
一、阅读(72分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
黑话作为特定历史时期民间自发形成的隐语系统,本质上是一种兼具群体身份标识与信息加密功能的非标准化语言形态。其传统形态主要包括三类:江湖行帮的切口暗语、市井阶层的隐喻表达以及特定行业的专业术语。然而,随着数字媒介技术的发展,当代青少年群体中衍生出一种新型语言污染现象——以低俗化网络烂梗、暴力化恶搞表达和粗鄙化口头禅为核心的“新校园黑话”。这种语言异化不仅表现为对传统语言规范的系统性解构,更通过群体认同强化与亚文化圈层固化机制,对青少年的语言认知发展、价值判断能力乃至社会交往模式产生深层侵蚀效应。
黑话烂梗泛滥,是互联网时代技术变革、社会心理变化、教育缺失等多重因素交织作用的结果,其核心背景在于青少年成长环境的数字化转型。面对这种情况,既需要各方协力持续净化网络语言环境,也需要全社会营造“好好说话”的氛围。
一是引导青少年建立“场景化表达自觉”。语言的生命力在于适配性,我们倡导规范网言网语,并非全盘否定网络流行语的创新价值,而是教会学生分场合、择其优。比如课堂讨论、学术交流等正式场景,应倡导使用精准规范的表达——用“叹为观止”替代“绝绝子”,用“冠绝古今”替代“yyds”,让学生明白规范表达不是束缚,而是更高效的思想传递;而在朋友间的非正式社交中,像“双向奔赴”这类兼具正能量与创新性的流行语,可以作为情感共鸣的纽带。
二是引导青少年净化个人语言,以“主动筛选”替代“被动接受”。有老师尝试让学生建立两份清单:一份是“优质语料库”,将经典文学中的隽语、现实生活中的鲜活表达记录下来,用丰富的语言储备对冲烂梗的侵蚀;另一份是“禁用词清单”,将带有歧视性、攻击性的烂梗,以及恶搞经典的表达明确列为禁区,从源头拒绝语言污染。事实证明,学生坚持每天阅读经典并摘抄后,不仅作文中的黑话烂梗大幅减少,还能灵活运用“腹有诗书气自华”替代“颜值爆表”,让表达更具文化底蕴。
三是搭建代际语言沟通桥梁,破解“圈层语言壁垒”。黑话烂梗不仅污染语言环境,更在青少年与长辈间筑起无形高墙,比如家长听不懂一些“梗”,被孩子嘲笑“落伍”,这种隔阂本质上是语言交流的缺位。老师可以引导学生做“家庭语言翻译官”——向父母解释流行语的合理含义,同时也倾听长辈口中的俗语、成语背后的文化故事。比如学生可以告诉父母“‘破防了’在正面语境中是‘被深深触动’”,父母则可以分享“‘尺有所短,寸有所长’的处世智慧”,在双向交流中让规范语言与流行表达实现良性互动。
中文承载着中华民族数千年的文明智慧。近日在北京举办的2025世界中文大会,吸引了160多个国家和地区的5000多名与会者共同赴约,进一步展现了“中文热”在世界范围内的持续升温。此种背景下,我们更需要守护好青少年的语言净土,引导他们了解汉语的历史与价值,努力提升语言素养,不仅要“好好说话”,更要说好中国话、传承好中华文化。
(摘编自《光明日报》2025年12月3日)
材料二:
网络语言的快速更迭在当代社会引发广泛争议,主要形成两派鲜明对立的观点。进化派认为,“泰酷辣”“绝绝子”等网络新语是大众语言创造力的体现,如同已被《现代汉语词典》收录的“点赞”一样,这些新语已成为正式汉语词汇的一部分。而纯洁派则担忧语言失范现象,指出类似“空穴来风”这类成语,其原意“比喻消息和传说不是完全没有原因的”。如今误用作“指消息和传说毫无根据”的比例已超过80%,本义几近湮灭,这种误用割裂了词语的文化基因。面对这一争议,语言学家李健提出的“动态规范”原则为我们提供了新的思考框架。
网络语言呈现出快速迭代的鲜明特征。据观察,网络热梗往往“火得快、凉得也快”,传播快、花样多、淘汰快是其主要特点。如今的“梗”就像一个“信息压缩包”,例如“emo”一词就包含了各种说不清的郁闷、孤独等负面情绪。在表现形式上,网络热梗不再依赖于单纯文字,其载体既可以是短语、句子,也可以是图像、视频片段等。
面对网络语言的洪流,《现代汉语词典》作为一本严谨性的规范类工具书,在修订过程中体现出审慎与开放并存的态度。主持过词典修订工作的中国辞书学会会长江蓝生表示,词典收录网络词语需要考虑通用性、生命力和价值观三个关键指标。
在2025年出版的第8版《现代汉语词典》中,修订工作体现了“动态规范”原则:一方面吸纳了如“内卷”“碳中和”等反映时代精神的新词汇;另一方面剔除了如“人艰不拆”等缺乏持久生命力的网络短语;同时标注了如“栓Q”等词为“限于口语交际的非正式用法”。这种分类处理方式既尊重了语言发展的客观规律,又发挥了规范工具的引导作用。词典修订的相对滞后性正是为了保证规范类工具书的严谨性。正如商务印书馆总经理于殿利所言:“《现代汉语词典》等于答案,答案要是出了差错,它的消极影响该有多大啊!”
