. ②但这也不是绝对的

④也不等于不符合食品安全标准

21. 甲:认为“过期食品不能吃”

乙:即使过了保质期 22. 丽丽妈妈的行为是有道理的。因为尽管材料中提到过期食品在某些条件下仍可能是安全的,但已过期的牛奶仍有潜在的食品安全风险。而新鲜榨取的果汁不在这风险之列,从健康和食品安全的角度考虑,妈妈给予丽丽果汁是较为稳妥且合理的选择。而且,果汁在新鲜状态下确实更有营养,这符合食品最佳食用状态的观点。

【解析】

【18题详解】

本题考查学生赏析句子的能力。

①用词方面,句子采用了“躲猫猫”“犄角旮旯”“两眼一抹黑”等形象生动的词语,精准传达了消费者在寻找食品生产日期和保质期时的种种实际困难与挫败感。例如,“躲猫猫”形象表达了日期标注位置隐蔽、不易发现的特点;“犄角旮旯”具体呈现了日期往往标注在难以注意的地方;而“两眼一抹黑”则描绘了老年人尽管戴上老花镜却依然辨认不清的窘态。使用这些日常化、生动化的词语增强了语言表达的感染力和画面感,使读者更能感同身受,也更深刻认识到食品标注设计中存在的问题和消费者的不便。

②修辞手法方面,句子采用拟人和夸张手法,赋予标注“生命力”和场景感,例如“躲猫猫”拟人化地表现了食品日期仿佛在有意隐藏,给人以幽默生动之感;“两眼一抹黑”则运用了夸张的手法,将老年人辨识日期的困难放大,使问题更加突出。这种拟人和夸张手法既增强了语言趣味性,也吸引了读者注意力,通过具体化的问题呈现,让读者加深了对食品标注难以辨识问题的直观感受与认同感。

【19题详解】

本题考查学生正确使用成语的能力。

A.根据下文内容可知,是对过期食品的典型问题的举例,包括剩饭剩菜的安全性及过期食品导致的“生物型”“化学型”中毒,这些都是探讨过期食品话题的常见案例,因为举例繁多且形形色色,适合用“不胜枚举”形容,既准确又贴合整体语境,凸显了过期食品话题表现复杂、问题众多的特点。不胜枚举:无法一一全举出来,形容数量很多。

B.文中表述“食品保质期并不仅仅是个日期”,而是由两个元素——“期限”和“贮存条件”共同构成,因此这两者的关系紧密联系,彼此不能分开,体现其内在联系性,用“密不可分”精准贴切地说明了“期限”和“贮存条件”对食品保质期的重要性及连贯性。密不可分:形容十分紧密,不可分割。

【20题详解】

本题考查学生辨析并修改病句的能力。

②关联词语使用错误,句子“这也不是绝对的”与前面的句子“保质期的食品不应该吃”之间是转折关系,应用表示转折关系的关联词语,“虽然”改为“但”;

④成分残缺,“不符合”缺少宾语中心语,在“安全”后加上“标准”。

【21题详解】

本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

甲:从上下文语境来看,空缺处需要补充能够表达大多数人对“过期食品”的普遍态度的内容。而后文提到“有人反驳:这也太偏激、太片面……”,表明空缺处的内容需要体现一种绝对化的观点。结合“准有人谈虎色变”,可以推断多数人在谈及过期食品时通常持极端化的看法,即“认为‘过期食品不能吃’”,与反驳的论点形成对比,使文本逻辑严密,语意贯通,结构完整。

乙:根据上句内容可知,强调了在食品的贮存条件达标、包装完好、色香味没有变化的情况下,食品可能仍然安全可食用,所以“即使过了保质期”填入后,能够表达出在适当条件下食品仍可以安全食用的意思,与全文论述相符。

【22题详解】

本题考查学生探究问题并提出自己的见解的能力。

①根据材料,食品保质期是为了保障食品的品质和安全性,过期食品虽然在特定条件下(如包装完好、贮存条件合规等)可能依然安全,但从理论上讲,超过保质期的食品仍然存在一定的安全隐患。

②牛奶属于高蛋白食品,过期一天可能会导致细菌滋生等问题,其潜在风险不可忽视。相较之下,新鲜的果汁未涉及保质期问题,且色香味等状态完好,属于无风险食品,符合食品科学中安全性与健康性的标准。而果汁在刚榨取时营养价值较高,符合“食品保质期内质量最佳”的观点。

③从整体来看,妈妈的做法既能避免食品安全隐患,也能提供更健康的选择,加上果汁富含维生素,更符合食品养生的原则。因此,妈妈的行为科学合理,体现了对食品健康、安全的正确认识。

四、写作(60分)

23. 阅读下面的材料,根据要求写作。

材料一:

2025年,备受关注的福耀科技大学首届招收50名本科生,生源质量优异。这所新兴大学的特色在于:以大厂岗位需求为学校课程大纲,通过与企业联系紧密让学生“开学就进厂”,致力于培养符合市场与企业需求的实用性人才。

材料二:

大学为纯粹研究学问之机关,不可视为贩卖知识之所。学者当有研究学问之兴趣,尤当养成学问家之人格。

——蔡元培

大学教育之目的,在于一方提倡人格教育,一方研讨专门智识,而尤重于锻炼人之思想,使之正大精确,独立不阿。

——竺可桢

以上材料,引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

例文:

