期中复习: 高二选择性必修上册文言文基础知识课课过关练习
- 2026-11-09 01:06:20
文言文基础练
一、《<论语>十二章》
1．下列加点词语意义不相同的一项是（）
A．何莫学夫诗 微夫人之力不及此
B．死而后已，不亦远乎？ 学不可以已
C．天下归仁焉 自牧归荑，洵美且异
D．见不贤而内自省也 君子博学而日参省乎己
2．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是 ()
A．富而好礼者也人而无信
B．君子喻于义己所不欲，勿施于人
C．其皆出于此乎其“恕”乎
D．不以其道得之多识于鸟兽草木之名
3．下列句中加点的词与现代汉语意义相同的一项是 ()
A．譬如平地，虽覆一篑B．小子何莫学夫《诗》
C．古之学者必有师D．多识于鸟兽草木之名
4．下列句子中，加点词的解释正确的一项是 ()
A．君子喻于义喻：比喻。
B．克己复礼为仁克：约束。
C．文胜质则史史：失实。
D．可以群，可以怨怨：怨恨。
5．下列句子中含通假字的一项是 ()
A．知者不惑，仁者不忧B．文质彬彬，然后君子
C．回虽不敏，请事斯语矣D．迩之事父，远之事君
6．下列各句中的加点词语，没有词类活用现象的一项是 ()
A．见贤思齐焉B．就有道而正焉
C．己所不欲,勿施于人D．迩之事父,远之事君
7．下列句子中，“而”的用法不同于其他三项的一项是（）
A．过而不改，是谓过矣
B．人而不仁，如礼何
C．知而不争，不可谓忠
D．知文而不知武，知一而不知二
8．下列句子为状语后置句的一项是()
A．克己复礼为仁
B．敏于事而慎于言
C．文胜质则史
D．如礼何
9．下列文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．古人幼时命名，成年后取字。字是为了便于他人的称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如孔子弟子端木赐，字子贡。
B．《论语》是儒家经典之一，是记录孔子和他的弟子言行的一部书。宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》合称“五经”。
C．小人，西周、春秋时代对被统治的劳动人民的称谓，又指道德低下的人。前者与“大人”相对，后者与“君子”相对。
D．士，在春秋时期，士在政治上居于卿大夫与庶民之间，处于贵族的最低层。也泛指读书人。本文中就是后一种用法。
二、《大学之道》
1．下列对加点词的解释不正确的一项是（）
A．大学之道道：宗旨、原则
B．知止而后有定定：志向坚定不移
C．安而后能虑虑：思虑精详
D．虑而后能得得：心得、收获
2．下列句子中加点词的活用与例句相同的一项是（）
例句：先正其心
A．见贤思齐焉B．在明明德C．自贼者也D．先诚其意
3．下列表述，不正确的一项是（）
A．《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一，与《周礼》《礼书》合称“三礼”。
B．儒家所称道的礼，可谓包罗万象，其内容涵盖政治制度、宗教仪式和社会风俗习惯等。
C．中国古代礼乐并称，乐其实是礼的一部分，附属于礼，用来补充仪文（礼仪形式）的不足，以助教化。
D．孔子教导学生“兴于诗，立于礼，成于乐”。周朝时，礼、乐皆为贵族社会专有。
4．下列选项中，加点虚词意义和用法全都相同的一项是（）
A．大学之道学而时习之，不亦说乎
B．虑而后能得物格而后知至
C．欲治其国者其孰能讥之乎
D．自天子以至于庶人壹是皆以修身为本
5．下列对文化常识的解说，不正确的一项是（）
A．《论语》由孔子弟子及其再传弟子编写而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
B．“庠序”都是学校，其中，商代叫庠，周代叫序；太学是中国古代的国立大学，是古代设在京城的全国最高学府。
C．“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称，是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级教科书。南宋朱熹撰写了《四书章句集注》，“四书”之名由此而来。
D．周朝时期，周天子分给诸侯的地方，叫作“国”；诸侯封给大夫的地方，叫作“家”，也就是“采邑”；而周天子的辖区一般叫“天下”。