卢梭在《怜悯是人的天性》中强调,语言是人类共情的重要载体。放任语言失范,可能弱化情感传递的精确性,甚至导致“词义通胀”。当“震撼”与“不错”的语义边界模糊,情感表达的丰富层次便趋于扁平。在当代社会环境下,我们应当以客观理性的态度看待网络语言,既不能因部分网络语言存在不规范、不文明等问题,就对其采取全盘否定的做法;也不能对语言失范现象视而不见、听之任之。关键在于要在创新与传承之间找到一个科学合理的平衡点,让语言这条不断流动的大河,在保持创新活力的同时,始终坚守正确的方向。这既是当代语言规范工作亟待解决的核心挑战,也是推动语言健康、有序发展的魅力所在。
(摘编自《网络语言治理:在创新与传承之间》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()
A. 黑话主要流行于民间,具有身份识别功能;而“新校园黑话”完全脱离了传统黑话的特征,仅作为一种娱乐方式存在。
B. 搭建代际语言沟通桥梁不仅能破解“圈层语言壁垒”,还能通过“双向分享”促使语言规范与流行表达实行良性互动。
C. “纯洁派”认为,网络新语如“点赞”一样具有生命力,应被纳入正式汉语词汇;而“进化派”则担忧语言失范会割裂文化基因。
D. 《现代汉语词典》第8版剔除了“人艰不拆”等网络短语,是因为这些词汇违背了社会主义核心价值观,属于低俗语言。
2. 下列对材料相关内容的理解与分析,正确的一项是()
A. 材料一提到,老师让学生建立“优质语料库”和“禁用词清单”,是为了让学生隔绝网络语言,只学习经典文学中的语言。
B. 材料二认为,网络语言的快速迭代是其固有特征,“火得快、凉得也快”是其主要特点,因此我们无须对网络语言的失范现象进行任何干预。
C. 材料一强调,搭建代际语言沟通桥梁,让学生做“家庭语言翻译官”,既能帮助家长理解流行语,也能让学生了解传统文化中的处世智慧。
D. 材料二引用卢梭的观点,是为了证明网络语言能够增强人类的共情能力,因此应该大力推广网络语言的使用。
3. 下列对材料中“词义通胀”这一概念的理解,最准确的一项是()
A. 网络语言的词汇量呈爆发式增长,导致传统词汇在日常交流中被边缘化。
B. 夸张性修辞的滥用,削弱了语言表达情感的精准度。
C. 流行语在代际沟通中产生歧义,使得同一词汇在不同群体间失去了共识。
D. 网络热梗通过社交媒体快速裂变,其传播速度远远超过了语言规范的速度。
4. 材料一和材料二都谈到了网络语言,但侧重点有所不同,请简要概括。
5. 请结合两则材料,说明应如何实现语言生态的健康发展。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
没有被斗败的人(节选)
海明威
曼纽尔起身,弯腰捡起红巾。富恩台斯把剑递给他,他把剑放在膝头扳直,然后朝公牛跑去。公牛闻到死马的血腥味,用角顶破盖在上面的帆布,帆布挂在牛角上晃荡,观众被逗得哈哈大笑。
公牛追着帆布冲到一半就停下,又摆出防御架势。曼纽尔拿着剑和红巾走向它,在面前挥动红巾,公牛却不肯冲过来。
曼纽尔侧身朝着公牛,顺着下垂的剑锋瞄准地方。公牛一动不动。仿佛站在那儿死掉了,再也不能向前冲似的。
曼纽尔踮起脚尖,顺着钢剑瞄准,猛扎下去。
又是一下冲撞,他只觉得自己给猛地一下顶了回来,重重地摔倒在沙地上。牛在他上面。曼纽尔躺在那儿,像死了似的,头伏在胳臂上,牛在抵他。抵他的背,抵他那埋在沙土里的脸。牛角抵穿他的一个袖子,牛把袖子扯了下来。曼纽尔把袖子给挑了起来甩掉了,牛便去追披风。
曼纽尔爬起身,找到剑和红巾,用拇指试了试剑头,跑到围栏那儿去换一把剑。
牛站在那儿,在一场搏斗以后,又变得迟钝和发呆了。
曼纽尔拿着红巾朝它走去,挥动红巾。牛没有反应。他在牛嘴跟前把红巾从右到左,从左到右地摆动。牛用眼睛盯着红巾,身子跟着红巾转动,可是它不冲。
曼纽尔着急了。他心里想:除了走过去,没别的办法。必须得又快又准。他侧着身子挨近公牛,把红巾横在身前,猛地一扑。他把剑扎下去的时候,身子往左一闪避开牛角。公牛打他身边冲过去,剑飞到了空中,在弧光灯下闪闪发光,带着红把儿掉在了沙地上。
曼纽尔跑过去,捡起剑。剑折弯了,他把它放在膝头上扳扳直。
他朝牛奔过去。他从手里拿着披风站在那儿的埃尔南德斯面前经过。
“它全身都是骨头。”那小伙子说。
曼纽尔点点头,一边擦擦脸。他把血污的手帕放进口袋。
公牛就在那儿。它现在离围栏很近。该死的牛。也许它真的全身都是骨头。也许没什么地方可以让剑扎进去。没地方?他偏要扎进去让他们瞧瞧。
他挥动着红巾试了试,公牛不动。曼纽尔像剁肉似的把红巾在公牛面前一前一后地挥动着。还是一动不动。
他收起红巾,拔出剑,侧身往牛身上扎下去。他感到他把剑插进去的时候,剑弯了,他用全身力量压在上面,剑飞到了空中,翻了个身掉进观众当中。剑弹出去的时候,曼纽尔身子一闪,躲开了牛角。
黑地里扔来的第一批坐垫没打中他。接着,有一个打中他的脸,他那血污的脸朝观众看看。坐垫纷纷扔下来,散落在沙地上。有人从附近扔来一个空的香槟酒瓶。它打在曼纽尔的脚上。他站在那儿望着扔东西来的暗处。接着从空中呼的一声飞来一样东西,擦过他身边,曼纽尔俯身把它捡起来。那是他的剑。他把剑放在膝头上扳扳直,然后拿着它向观众挥了挥。
“谢谢你们,”他说,“谢谢你们。”
呸,这些讨厌的杂种!讨厌的杂种!他跑的时候,脚底下给一个坐垫绊了一下。
公牛就在那儿。跟以前一样。好吧,你这讨厌的、可恶的杂种!
