在成都中考语文试卷中遇见《花间集》

2026年成都市中考语文试卷B卷第一题，是一道诗歌鉴赏题。题目如下：

阅读下面的五代词，完成1~2题。

风流子

孙光宪

茅舍槿篱溪曲，鸡犬自南自北。菰叶长，水葓^①开，门外春波涨绿。听织，声促，轧轧鸣梭穿屋。

（选自《花间集》）

［注］①水葓：植物名，花为粉红色或白色

1.下面依据词中语句进行的推测，哪一项不符合词意？请作出选择并修改其错误。（2分）

A.这里可能是一处环境优美的乡村。

B.这里可能刚下过一场不小的春雨。

C.这里可能有一个调皮可爱的小孩

2.有人认为将词中“鸡犬”替换为“鸣莺”更为合理，请结合全词内容反驳该观点。（2分）

答：______

做完这道题，多数考生并没留意这首诗歌鉴赏题《风流子》选自《花间集》。这部写于成都的书，到底是怎样一本典籍？

▲《花间集》 图源：成都方志

《花间集》成书于五代后蜀广政三年（940），由后蜀卫尉少卿赵崇祚汇集晚唐至五代十八位词人作品共五百首，分十卷刊印。它不仅是中国文学史上现存第一部文人词总集，更是成都献给中国文学的“礼物”。彼时中原战乱，西蜀偏安一隅，成都街巷，酒肆茶楼，处处闻歌声，赵崇祚将散落于民间的“曲子词”汇编成集，被后世誉为“倚声填词之祖”。

此前，词多为宴席间即兴唱和的民间俚曲。《花间集》首次正式将词作为独立文体加以规范，要求辞藻华丽、音律谐婉、意境含蓄，从此“词”在诗之外，成为独立的文学门类，真正拥有了属于自己的美学天地。宋代词人普遍将《花间集》奉为典范，周邦彦、晏几道、李清照无不从中汲取滋养。可以说，没有《花间集》确立的婉约传统，便没有后来宋词的璀璨辉煌。

五代后蜀词人欧阳炯在为《花间集》作序时写道：“庶使西园英哲，用资羽盖之欢；南国婵娟，休唱莲舟之引。”明确指出《花间集》的词作是供宴乐歌唱的“诗客曲子词”，绮筵公子、绣幌佳人，浅斟低唱间，中国词学由此在成都登堂入室。

▲《花间集》 图源：成都方志

《花间集》主要题材正如书名——“花”喻红颜，“间”指闺阁，多写闺阁情态、男女相思、离愁别恨。此外，《花间集》中也能看到咏史怀古、边塞苍凉、江南风物、田园村舍，正如成都中考语文试卷所选的《风流子》。下面，我们来一起品读几首《花间集》的代表性作品：

温庭筠是《花间集》收录作品最多的词人，被尊为“花间鼻祖”。这首词写一位贵族女子晨起梳妆的情态。词中无一字直接言愁，却通过“懒起”“迟”“双双金鹧鸪”等细节，将女子的孤独、哀怨与对爱情的渴望刻画得入木三分。对镜簪花、轻抚罗襦的女子看着织锦上成双成对的鹧鸪，心中的寂寞可想而知。这种含蓄雅致的风格，正是花间词“辞藻华丽、含蓄蕴藉”的典范。

韦庄与温庭筠齐名，并称“温韦”。如果说温庭筠的词是“室内剧”，那么韦庄的词就是“风光片”。这首词跳出闺阁，写尽江南山水之美。“春水碧于天，画船听雨眠”，寥寥十字，勾勒出一幅令人心醉的江南烟雨图。韦庄的词语言清丽，情感真挚，少了一抹浓艳，多了几分自在。这份洗尽铅华的气质，正是乱世中一份难得的清醒。

这首词写的是田园隐逸生活。虽然没有温庭筠的华丽，也没有韦庄的清丽，却用朴质的白描，描绘了乡村的宁静与生机。成都博物馆“花重锦官城”常设展中，一尊后蜀女俑指尖捏着的木梭，与词里“轧轧鸣梭穿屋”的梭极为相似。那“轧轧”的织梭声，正是蜀锦蜀绣千年不绝的源头。

《花间集》的意义，远不止它是中国词集的开山之作。更重要的是，它为中国文学确立了一种全新的审美范式，以细腻的笔触捕捉微妙的情感，用华丽的辞藻照亮平凡的生活，在方寸之间营造深远的意境。由此，词成为“言情”的专属载体，其细腻婉约的美学特质深深影响了中国人的情感表达方式。

我们在今年成都中考语文试卷中读到《风流子》，依然能感受那种跨越时空的共鸣。无论是温庭筠“鬓云欲度香腮雪”的精致，还是韦庄“春水碧于天”的辽阔，孙光宪“轧轧鸣梭穿屋”的质朴，字里行间都映照着中国人对美好生活的追求，凝结着对真挚情感的珍视。这一点，在成都人身上尤甚：如同五代乱世里，中原烽烟四起，成都人却能在溪边种水葓，屋里织蜀锦，词里写春色。

在中考语文试卷中遇见《花间集》，是一次意外，也是一次重逢。在解不完的方程、背不完的考点之外，语文试卷依然没有忘记成都引以为傲的历史典籍。如今在浣花溪散步，能看见溪边长着像茭白似的菰叶，正是《风流子》所写的“菰叶长”。一千多年过去了，溪水还在流，菰叶还在长。读懂《花间集》，就读懂了成都人的底蕴——温婉中的坚韧、谦逊中的笃定。