6．下列句子中加点词词类活用现象归类正确的一项是（）
①大学之道，在明明德②在止于至善③欲治其国者，先齐其家
④先正其心⑤先诚其意⑥必先苦其心⑦南征北战
A．①④/②③/⑤⑥⑦B．①/②/③/④⑤⑥⑦
C．①/②/③④⑤⑥/⑦D．①④⑤⑥/②/③/⑦
三、《人皆有不忍人之心》
1．下列各句中“所以”不表原因的一项是（）
A．非所以要誉于乡党朋友也
B．所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也
C．师者，所以传道受业解惑也
D．亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也
2．下列句子中加点词的解释不正确的一项是()
A．致知在格物 格物：推究事物的原理。
B．自天子以至于庶人 庶人：指一般人。
C．皆有怵惕恻隐之心 怵惕：惊骇、恐惧。
D．犹其有四体也 四体：四肢。
3．下列句中加横线“之”的意义和用法，与例句相同的一项是()
例句:人之有是四端也
A．若火之始然，泉之始达
B．知皆扩而充之矣
C．人皆有不忍人之心
D．治天下可运之掌上
4．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）
A．非所以内交于孺子之父母也内：同“纳”，结交
B．非所以要誉于乡党朋友也要：求取
C．自贼者也贼：小人
D．苟能充之，足以保四海保：使……安定
5．下列加点词活用情况与例句完全相同的一项是（）
例句：大学之道，在明明德
A．苟能充之，足以保四海B．苟不充之，不足以事父母
C．又闻君子远其子也D．欲治其国者，先齐其家
6．下列选项中，对加点词语的解释全都正确的一项是（）
A．治天下可运之掌上
①治：治理②运：运动
B．今人乍见孺子将入于井
①乍：刚刚②入：掉进
C．恻隐之心，仁之端也
①恻隐：哀痛，怜悯（别人的不幸）②端：萌芽，发端
D．若火之始然，泉之始达
①始：开始②达：到达
7．下列各句中，与例句句式相同的一项是（）
例句：无恻隐之心，非人也
A．廉颇者，赵之良将也B．其斯之谓与
C．不学《礼》，无以立D．治天下可运之掌上
8．下列句子中不含通假字的一项是（）
A．非所以内交于孺子之父母也B．非所以要誉于乡党朋友也
C．若火之始然，泉之始达D．苟不充之，不足以事父母
四、《老子》四章
1．对下列加点词的意义和用法的解释，不正确的一项是()
A．当其无，有器之用当：连词，只有
B．共一毂，当其无，有车之用其：代词，它
C．跨者不行，自见者不明者：助词，……的(人)
D．民之从事，常于几成而败之而：连词，表修饰
2．下列加点词的意义和用法，都不相同的一项是
A．当其无，有车之用其安易持
B．故有之以为利物或恶之，故有道者不处
C．死而不亡者寿民之从事，常于几成而败之
D．其在道也，曰余食赘行君子生非异也，善假于物也
3．下列选项中，与所给例句句式相同的一项是（）
例：千里之行，始于足下
A．凿户牖以为室，当其无，有室之用
B．为之于未有，治之于未乱
C．知人者智，自知者明
D．是以圣人欲不欲，不贵难得之货
4．下列对《老子》四章内容或手法的理解分析，不正确的一项是（）
A．《老子》第十一章里论述了“有”与“无”即实在之物与空虚部分之间的相互关系。所讲的“有”与“无”是就现象界而言的。
B．在《老子》第二十四章里，老子用“企者不立，跨者不行”作比喻，说“自见”“自我”“自矜”的后果都是不好的，这些做法是不足取的。
C．《老子》第六十四章以“合抱之木”“九层之台”“千里之行”与“生于毫末”“起于累土”“始于足下”进行对比，形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的道理。
D．老子指出“民之从事，常于几成而败之”，许多人不能持之以恒，总是在事情快要成功的时候失败了。主要原因在于将成之时，人们不够谨慎，开始懈怠。
5．下列句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（）
A．①埏埴以为器：黏土②自伐者无功：讨伐
B．①跨者不行：跃、越过②自矜者不长：夸耀
C．①曰余食赘行：同“形”，形体②自胜者强：强壮
D．①凿户牖以为室：门窗②自知者明：知识
6．下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（）