曼纽尔把红巾在公牛的黑嘴跟前挥动着。
牛一动不动。
你不动!好!他跨前一步把杆子的尖头塞进公牛的潮湿的嘴。
他往回跳的时候,公牛扑到他身上,他在一个坐垫上绊了一下,就在这时候,他感到牛角抵进了他的身子,抵进了他的腰部。他双手抓住牛角,像骑马似的往后退,紧紧抓住那个地方。牛把他甩开,他脱身了。他就一动不动地躺着。这没关系。牛走开了。
他站起身来,咳嗽着,感到好像粉身碎骨,死掉了似的。这些讨厌的杂种!
“把剑给我,”他大声叫道,“把那东西给我。”
埃尔南德斯拿着红巾和剑过来。
他用胳臂搂着他。
“上医务所去吧,老兄,”他说,“别做傻瓜了。”
“走开,”曼纽尔说,“该死的,给我走开。”
他挣脱了身子。埃尔南德斯耸耸肩膀。曼纽尔朝公牛奔去。
公牛站在那儿,庞大而且站得很稳。
好吧,你这杂种!曼纽尔把剑从红巾中抽出来,用同样的动作瞄准,扑到牛身上去。他觉得剑一路扎下去。一直扎到其护圈。四个手指和他的拇指都伸进了牛的身子,鲜血热乎乎地涌到他的指关节上。
牛踉踉跄跄似乎要倒下,接着他站到了地上。他望着,公牛先是慢慢地向一边倒翻在地,接着突然就四脚朝天了。
然后他向观众挥手,他的手刚给牛血暖得热乎乎的。
好吧,你们这些杂种!他要说些什么,可是他咳嗽起来。又热又闷。他低头望望红巾。他得过去向主席行礼。该死的主席!他坐了下来,望着什么。那是公牛。它四脚朝天,粗大的舌头伸了出来。他挣扎着站起来,又开始咳嗽了。有人过来,扶他站直。
他们抬着他,穿过场子到医务所去。医生和两个穿白衣服的人正等着他。他们把他放在手术台上,给他剪开衬衣。曼纽尔觉得很疲乏。他整个胸腔感到发烧。他咳嗽起来,他们把一样东西放在他嘴跟前。人人都十分忙碌。
一道电灯光照着他的眼睛。他把眼睛闭上了。医生的助手把一个圆锥形的东西罩在曼纽尔脸上,他深深地吸着。
(有删改)
6. 下列对小说相关内容的理解与分析,不正确的一项是()
A. 小说中多次描写公牛“一动不动”“不冲”等状态,与曼纽尔积极主动的进攻形成鲜明对比,突出了曼纽尔的勇敢无畏。
B. 曼纽尔在斗牛过程中反复默念“又快又准”,既体现了他对斗牛技艺的精准要求,也暗示他试图通过专注动作来克服身体的疲惫与伤痛。
C. 文中观众向曼纽尔扔坐垫、香槟酒瓶等物品,这一情节既表现了观众对曼纽尔的不满,也从侧面反映出曼纽尔搏斗的艰难。
D. 小说结尾“一道电灯光照着他的眼睛。他把眼睛闭上了”“他深深地吸着”,营造出一种安静、平和的氛围,暗示曼纽尔经过搏斗后内心的平静。
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是()
A. 小说通过大量动作描写展现斗牛过程,如“踮起脚尖”“猛扎下去”“身子往左一闪”等,语言简洁有力,极具画面感,体现了海明威“冰山理论”的写作风格。
B. 作者巧妙运用对比的修辞手法,将公牛的“庞大而且站得很稳”与曼纽尔的“像死了似的”“粉身碎骨”形成鲜明对比,突出人与公牛力量悬殊下的悲剧色彩。
C. 小说以第三人称叙述,但穿插“他想”“他感到”等心理描写,既客观呈现斗牛场景,又深入揭示人物内心世界,使硬汉形象更具血肉感。
D. 小说结尾曼纽尔成功刺杀公牛后,“向观众挥手”“手刚给牛血暖得热乎乎的”,这一细节既呼应前文的血腥搏斗,也象征着他用鲜血换来的胜利与尊严。
8. 小说中埃尔南德斯这一人物多次出现,他的言行对情节发展和曼纽尔形象的塑造起到了重要作用。请结合文本具体分析埃尔南德斯的作用。
9. “冰山在海面移动很庄严宏伟,这是因为它只有八分之一露在水面上”,这就是著名的“冰山理论”。请结合小说节选内容,分析海明威是如何通过其独特的“冰山理论”创作风格,来展现小说“人的尊严与不屈精神”这一主题的。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成小题。
材料一:
绛侯周勃者,沛人也。高祖之为沛公初起,勃以中涓从,攻胡陵,下方与。方与反,与战,却敌。攻上邽,东守峣关,转击项籍。籍已死,因东定楚地、泗川、东海郡,凡得二十二县。勃以将军从高帝击反者燕王臧荼,破之易下。所将卒当驰道为多。赐爵列侯,剖符,世世勿绝。食绛八千一百八十户,号绛侯。
勃为人木强①敦厚,高帝以为可属大事。勃不好文学,每召诸生说士,东向坐而责之:“趣②为我语。”其椎③少文如此。
勃既定燕而归,高祖已崩矣,以列侯事孝惠帝。孝惠帝六年,置太尉官,以勃为太尉。十岁,高后崩。吕禄以赵王为汉上将军,吕产以吕王为汉相国,秉汉权,欲危刘氏。勃为太尉,不得入军门。陈平为丞相,不得任事。于是勃与平谋,卒诛诸吕而立孝文皇帝。
