2008年全国中级导游考试《导游知识专题》真题
- 2026-11-08 23:59:00

一、单项选择题(下列各题只有一个正确答案,请将正确答案前的英文字母填入答卷中的相应题号后的空档内。每小题1分,共50分)
1.中国传统文化是( )文化的融合.
A儒家和道家 B儒家和佛家 C道家和佛家 D儒家、道家和佛家
2.八卦中的离、艮、兑象征着自然事物和现象:()
A泽、雷、山 B天、地、山
C天、地、风 D火、山、泽
3、五行中的相克,以下答案正确的是()
A金→木→土→水→火→金 B金→水→土→木→火→金
C金→木→火→水→土→金 D金→火→土→水→木→金
4、主张“不立文字,直指心性,见性成佛”的“顿悟”观的是()
A禅宗 B律宗 C密宗 D净土宗
5、认为一心专念“南无阿弥陀佛”名号,就可借助佛力与念佛所行之业力结合,往生净土。()
A禅宗 B律宗 C密宗 D净土宗
6、()时期儒、道、佛三家构成中国传统文化的主体格局
A魏晋 B三国 C唐宋 D明清
7、清乾隆五十五年,三庆班、四喜班、()、和春班进京,就是“徽班进京”,为京剧的形成起到了重要作用。
A弋阳班 B春台班 C温州班 D四季班
8、民国初年,被称为京剧“四大须生”是()
A余叔岩、言菊明、高庆奎、马连良
B王鸿寿、盖叫天、周信芳、汪桂芬
C程长庚、谭鑫培、余三胜、孙菊仙
D高庆奎、马连良、王鸿寿、盖叫天
9、在京剧中扮演性格、品质或相貌上有特异之处的男性人物()。
A生 B旦 C净 D丑
10、话剧是舶来的西方戏剧品种,“五四”之后,()等人将西方现代戏剧经验引入国内,为中国话剧奠定基础。
A田汉 B欧阳予倩 C曹禺 D郭沫若
11.被称为中国现代戏剧奠基人是()
A田汉 B欧阳予倩 C曹禺 D郭沫若
12.指出以下不属于评价绘画的画面语言()
A选题 B意境 C格调 D构图
13.以下的藏传佛教中,宁玛派又称()。
A红教 B花教 C白教 D黄教
14.佛教中有“四圣谛”,其中()“解释形成所有痛苦和烦恼的原因”
A苦谛 B集谛 C灭谛 D道谛
15.道教的产生和确立时期是()
A春秋战国时期 B东汉至魏晋南北朝 C隋唐和北宋 D南宋金元
16.五斗米道创始人()
A张角 B寇谦之 C张陵(东汉) D王重阳
17.创造麻沸散、五禽戏的是()
A华佗 B葛洪 C陶弘景 D杨上善
18.《黄帝内经太素》的作者是()
A华佗 B葛洪 C陶弘景 D杨上善
19.在中国古代被称为“药王”的是()
A华佗 B葛洪 C陶弘景 D孙思邈
20.()是伊斯兰教徒的宗教指导思想
A《古兰经》 B《圣训》
C《穆罕默德言行录》 D《华严经》
21.伊斯兰教于()传入中国。
A唐高宗永徽三年 B唐玄宗永徽二年
C唐高宗永徽二年 D唐中宗永徽二年
22.基督教先后四次大规模传入中国,基中第二次大规模传入中国的时间是()。
A唐贞观九年(635年) B公元13世纪末至14世纪中叶的元代
C16世纪的明清之际 D1840年鸦片战争后
23.()开始用瓦盖屋顶,以版筑法为主,已具一定法则。
A周代 B商代 C唐五代 D宋代
24.()官方颁布《营造法式》,内容与秩序有了官方规范。
A周代 B商代 C唐五代 D宋代
25.中国建筑文化的发展时期是()。
A夏——春秋 B战国——南北朝
C随——宋 D元——清
26.()木柱围成的空间称为“间”,建筑迎面间数为“开间”或“面阔”,纵深间数称为“进深”。
A二根 B四根 C六根 D八根
27.()以砖、石、木雕艺术的“三绝”誉冠中原,是河南省明清时期建筑艺术的代表作。
A开封山陕甘会馆 B天津广东会馆 C嵩山少林寺 D岳麓书院
28.中国园林起源于()。
A商周的“囿” B春秋的“苑”
