高二上期期中考试复习(《〈论语〉十二章》《大学之道》《〈老子〉四章》)情境性默写
- 2026-10-30 10:38:42
一、高考真题链接（每空1分，共20分）
1.（2025 年全国甲卷·高考真题）
《论语・泰伯》中，曾子认为读书人任重而道远，其中 “ ， ” 两句点明士人要把实现仁作为自己的责任。
2.（2025·北京卷·高考真题）
孔子认为，君子应该“文质彬彬”，如果处理不好文质关系，就会产生两种结果：“ ， 。 ”
3.（2023·北京海淀·三模）
《论语·卫灵公》中“__________，__________”两句，告诉我们不要将自己曾经遭受的苦难强加给其他国家与民族。
4.（2023·黑龙江齐齐哈尔·一模）
《论语·阳货》中的“__________，__________”两句，写出学习《诗经》对于侍奉父母、君主的重要意义。
5.（2023·内蒙古呼和浩特·二模）
在《〈论语〉十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“__________”和“__________”。
6.（2023·河北沧州·三模）
《〈论语〉十二章》中孔子阐明“文”与“质”的关系后，得出的结论是：“__________，__________。”
7.（2026·河北衡水·模拟预测）
老师在讲解《〈老子〉四章》中“企者不立”这一句时，与《劝学》中写到“踮起脚”的两句“__________，__________”所讲的道理进行了比较。
8.（2025·湖南长沙·三模改编）
韩愈《师说》中“__________，__________”与《论语·里仁》中“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”在修身方法上有异曲同工之妙。
9.（2026·安徽安庆·三模改编）
《大学之道》中“__________，__________”两句，强调从最高统治者到普通百姓，所有人都应把提升自身品德修养作为根本追求。
10.（2026·江西景德镇·三模）
在韩愈眼中，其实不同教师的职责也有所不同，如他在《师说》中首先将教师的职责界定为“__________”，却又认为“童子之师”的职责只是“__________”。
11.（2026·内蒙古通辽·二模）
韩愈在《师说》中除了提出地位和年龄不作要求的标准外，更重要的是推出“__________”的结论，直指士大夫阶层的门第观念。
答案：
1.仁以为己任，不亦重乎
2.质胜文则野，文胜质则史
3.己所不欲，勿施于人
4.迩之事父，远之事君
5.仁以为己任；死而后已
6.文质彬彬，然后君子
7.吾尝跂而望之，不如登高之博见也
8.见贤思齐焉，见不贤而内自省也
9.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本
10.师者，所以传道受业解惑也；授之书而习其句读者
11.道之所存，师之所存也
二、主题情境式默写（每空1分，共38分）
1.班级开展“青春与责任”主题班会，主持人引用《论语·泰伯》中曾子的话来激励同学：读书人应当胸怀远大、意志刚强，因为“__________，__________”。
2.学校毕业典礼上，校长寄语学子：无论今后成就多大，修身立德永远是根本。这让你想到《大学之道》中强调所有人都应以修身为本的句子：“__________，__________。”
3.同学小语做事总是半途而废，你用《论语·子罕》中孔子“堆山”的比喻劝他：哪怕只差一筐土，停下来也是自己主动放弃——“__________，__________，吾止也。”
4.在“尊师重道”主题班会上，主持人引用《论语·里仁》中“__________，__________”两句，引导同学们既要向优秀的人看齐，也要以他人的不足为镜反省自身。
5.学校心理咨询室墙上挂着一句标语：“认识自己，才能超越自己。”这让你联想到《老子》第三十三章中的“__________，__________”。
6.社区开展“邻里相亲”活动，宣传语借用《论语·雍也》中关于文质关系的论述，强调内在品质与外在言行应当和谐统一：“__________，__________。”
7.父亲告诫即将创业的哥哥：做事要善始善终，越接近成功越要谨慎，否则容易功亏一篑。可用《老子》四章中的“__________，__________”来概括。
8.开学典礼上，校长勉励高一新生：修身立德是所有人共同的起点，正如《大学之道》所言——“自天子以至于庶人，__________。”
9.写作课上，老师提醒同学们：质朴与文采要配合恰当，过分雕饰反而显得浮夸，正如《论语·雍也》所说“__________，__________”。
10.在“如何正确向他人学习”的主题讨论中，有同学表示不好意思向成绩不如自己的同学请教。你引用韩愈《师说》中的“__________，__________”来鼓励他，并进一步引用《论语·里仁》中的“__________，__________”说明人人皆可互为镜鉴。
11.环保宣传要体现“在事物处于萌芽状态时就采取措施”这一哲理，可选用《老子四章》中的“__________，__________”。