文帝既立,以勃为右丞相,赐金五千斤,食邑万户。居月余,人或说勃曰:“君既诛诸吕,立代王,威震天下,而君受厚赏,处尊位,以宠,久之即祸及身矣。”勃惧,亦自危,乃谢请归相印。上许之。岁余,丞相平卒,上复以勃为丞相。十余月,上曰:“前日吾诏列侯就国,或未能行。丞相吾所重,其率先之。”乃免相就国。
(节选自司马迁《史记·绛侯周勃世家》)
材料二:
绛侯周勃既就国,每河东守、尉行县④至绛,勃自畏恐诛,常被甲,令家人持兵以见之。其后人有上书告勃欲反,下廷尉。廷尉逮捕勃,治之。勃恐,不知置辞,吏稍侵辱之。勃以千金与狱吏,狱吏乃书牍背示之曰:“以公主为证。”公主者,帝女也,勃太子⑤胜之尚之。薄太后亦以为勃无反事。帝朝太后,太后以冒絮提帝曰:“绛侯始诛诸吕,绾皇帝玺,将兵于北军,不以此时反,今居一小县,顾欲反邪?”帝既见绛侯狱辞,乃谢曰:“吏方验而出之。”于是使使持节赦绛侯,复爵邑。
(节选自司马光《资治通鉴·汉纪·孝文皇帝下》)
材料三:
袁盎对文帝曰:“绛侯所谓功臣,非社稷臣。夫社稷臣者,主在与在,主亡与亡。”盎见勃自德其功,有以激之也,非至理笃论。此言足以惑文帝聪明,伤仁厚之政,俾其君有薄宗臣之意,竟使周勃大功皆弃,非罪见疑,可为长叹息也。当吕后之世,惠帝已殂,少帝非刘氏,陈平用辟强之计,权王产、禄,绛侯若不与之同心而制其兵柄,必由此而阶乱矣。刘氏安危,未可知也。然磨而不磷涅而不淄未尝不心存社稷志在刘氏。外虽顺逊,内守忠贞,得不谓之社稷臣乎?
(节选自李德裕《李文饶文集》)
【注】①木强:质朴刚强。②趣:同“促”,催促、赶快。③椎:质朴直率。④行县:巡视属县。⑤太子:文中指周勃的嫡长子。
10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
然A磨而不磷B涅C而不淄D未尝E不心存社稷F志在刘氏。
11. 下列对材料中加点的字词及句式的解说,不正确的一项是()
A. 谢,道歉,与《孔雀东南飞并序》“阿母谢媒人”的“谢”意义不同。
B. “书牍背”是状语后置句,与《大学之道》“在止于至善”的句式相同。
C. 顾,难道,表示反问语气,与《屈原列传》“虽流放,眷顾楚国”的“顾”意义和用法相同。
D. 复,恢复,与《〈老子〉四章》“复众人之所过”的“复”意义不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()
A. 周勃追随高祖起兵,参与多场战役,后来平定燕王臧荼的叛乱,因战功受封绛侯。
B. 周勃质朴少文,深受高帝信任。周勃为人质朴倔强、敦厚老实,高帝认为可以把大事托付给他,但他不喜欢文学,召集儒生说士时态度刚强直率。
C. 周勃位高权重,引发他人猜忌。周勃诛杀诸吕立下大功,被封为右丞相,受厚赏、处尊位,有人劝他交出相印,他因害怕他人猜忌而请求归还。
D. 周勃蒙冤入狱,最终得以赦免。周勃回到封地后被人告发谋反,被廷尉逮捕惩处,他贿赂狱吏,在薄太后和公主的帮助下,最终被赦免。
13. 把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)其后人有上书告勃欲反,下廷尉。廷尉逮捕勃,治之。
(2)一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(《过秦论》)
14. 结合三则材料,分析周勃是“社稷臣”还是“非社稷臣”,并阐述理由。
(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)
阅读下面的两首唐诗,完成小题。
寄李儋元锡[注]
韦应物
去年花里逢君别,今日花开又一年。
世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。
登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史
柳宗元
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。
共来百越文身地,犹自音书滞一乡。
【注】唐德宗建中四年,韦应物到滁州任刺史。是年冬天,长安发生朱泚叛乱,德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A. 韦诗首联以花开花落起兴,将去年相别与今日重逢的期盼相连,在时光流转中暗含对友人的思念。