C秦汉的“宫苑、城池” D魏晋南北朝“自然化私家园林”
29.园林中将视线两侧较为贫乏的景观,利用树丛、树列、山石、建筑等加以隐蔽,形成较为封闭的狭长空间,突出空间端部的景物,这种左右两侧起隐蔽作用的前景称为()。
A抑景 B夹景 C借景 D对景
30.宗教建筑类型包括:寺观、佛塔、()、经幢。
A祠堂 B石窟 C神牌 D牌坊
31.“以佛殿为主体,外有经堂和佛塔,不一定中轴对称,建筑形式较为接近缅甸、泰国风格,佛殿屋顶坡度大,檐口压得很低,几层屋面往往贴在一起。”这是哪类佛寺的特征。()。
A汉地佛寺 B藏传佛寺 C小乘佛寺 D印度庙
32.喇嘛塔多分布在西藏、内蒙古地区,内地从元代起也开始建构,一般作为寺庙的主塔或僧人墓。著名的有()。
A山西应县木塔 B西安大雁塔
C河南登封嵩岳寺塔 D北京的妙应寺白塔
33.()是中国现存的最早的西洋建筑遗迹。
A北京西什库教堂 B哈尔滨圣索菲亚教堂
C上海佘山天主教堂 D澳门圣保罗教堂
34.元大德九年(1305年)建在()可能是西洋建筑在中国第一次出现。
A北京西什库教堂 B哈尔滨圣索菲亚教堂
C上海佘山天主教堂 D北京“第二教堂”
35.明万历三十八年(1610年)()病逝北京后,在中国出现第一座基督教式坟茔。
A利玛窦 B汤若望 C徐光启 D马可波罗
36.古代帝皇陵墓,()开始在陵前设置长神道,用门阕、石刻加深序列层次,以山峰为坟丘,神道逐步升高。
A唐代以前 B唐代 C北宋时 D南宋
37.不同朝代陵墓建筑的艺术特征,()陵墓突出了建筑的神圣性。
A汉代 B唐代 C宋代 D明清代
38.船形屋是()人的传统民居,又称“船形茅屋”。
A海南黎族 B云南傣族 C广西壮族 D广西京族
39.帽形屋是我国少数民族()的传统民居,传说是按诸葛亮帽子的样式建造的。
A黎族 B傣族 C壮族 D基诺族
40.“三坊一照壁”、“四合五天井”这是形容我国哪里的民居()。
A晋陕民居 B湘西民居 C白族民居 D江浙民居
41.“前朝后市,左祖右社”宫前广场从宫前正门穿皇城正门达都城正门,气势更大,明清继承此式。指的是()城市布局。
A南朝建康 B北魏洛阳 C随唐长安 D元大都
42.中国饮食主要是由主食、副食和饮品三个部分组成。进入农业社会后,国人饮食生活以()主食。
A肉类 B谷物 C蔬菜 D瓜果
43.烹饪最早起源于火的产生,就是原始烹调的起点。()
A石烹 B熟食 C陶煮 D制火
44.殷周时代已有青铜器,奴隶主们可以吃到很多美味佳肴,以后世的烹调产生了影响,这个时代史学家们称之为()。
A石烹时代 B陶烹时代 C熟食时代 D青铜时代
45.()调味品增多,除盐外,烹调已研究五味调和,又有了酱油、醋、酒、香料等多种调料。
A殷周时代 B春秋时代 C汉晋时期 D隋唐时代
46.烹饪专著最早出现于(),使得烹饪技术由“术”到“学”的过渡。
A殷周时代 B春秋时代 C汉晋时期 D隋唐时代
47.()食疗专著问世,对形成我国营养、防病、疗病和颐养饮食的传统做出了出色的贡献。
A《食论》 B《食疗本草》 C《饮膳正要》 D《随园食单》
48.《广雅》《食论》《释名》《食经》的作者分别是()。
A张辑、华佗、刘熙、谢讽 B张辑、华佗、陆羽、忽思慧
C张辑、华佗、刘熙、陆羽 D陆羽、忽思慧、刘熙、谢讽
49.()时期人们懂得将小麦磨成粉,制成“饼”。
A春秋战国 B秦汉以后 C宋代 D元明清时
50.广式月饼属于哪类面团。()
A冷水面团 B沸水面团 C蓬松面团 D浆皮面团
二,多项选择题(下列各题有二至四个正确答案,请将正确答案前的英文字母填入答卷中相应题号后的空格内。每道题1分,多选,少选或错选均不得分,共20分。)
51.下列选项中,属于儒家创始人孔子经典言论的有()