技能立身,人格铸魂

当福耀科技大学以“开学就进厂”的姿态闯入中国高等教育视野,与蔡元培先生“纯粹研究学问”的理想并置时,一幅关于大学灵魂的辩证图景在我们面前徐徐展开。这不是非黑即白的道路抉择,而是关乎技艺与人格、适应与超越的永恒张力。真正的大学教育,恰在这看似对立的二元中寻觅着某种创造性融合——它既要赋予学子立足社会的坚实技能,更需滋养其破茧成“人”的精神底气。

实用技能的锻造,无疑是大学教育不可推卸的时代使命。福耀模式将课程与岗位需求无缝对接,使学生“开学就进厂”,此乃对象牙塔孤芳自赏的一种纠偏,让知识从缥缈云端回归人间烟火。然而,若将此奉为圭臬,则不免坠入工具理性的铁笼。教育家亚伯拉罕·弗莱克斯纳曾警醒世人:“大学不是风向标,不能什么流行就迎合什么。”若一味随市场起舞,大学终将沦为精巧的“职业培训所”,而学子则在技术的细枝末节中,错过了仰望星空的机缘。

超越技艺的困囿,大学自有其更为高远的志业——塑造能够驾驭技术的完整人格。蔡元培先生视大学为“纯粹研究学问之机关”,竺可桢先生强调“锻炼人之思想,使之正大精确,独立不阿”,皆指向此维度。西南联大在烽火连天中,不仅传授专业知识,更将“刚毅坚卓”的精神熔铸进学子血脉。于是我们见证杨振宁、李政道等科学巨擘,既在专业领域登峰造极,更以深厚的人文关怀照亮人类认知边界。钱穆先生虽未尝受现代大学系统教育,其学贯古今的造诣与融汇中西的视野,正是“学问家人格”的生动写照——学问的深度,终究源于人格的厚度。

面对未来社会的迷雾,真正的大学教育应在实用与超越之间搭建一座辩证的桥梁。它既提供应对现实挑战的“硬技能”,更锻造以人文精神与批判思维为核心的“软实力”。乔布斯将书法课上的美学感悟注入苹果产品的灵魂,正是这种融合的绝佳例证——精湛技艺因人文滋养而焕发永恒魅力。反观当下部分高校或陷于陈旧理论不能自拔,或沦为技能速成工场,皆因未能把握这种辩证统一。理想中的大学,应使学生既能深入具体领域“剖微析理”,又能跳出专业局限“览物观我”,在技艺的精进与人格的丰盈间达成动态平衡。

当福耀的务实精神与蔡元培、竺可桢的人文理想相融合,我们或能孕育这样一种教育生态——它既是思想无羁的星空,亦是行动有力的大地。愿未来的大学,成为每一个灵魂破茧成“人”的沃土,在技艺与精神的共振中,奏出生命最为壮丽的乐章。

【解析】

【详解】本题考查学生的写作能力。

审题:

这是一道引语类材料作文题。

这道作文题以“大学教育的目的”为核心,通过两则对比鲜明的材料,引导我们思考当代高等教育的价值取向。

根据材料一“以企业需求为导向、开学就进厂”等内容,可见福耀科技大学的培养模式,是强调教育的工具性和应用价值,是实用主义教育观,教育即服务,大学是培养应用型人才的“工厂”。材料二选取蔡元培、竺可桢关于大学教育取向的言论,“大学是纯粹研究学问之机关,尤当养成学问家之人格”“尤重于锻炼人之思想,使之正大精确”体现教育的精神塑造和人格培养功能,是理想主义教育观,大学应超越功利,致力于人的全面发展和精神成长。

两则材料展现大学教育的双重使命:适应现实与引领未来、技能传授与人格塑造。在写作中,应该展开二元思辨。一方面,承认福耀模式的时代合理性,实用主义的教育观强调实践,可以矫正传统教育的某些弊端,也回应了社会对应用型人才的迫切需求。另一方面,教育不能陷入“唯实用”的陷阱,教育中的人文精神和理想主义不可或缺,蔡元培、竺可桢等教育大家的观点直指教育的本质。最后,还可以思考两者贯通、平衡之道。

行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:实用与人文是大学教育不可或缺的双翼,唯有二者共振,方能培育出立足时代、面向未来的真正人才。接下来从为什么的角度展开论述,一、实用导向是大学教育的时代锚点,从智能制造到人工智能,无数新兴领域的崛起都需要大学教育提供直接的人才支撑,实用导向正是大学教育回应时代召唤的必然选择。二、人文素养是大学教育的精神内核,若大学只重技能而轻人文,培养出的人才即便能在短期内胜任岗位,也难以拥有长远发展的格局与抵御风浪的精神力量。三、实用与人文的融合是大学教育的终极追求,让实用之基筑牢人才成长的底盘,让人文之魂照亮人才前行的道路,才能培养真正的栋梁之才。

立意:

1.实用技能是生存之基,人文素养是发展之本。

2.专业技能决定你走多快,思想人格决定你走多远。

3.大学教育需实用之基与人文之魂共筑。

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