B. 韦诗颔联“世事茫茫”既指个人命运难测,也暗含对长安叛乱后时局动荡的感慨,与“春愁黯黯”形成呼应。
C. 柳诗首联“城上高楼接大荒”通过宏大苍凉的场景,奠定全诗压抑孤独的基调。
D. 两首诗的尾联都直接抒发了对友人的思念之情。韦诗以“西楼望月”的动作期盼友人到来,柳诗则以“音书滞一乡”的慨叹表达音讯隔绝的苦闷。
16. 两首诗都以“寄”为题,都抒发了诗人内心的“愁”绪。请结合诗句,简要分析韦应物和柳宗元“愁”的内涵有何不同之处。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)当你在社团活动中分享“青年责任与担当”主题时,想引用《〈论语〉十二章》中一句既体现胸怀抱负,又点明使命艰巨的名言来升华主旨,你会写下:“_______,_______。”
(2)当你读到屈原忠心为国却遭奸佞陷害的史料时,不禁想起《屈原列传》中精准概括他悲惨处境的句子:“_______,_______。”
(3)除了借雄浑山川寄寓人生哲思外,古人亦常以江海勾勒自然画卷,比如:“_______,_______。”
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
在华夏文明源远流长的历史长河中,篆刻艺术宛如一朵绽放于艺术殿堂的奇葩,散发着()的独特魅力。它犹如一部凝固的史书,以刀为笔,以石为纸,在方寸之间雕琢出万千气象,将中华民族的精神气质与文化底蕴镌刻其中。
①。那或刚劲挺拔、或婉转流畅的线条,皆由刻刀在石面上精准游走而成。运刀时,力度的轻重、速度的快慢、角度的斜正,都需匠人精心把控。力度过重,线条会显得生硬呆板,缺乏灵动之感;力度过轻,线条则纤细无力,难以展现出应有的气势。速度过快,线条可能如()般,缺乏深度与内涵;速度过慢,②。角度的矫正也至关重要,不同的角度能雕琢出不同质感的线条,或锐利如出鞘之剑,();或圆润如珠,光泽柔和。每一刀落下,都似在诉说着一段历史,承载着一份情感,它是匠人技艺与心血的结晶,更是历史与文化的生动见证。
篆刻之美,亦美在意境。一方小小的印章,或古朴典雅,似一位历经沧桑的老者,在岁月的长河中沉淀出深厚的底蕴;或灵动飘逸,像一只翩翩起舞的蝴蝶,在花丛间自由穿梭,展现出灵动的生机;或雄浑豪放,像一座巍峨的高山,屹立于天地之间,彰显出磅礴的气势。它不仅是简单的文字与图案的组合,③。创作者将自己的情感、思想和对生活的感悟融入其中,使每一方印章都成为()的艺术珍品。当人们欣赏这些印章时,仿佛能穿越时空,与创作者进行一场心灵的对话,感受到他们内心的喜怒哀乐。
①从古老的甲骨文那神秘而古朴的刻痕,②到现代的篆刻作品那创新而多元的表现,③每一个阶段都承载着特定时期的文化特征和审美观念,④它们相互交织、相互影响,⑤共同构成了中国篆刻艺术丰富且深厚,⑥在历史的长河中熠熠生辉,永不褪色。
18. 依次填入文中括号处的词语,不恰当的一项是()
A. 历久弥新B. 浮光掠影C. 寒光凛冽D. 绝无仅有
19. 文中最后一个自然段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
20. 下列句子中分号的作用与文中画波浪线处不同的一项是()
A. 这里的山,巍峨挺拔;这里的水,清澈见底;这里的民风,淳朴厚道。
B. 清晨的森林,薄雾在林间缓缓流动,如同轻纱;阳光透过树叶的缝隙,洒下斑驳的光影;鸟儿的歌声清脆悦耳,唤醒了沉睡的大地。
C. 尽管这些想法在当时看来有些荒诞;但是,它们确实为后来的科学探索指明了方向。
D. 大海时而温柔,像一位低语的母亲;时而狂暴,像一头怒吼的雄狮;时而又平静得如同一面巨大的镜子,映照着天空的蔚蓝。
21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 下图是“厚德载物”的印章作品,请结合上面材料简要说明其艺术特点。

三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
河流有岸,是为边界,方成其奔涌之势;风筝有线,是为边界,方得其翱翔之姿。边界,是限制,也是守护;是隔绝,也是成全。在个人成长、社会交往乃至文明互鉴中,“边界”无处不在,引人深思。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
解析
【答案】1. B2. C