A．埏埴以为器所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也
B．死而不亡者寿有如此之势而为秦人积威之所劫
C．当其无，有车之用而宋荣子犹然笑之
D．其脆易泮，其微易散其远而无所至极邪
7．下列句子中加点的词都是古今异义词的一项是（）
①强行者有志②合抱之木，生于毫末③民之从事
④跨者不行⑤勇则冠军，威能振敌
A．①②⑤B．①②④C．②③④D．①③⑤
8．下列句子中加点词的意义和例句相同的一项是（）
例句：自伐者无功
A．此五霸之伐也B．十年春，齐师伐我C．坎坎伐檀兮D．平伐其功
9．下列句子中的加点词不是古今异义词的一项是（）
A．民之从事B．千里之行，始于足下
C．何不虑以为大樽而浮乎江湖D．跨者不行
五、《五石之瓠》
1．下列句子中没有通假字的一项是()
A．九层之台，起于累土
B．其未兆易谋
C．宋人有善为不龟手之药者
D．我世世为洴澼絖
2．下列表述，不正确的一项是()
A．庄子，名周，是我国战国中期伟大的思想家、哲学家、文学家，他继承和发展了老聃、杨朱的学说，与老子并称“道家之祖”。
B．《庄子》是庄周和他的门人以及后学所著。现存33篇，包括内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。
C．《老子》与《庄子》在表达技巧上不同，前者善于借助寓言，曲达旨意；后者善于汲取世俗经验展开哲理思辨。
D．斗与石，都是容量单位。十升为一斗，十斗为一石。石也是一种重量单位，比如《汉书•律历志上》中说“三十斤为钧，四钧为石”。
3．下列句子中加点的词，都是古今异义词的一项是（）
①何不虑以为大樽而浮乎江湖②小年不及大年
③古之学者必有师④客得之，以说吴王
⑤君子博学而日参省乎己⑥客闻之，请买其方百金
A．①②③⑤B．①②④⑥C．②③④⑥D．①③⑤⑥
4．下列句子中加点词语的解释，全都正确的一项是（）
①我世世为洴澼絖：从事
②今一朝而鬻技百金：买
③吾为其无用而掊之：击破
④魏王贻我大瓠之种：遗留
⑤宋人有善为不龟手之药者：同“皲”，皮肤冻裂
⑥客得之，以说吴王：同“悦”，高兴
A．①③⑥B．②④⑥C．①③⑤D．②④⑤
5．下列对原文《五石之瓠》的内容或手法的理解分析，不正确的一项是（）
A．惠子使用比喻的手法，用瓠大无用形容庄子的理论虽然宏大，但实际上却毫无用处，对庄子的学说加以否定。
B．对于“不龟手之药”，有的只能世世代代靠它在水中漂洗丝絮，有的却能用它为官做宰，庄子用这个故事说明惠子“拙于用大”。
C．在文章中，庄子指出只有道家思想才能发挥人的聪明智能，指导人们善于运用巧妙的方法，“运用之妙，存乎一心”。
D．这篇文章形象地告诉我们，世界上的事物，本来就没有大小和好坏之分，一个人智量大，见地高，境界应该就高。
6．下列句子中加点词的用法与例句相同的一项是（）
例句：我树之成而实五石
A．夫子固拙于用大矣B．不贵难得之货
C．吴王使之将D．其坚不能自举也
六、《兼爱》
1．下列句子中没有通假字的一项是()
A．当察乱何自起B．故不孝不慈亡有
C．故圣人以治天下为事者D．师者，所以传道受业解惑也
2．下列句子中的加点词语没有词类活用的一项是()
A．虽父之不慈子B．故亏父而自利
C．盗爱其室，不爱异室D．君臣父子皆能孝慈
3．下列句子中，加点词语古今意义相同的一项是（）
A．恶得不禁恶而劝爱B．此亦天下之所谓乱也
C．子自爱，不爱父D．视弟子与臣若其身
4．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()
A．当察乱何自起当：尝试。
B．虽至大夫之相乱家家：家室。
C．交相恶则乱恶：憎恨。
D．具此而己矣具：完备，齐全。
5．下列句子中加点词的活用类型,与例句相同的一项是 ()
例句:故亏父而自利
A．虽至天下之为盗贼者B．故贼人以利其身
C．自见者不明D．故窃异室以利其室
6．下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一项是 ()
A．圣人以治天下为事者也
B．虽至天下之为盗贼者
C．大夫各爱其家
D．视弟子与臣若其身
7．下列句子中，含通假字的一项是 ()
A．必知乱之所自起，焉能治之
B．故贼人以利其身
C．当察乱何自起
D．故天下兼相爱则治
很高兴认识你！
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