A 民为贵,社稷次之,君为轻
B 仁者,爱人用设备
C以德行仁
D 已所不欲,勿施于人
E 有教无类
52 下列选项中,依次为黄梅戏、豫剧、越剧、粤剧著名表演艺术家的有()
A成兆成、马金凤、尹桂芳、千里驹
B 严凤英、常香玉、袁雪芬、红线女
C黄新德、常香玉、傅全香、俞振飞
D韩再芬、马金凤、茅威涛、马师曾
E千里驹、马金凤、戚雅仙、红线女
53 .佛教阐释人生宇宙三个基本原理的“三法印”是指()。
A 有漏皆苦
B诸行无常
C诸法无我
D 众善奉行
E 涅磐寂静
54 .下列均为古代中国所取得的世界级科技成就,其中与道教有关的有()
A 世界上第一次测量地球子午线的长度
B火药的发明
C《革象新书》记载的光学实验
D水法炼铜技术
E 印刷术的发明
55 .下列选项中,()属于中国园林的造园手法
A 印景
B添景
C抑景
D夹景
E对景
56. 下列桥梁中,()属于桥式梁。
A泉州洛阳桥
B河北赵州桥
C北京卢沟桥
D泉州安平桥
E贵州风雨桥
57 .菜肴中的命名方法有很多种。下列菜名中,()属于以“寓意命名法”命名的菜肴。
A母子会
B宫保鸡丁
C叫化子鸡
D龙虎斗
E鱼香肉丝
58 .下列选项中,()属于茶叶中含有的与人体健康有密切关系的营养成分。
A蛋白质
B茶多酚类
C卵磷脂
D矿物质
E维生素
59. 中国武术除具有技击的功能外,还有()的功能。
A养生
B益智
C修性
D教化
E娱乐
60. 下列选项中,属于武当拳术的有()
A长拳
B南拳
C太极拳
D神力拳
E五虎拳
61、我国宋词是一种文学样式,而词牌名称与道教有关的有:()
A瑶池宴、
B解佩令、
C华胥引、
D献仙音
E如梦令
62、下列中属于道教诗人的有:()
A王勃、
B王绩、
C张九龄、
D杜甫、
E白居易
63、下列有关道教内容的著名小说是:()
A《三言》、《两拍》、
B《三国演义》、
C《四游记》、
D《吕仙飞剑记》、
E《说岳全传》
64、以下我国少数民族中信仰伊斯兰教的有:()主要为
A回族、维吾尔、哈萨克、
B塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、
C东乡、撒拉、保安、
D柯尔克孜、哈尼族、水族;
E俄罗斯、东乡、京族。
65、伊斯兰教有“六大信仰”:()
A信安拉、信天使、
B信使者、信仰经典、
C信仰后世、信前定
D信因果、信前生
E信天堂、信地狱
66、伊斯兰教宗教义务“五功”指:()
A念功、礼功、
B、课功、斋功
C朝功、善行
D课功、朝功
E斋功、善攻
67、基督教的教义包括:()
A“三位一体”是它最基本的信条。
B基督教相信教会是“基督的身体”。
C上帝创世说,原罪救赎说。
D自治、自养、自传
68、《新约全书》是基督教本身的经典,包括()四个部分。
A“福音书”、
B“使徒行传”、
C“书信”、
D“启示录”
E“圣训”
69、中国建筑文化艺术的精神特征包括以下:()
A伦理观:皇权至上;
B布局观:群体组合;
C自然观:高度协同;
D审美观:中和含蓄;
E实用观:实用至上;
70、木结构建筑在中国广泛应用的原因有()适宜中国的地理环境和资源特征。
A取材方便、适应性强、
B抗震性好、施工快捷、
C便于修缮,实用至上
D便于修缮、抗震性好
E取材方便、实用至上
三、判断题(判断下列各题是否正确,正确的请在答卷中相应题号后的空格内打,错误的打。每小题1分,共15分)
71、传统京剧中角色有生、旦、净、丑四类类型,其中“生”是京剧表演中唯一的扮演女性人物的行当。( )
72、诗、书、画、印结合,既是中国绘画的一个基本技法,又是欣赏中国绘画应掌握的重要特色,也是中国绘画区别于西方绘画的重要内容之一。( )