3. B4. ①材料一侧重于从教育和社会引导的角度,分析网络黑话烂梗对青少年语用习惯、思维方式和价值观的负面影响,并提出了协同治理的具体建议。②材料二侧重于从语言学发展和规范的角度,强调在稳定与发展之间寻找语言规范的平衡。
5. ①引导青少年建立“场景化表达自觉”,在正式场合使用规范语言,在非正式交流中理性使用正能量流行语;②引导青少年净化个人语言,通过记录经典文学中的隽语、现实生活中的鲜活表达等方式让表达更具文化底蕴;③搭建代际语言沟通桥梁,破解语言壁垒,力求在双向交流中让语言规范与流行表达实现良性互动;④坚持“动态规范”原则,工具书如《现代汉语词典》应审慎吸纳具有生命力、反映时代精神的新词,剔除低质、缺乏持久生命力的网络短语。
【解析】
【导语】这两篇文本紧扣当下网络语言乱象、青少年语言生态的现实议题,兼具现实针对性与文化深度。材料一侧重剖析“新校园黑话”的危害,针对青少年提出具体语言引导路径;材料二围绕网络语言的争议,提出“动态规范”的平衡思路,二者都指向守护汉语活力、传承中华文化的核心立场。
【1题详解】
A.“完全脱离了传统黑话的特征,仅作为一种娱乐方式存在”错误,原文指出“新校园黑话”是语言异化,有深层侵蚀危害,并非完全脱离传统黑话、只做娱乐。
C.观点颠倒:进化派支持网络新语、主张收录;纯洁派担忧语言失范、割裂文化基因,选项两方观点写反。
D.“违背了社会主义核心价值观,属于低俗语言”错误,词典剔除“人艰不拆”,原因是缺乏持久生命力,并非违背价值观、属于低俗语言,强加因果。
故选B。
【2题详解】
A.“是为了让学生隔绝网络语言,只学习经典文学中的语言”建立两份清单,是主动筛选、合理取舍,并非隔绝所有网络语言、只学经典,理解片面。
B.“我们无须对网络语言的失范现象进行任何干预”材料二明确反对放任语言失范,需要理性规范、适度引导,“无须任何干预”与原文观点完全相反。
D.“是为了证明网络语言能够增强人类的共情能力,因此应该大力推广网络语言的使用”引用卢梭名言,是为论证语言影响共情,警示不能放任语言失范,而非推广网络语言。
故选C。
【3题详解】
定位材料二:放任语言失范,弱化情感传递精确性,语义边界模糊,情感表达层次扁平。
A.只讲词汇数量与传统词边缘化,和词义、情感表达无关,排除。
B.夸张滥用、表达精准度下降,语义混淆、情感层次弱化,完全贴合“词义通胀”的内涵,正确。
C.侧重代际歧义、群体共识问题,不是词义本身泛化贬值,排除。
D.只谈传播速度,和词义变形、表达失效无关,排除。
故选B。
【4题详解】
先分别锁定两则材料的核心话题与写作角度。
分析材料一,全文围绕新校园黑话、网络烂梗展开,重点论述这类不良语言对青少年的危害,并从学校、家庭、社会层面给出三条具体引导对策,整体偏向青少年教育、社会治理的现实角度。
分析材料二,围绕网络语言争议、语言发展规律展开,引入“动态规范”原则,以词典修订为例,探讨语言传承与创新的平衡,属于语言学理论、语言规范发展的理性角度。
最后用简洁语句,分别概括各自核心侧重,对比作答,分清危害治理与规律规范两大方向。
【5题详解】
答案需要结合两则材料,不能只取其一,分点筛选有效做法。
优先提取材料一的举措:培养场景化表达自觉、主动筛选净化语言、搭建代际沟通桥梁,完成日常语言引导。
再提取材料二的内容:遵循语言发展规律,实行动态规范,工具书合理收录、筛选、标注网络词语。
最后整合观点,补充总体原则:理性看待网络语言,不全盘否定也不放任失范,在传承与创新间找平衡,分层整理成规范要点即可。
【答案】6. D7. B
8. ①推动情节发展。埃尔南德斯在曼纽尔需要换剑、拿红巾时及时提供帮助,还劝曼纽尔去医务所,这些言行使故事得以顺利推进,丰富了情节内容。②衬托曼纽尔形象。埃尔南德斯劝曼纽尔放弃搏斗去医务所,而曼纽尔坚决拒绝,更突出了曼纽尔的倔强、勇敢和不服输的精神,使曼纽尔的形象更加鲜明。
9. ①简洁、克制的动作描写。例如,“曼纽尔爬起身,找到剑和红巾,用拇指试了试剑头,跑到围栏那儿去换一把剑”“他把它放在膝头上扳扳直”,作者运用客观、冷静的动作描写表现曼纽尔的痛苦或愤怒,使得读者能强烈感受到曼纽尔惊人的毅力、对斗牛事业的执着以及绝不屈服的精神。②内心独白的运用。例如,曼纽尔的内心独白“又快又准”是他作为专业人士的专注与信念,是他行动的唯一准则。这本身就是其尊严的体现。③客观的环境与细节描写。例如,“弧光灯下”“沙地上”“黑地里”将曼纽尔置于孤立无援、充满敌意的环境中。最后,“他向观众挥手,他的手刚给牛血暖得热乎乎的”,这个细节将胜利(牛血)与尊严(挥手)结合在一起,充满了象征意味,是“冰山”之下情感的集中爆发,深刻地揭示出小说“人的尊严与不屈精神”这一主题。