12.思政课上，老师讲解“尊重规律、不妄为”的道理，引用《老子》第六十四章中主张顺应万物本然状态的句子：“__________，__________。”
13.学校廉政教育引用《论语·里仁》中君子与小人对“义”和“利”不同取舍的句子：“__________，__________。”
14.某同学在读书笔记中写道：“真正的君子，不会被物质条件所束缚，而是追求精神的富足。”这让人联想到《论语·学而》中“__________，__________”的描述。
15.在“认识自我”主题班会上，主持人引用《老子四章》中关于“知足”与“强行”的论述来勉励大家：“__________，__________。”
二、答案
1.士不可以不弘毅，任重而道远
2.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本
3.譬如为山，未成一篑
4.见贤思齐焉，见不贤而内自省也
5.知人者智，自知者明
6.文质彬彬，然后君子
7.慎终如始，则无败事
8.壹是皆以修身为本
9.质胜文则野，文胜质则史
10.（第一空）闻道有先后，术业有专攻；（第二空）见贤思齐焉，见不贤而内自省也
11.其脆易泮，其微易散
12.以辅万物之自然而不敢为
13.君子喻于义，小人喻于利
14.君子食无求饱，居无求安
15.知足者富，强行者有志
三、观点阐释式默写（每空1分，共28分）
16.《大学之道》开篇点明“三纲”，即大学的宗旨在于“__________，__________，__________”，确立了全文的纲领旨趣。
17.《论语·学而》中，孔子认为君子不应追求物质享受，而应勤勉做事、谨慎说话，并主动向有道之人请教——“__________，__________，__________，可谓好学也已。”
18.《老子》第十一章以车轮、器皿、房屋为喻，说明“有”与“无”的辩证统一，其中总结性语句是：“__________，__________。”
19.《大学之道》中，“八条目”的递进链条从“格物”开始，依次为“__________，__________，__________，__________，__________，__________，__________，__________”。
20.《论语·颜渊》中，孔子回答颜渊问“仁”时，以“__________”作为核心定义，并进一步指出“一日克己复礼，__________”，强调仁德实践的主体性。
21.《老子》第二十四章中，老子批评自我夸耀的行为，指出“__________，__________”，警示人们不要急功近利、自我彰显。
22.《论语·卫灵公》中，子贡问有没有一个字可以终身奉行，孔子以“恕”作答，其具体内涵是“__________，__________”。
23.《大学之道》中，点明事物有本末始终的规律，进而说明“知所先后，则近道矣”的句子是：“__________，__________。”
24.《老子》第六十四章中，以“合抱之木”“九层之台”“千里之行”三喻说明积累的重要性，其中“九层之台”的下句是“__________”，“千里之行”的下句是“__________”。
25.《论语·阳货》中，孔子从“近”与“远”两个维度说明学《诗》的实用价值：“__________，__________。”
三、观点阐释式
16.在明明德，在亲民，在止于至善
17.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言
18.故有之以为利，无之以为用
19.格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下
20.克己复礼为仁；天下归仁焉
21.自伐者无功，自矜者不长
22.己所不欲，勿施于人
23.物有本末，事有终始
24.起于累土；始于足下
25.迩之事父，远之事君
四、比较关联式默写（每空1分，共14分）
26.三篇课文都重视“修身”的价值。《大学之道》将修身列为所有人的根本：“__________，__________”；《论语·学而》则从日常行为角度阐释好学的标准：“__________，__________，就有道而正焉。”
27.关于“自知”与“知人”，《论语·里仁》主张以他人为镜——“__________，__________”；《老子》第三十三章则进一步指出“__________，__________”，强调认识自我比认识他人更为重要。
28.面对功业成败，《论语·子罕》以“堆山”为喻强调坚持：“__________，__________，进，吾往也”；《老子》第六十四章则以“__________，__________”告诫人们在事情快成功时更要谨慎如初。
29.三篇课文都涉及“本末”“始终”的辩证思考。《大学之道》提出“__________，__________”；《老子》第六十四章指出“__________，__________”，提醒人们要在问题萌芽阶段就着手解决。
四、比较关联式
26.自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本；敏于事而慎于言
27.见贤思齐焉，见不贤而内自省也；知人者智，自知者明
28.譬如平地，虽覆一篑；慎终如始，则无败事
29.物有本末，事有终始；其安易持，其未兆易谋