73、伊斯兰教传入中国的最早年代,学术界有“隋开皇年间”、“唐武德年间”“唐贞观初年”和“唐永徽二年”等说法,其中“唐永徽二年”说为史学界众多学者所接受。( )
74、斗拱是中国古代建筑独特的构件。弓形短木叫拱,方形木块叫昂,斜置长木叫斗,总称斗拱。( )弓为拱,方为斗,斜长为昂。
75、泡茶时应根据茶的种类选用不同的茶具,其中花茶应选用较大的瓷壶,乌龙茶宜选用紫砂茶壶。( )
76、“满汉全席”是我国烹饪的精华,集唐宋时期各路名菜佳肴之大成,全席有134道热菜,48道冷菜,所用原料攻精用细,争奇斗胜,几乎动用了所有烹饪技术。( )
77、少林武术创建于南北朝时期北魏太和二十九年。( )北魏孝明帝孝昌三年527年。
78、武术的起源可以追溯到我国远古祖先的生产活动中去。( )
79、中医学所讲的人体“五脏”是指心、肝、脾、胃、肾。( )心、肝、脾、肺、肾
80、“诊法”是指中医对病人进行观察和检查,收集与病人健康变化有关资料的方法。( )
81、徽班以唱徽调(以二黄调为主腔调)为主。()
82、清嘉庆道光年间,以唱西皮腔为主的湖北汉调艺人进京,与徽班演员同台演出,出现徽汉合流。道光十四年前后,皮黄腔即京剧形成。()
83、汉字的起源:图画与契刻()
84、中国绘画的艺术形式:一般以卷轴式展现,现存卷轴画多为魏晋南北朝以后的作品。()
85、“外师造化,中得心源”,要求“意存笔先”、“画尽意在”,达到以形写神,形神兼备,气韵生动;这句话讲的是中国画的艺术特征。()
四、简述题(请将正确答案写答卷相应题号后的空白处。每小题5分,共15分)
86.简述中国戏曲表演的“四功五法”之说。
87.简述中国古代建筑基本要素中的主要构件。
88.简述孔子的“仁学”思想。
2008年全国中级导游考试《导游知识专题》真题答案
一、单项选择题
1D、2D、3A、4A、5D、6A、7B、8A、9C、10A、11A、12D、13A、14B、15A、16C、17A、18C、19D、20A、21C、22B、23A、24D、25B、26B、27A、28A、29B、30B、31C、32D、33D、34D、35A、36B、37A、38A、39D、40C、41D、42B、43B、44B、45B、46C、47B、48A、49B、50D、
二、多项选择题
51 BDE、52、B D、53 BCE、54 BCDE、55 BCDE、56 AD、57 AD、58 ABDE、59 ACDE、60 AC、61 ABCD、62 ABC、63 ACD、64 ABC、65 ABC、66 ABD、67 ABC、68 ABCD、69 ABCD、70 ABD
三、判断题
71×、72√、73√、74×、75√、76×、77×、78√、79×、80√、81√、82√、83×、84√、85√
四、简述题
86、“四功”即唱念做打。唱指唱功,要求字正腔圆,吐字清楚。念指念白,也称“道白”。做功即表演,是各种舞蹈性很强的表演动作和姿势以及面部表情。各种做功都必须是程式化动作,各自含义不同,打指武打。“五法”是“手眼身法步”五种技艺方法的合称。手指手势,眼睛、眼神、身指身段,步指台步,法指以上四种技艺的规格和方法。
87、台基、柱、开间、大梁、枋、檩、斗拱、屋顶、山墙、藻井
88、(1)“仁”是孔子学说的核心,也是儒家思想的核心。
(2)“仁者,爱人”先是“亲亲”、“亲事”、然后是“泛爱”。
(3)爱的方式是“已所不欲,勿施于人”,即推已及人。
(4)“仁”是最高的道德原则,“仁人”是最高尚的人格,“仁政”是最高理想怕政治统治。
(5)“仁学”是从宗法血亲关系出发,推广到社会的,由血统到正统的理论,是中国传统文化伦理、社会、政治学说基本框架的理论基础。