【解析】
【导语】这是海明威《没有被斗败的人》的经典节选,是其“冰山理论”创作风格的典型样本。作者以极简冷峻的笔墨,记录老斗牛士曼纽尔带伤受挫、屡败屡战,最终刺死公牛的全过程。外露的简洁文字之下藏着汹涌的精神力量,将凡人在绝境中不甘认输、捍卫尊严的硬汉风骨,刻得震撼动人。
【6题详解】
D.“暗示曼纽尔经过搏斗后内心的平静”错误,结尾灯光、闭眼、深呼吸,并非内心平静,而是身受重伤、身心俱疲、濒临虚脱的状态,暗含悲壮悲凉之感,选项曲解情感。
故选D。
【7题详解】
B.“突出人与公牛力量悬殊下的悲剧色彩”错误,公牛庞大沉稳、曼纽尔伤痕累累,对比突出力量悬殊,但不是重在悲剧色彩,而是凸显曼纽尔以弱抗强、绝不认输的硬汉精神。
故选B。
【8题详解】
先明确次要人物常规答题角度:推动情节、衬托主角、烘托环境等方向。
梳理原文情节,找出埃尔南德斯的行为:给曼纽尔递剑、递红巾,劝说他去医务所休息放弃斗牛,串联起斗牛后期的关键情节,由此分析出推动情节发展的作用。
对比两人态度:埃尔南德斯选择理智退缩、保命离场,曼纽尔身受重伤依旧坚决战斗,用次要人物的退让,反衬曼纽尔倔强坚韧、永不屈服、捍卫尊严的硬汉形象。
最后分点整合,结合文本具体事例作答,保证有理有据。
【9题详解】
首先准确理解海明威冰山理论的内涵,即文字表达简洁克制,表层内容简练直白,丰富的情感、痛苦与精神内涵隐藏在文字之下,留有大量留白。
从文本的描写手法入手,文中大量使用客观冷静的动作描写,只用简短语句记录曼纽尔挣扎起身、扳直长剑、反复进攻等行为,不直接抒发痛苦与愤怒,以极简的文字呈现表层情节,契合冰山理论外在简洁的特点。
关注文中简短的内心独白,曼纽尔不断提醒自己动作又快又准,简短的心理文字克制内敛,表层是斗牛技艺的自我要求,深层暗藏他坚守职业底线、维护自我尊严的内在信念。
结合客观的环境与场景描写,作者平淡叙述观众的嘲讽攻击、赛场冷漠压抑的环境,直白的环境描写之下,隐藏着曼纽尔孤立无援的艰难处境,反衬他顽强抗争的精神。
抓取结尾关键细节,曼纽尔用沾满牛血的手向观众挥手,简单的动作描写克制含蓄,表层是斗牛胜利的举动,深层寄托着他反抗羞辱、坚守人格尊严的不屈力量,以冰山式的留白写法,深刻凸显人的尊严与永不屈服的核心主题。
【答案】10. BDF
11. C12. C
13. (1)后来有人上书告发周勃想要谋反,(皇帝下令)交给廷尉处理。廷尉逮捕了周勃,审问他。
(2)一个戍卒发难就毁掉了天子七庙,君王身死他人之手,被天下人耻笑,是什么原因呢?只因不施行仁政,攻天下与守天下的形势截然不同啊。
14. 周勃是社稷臣。①力挽狂澜,再造汉室。在吕后专权、刘氏江山危在旦夕之际,周勃冒死夺取兵权,诛灭诸吕,拥立汉文帝,挽救了国家危亡。②顾全大局,以国为重。李德裕指出,周勃在吕后时期的隐忍是为了保全实力以待时机,并非不忠;他在功成名就后主动辞相,是为了维护皇权稳定,体现了以国家利益为先的高尚品格。
【解析】
【导语】这组文言文以周勃人物为核心,兼具史传叙事与后世史论,层次清晰:先借《史记》《资治通鉴》铺叙周勃从开国建功到诛吕定刘、终遭猜忌下狱的人生起伏,再引入李德裕对周勃“社稷臣”身份的辩说,史料多元,人物立体,既考查文言能力,也引导辩证评人,设计得当。
【10题详解】
断句时,应先通读语句,简要理解语句大意,再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。
句意:然而(周勃)历经磨难却不改变操守,虽处污浊却不被污染,未曾不心系国家,志在保卫刘氏江山。
“磨而不磷”与“涅而不淄”句式一致,各自单独成句,“然”表转折的连词,一般用于句首,所以A处不断句,在BD处断句;
“社稷”作“存”的宾语,“志”作“在刘氏”的主语,故F处断句。
故选BDF。
【11题详解】
解答此题需考生联系课内文章的相关知识点,也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。
A.正确。道歉/谢绝。句意:于是就向皇帝道歉,请求归还相印。/母亲谢绝了媒人。
B.正确。都是状语后置句,正常语序为“牍背书”“在于至善止”。句意:狱吏就在公文簿的背面写字给他看说。/在于达到道德修养的最高境界。
C.错误。意义和用法不同。副词,难道,表示反问语气/动词,眷恋。句意:难道会谋反吗?/即使被流放,(他)依然眷恋、挂念着楚国。
D.正确。恢复/弥补、补救。句意:恢复了他的爵位和食邑。/补救众人的过错。
故选C。
【12题详解】
本题需要考生通读原文,理解文章大意,再将各选项对应回原文,一一比对分析。
C.“他因害怕他人猜忌而请求归还”错,根据原文“人或说勃曰:‘…… 以宠,久之即祸及身矣。’勃惧,亦自危,乃谢请归相印”可知,周勃请辞,并非害怕他人猜忌,而是听闻劝谏,担忧功高震主、久居高位会招致祸患、危及自身。
故选C。
【13题详解】
(1)“反”,谋反;“下”,交给……处理;“治”,审问。
(2)“作难”,发难;“隳”,毁掉;“为天下笑者”,被动句,“为”表被动。
【14题详解】
作答本题,先依托材料三明确观点,判定周勃为社稷之臣。
首先,梳理材料三关键观点,驳斥袁盎的片面评价,抓住心存社稷,志在刘氏核心句,确立立论依据。
其次,结合材料一史实佐证,摘录周勃与陈平合谋、诛灭诸吕、匡扶刘氏、拥立文帝的事迹,证明其安定国运的担当。
再者,结合文本分析,吕后乱政时周勃隐忍周旋,是审时度势、稳固江山;功成后主动辞相、听命就国,懂得退让,维护朝堂秩序。
最后整合多则材料信息,紧扣社稷臣心系国家、坚守忠贞、安定社稷的标准,分层组织理由,做到观点明确、论据皆源自原文,逻辑严谨。
【参考译文】
材料一:
绛侯周勃,是沛县人。汉高祖刘邦刚刚起兵的时候,周勃以侍从官的身份跟随高祖攻打胡陵,夺取方与。方与反叛后,周勃和反叛者作战,击退了敌军。(之后他)进攻上邽,向东镇守峣关,转而攻打项羽的军队。项羽死后,他顺势向东平定了楚地、泗川、东海郡,一共攻克了二十二个县。周勃以将军的身份跟从高帝讨伐反叛的燕王臧荼,在易水城下打败了臧荼。他所率领的士兵在战场上冲锋陷阵的次数很多。(高祖)赐给他列侯的爵位,剖符为证,让他的爵位世代相传,永不断绝。他的食邑是绛地八千一百八十户,封号为绛侯。
周勃为人质朴刚强、老实敦厚,高帝认为可以把国家大事托付给他。周勃不喜好经术学问,每次召见儒生和游说之士,他就面向东坐着,要求他们:“赶紧给我直说。”他为人质朴直率就到了这种地步。
周勃平定燕国之后返回京城,高祖已经去世了,他以列侯的身份侍奉孝惠帝。孝惠帝六年,朝廷设置太尉官,任命周勃为太尉。过了十年,高后去世。吕禄以赵王的身份担任汉朝的上将军,吕产以吕王的身份担任汉朝的相国,他们把持着汉朝的政权,想要危害刘氏宗族。周勃虽然身为太尉,却无法进入军营的大门。陈平虽然身为丞相,也不能处理政务。于是周勃和陈平谋划,最终诛杀了吕氏众人,拥立孝文帝登基。
汉文帝即位之后,任命周勃为右丞相,赏赐给他黄金五千斤,食邑一万户。过了一个多月,有人劝说周勃:“您已经诛杀了吕氏宗族,拥立代王为皇帝,声威震动天下,同时您又接受了丰厚的赏赐,处在尊贵的地位,受到如此多的宠信,时间长了灾祸就会降临到您身上。”周勃听后十分害怕,也感到自身处境危险,于是就向皇帝道歉,请求归还相印。皇帝答应了他的请求。过了一年多,丞相陈平去世,汉文帝又任命周勃为丞相。又过了十多个月,汉文帝说:“前些天我下诏让列侯都回到自己的封国,有些人还没有动身,丞相是我器重的人,你带头返回封国吧。”于是周勃被免去丞相职位,回到了封国。
材料二:
绛侯周勃回到封国之后,每当河东郡守、郡尉巡视属县到达绛地时,周勃总是担心自己会被诛杀,经常身披铠甲,让家人手持兵器来接见他们。后来有人上书告发周勃想要谋反,(皇帝下令)交给廷尉处理。廷尉逮捕了周勃,审问他。周勃十分恐惧,不知道该如何回答问题,狱吏逐渐开始凌辱他。周勃于是拿出千金送给狱吏,狱吏就在公文簿的背面写字给他看说:“请让公主为你作证。”公主是汉文帝的女儿,周勃的长子周胜之娶了公主为妻。薄太后也认为周勃没有谋反的意图。汉文帝朝见太后时,太后拿着头巾向汉文帝扔过去,说:“当初绛侯诛杀吕氏宗族的时候,他身上佩戴着皇帝的印玺,率领北军的将士,那个时候他不谋反,如今他只是居住在一个小小的县城里,难道会谋反吗?”汉文帝看到了周勃的供词之后,于是(向太后)谢罪说:“狱吏刚刚查明情况,就要放他出狱了。”于是汉文帝派遣使者手持符节去赦免周勃,恢复了他的爵位和食邑。
材料三:
袁盎对文帝说:“绛侯是所谓的功臣,不是国家的重臣。”所谓国家的重臣,君主在世时便与之共存,君主去世时便与之共亡。袁盎看到周勃自认为有功劳,所以才用言语刺激他,这话并不是完全正确、经得起推敲的言论。这些话足以迷惑汉文帝的视听,损害仁厚的政治,使他对宗室大臣有了轻视之意,最终让周勃的大功被全部抹杀,无罪却遭到猜疑,实在令人长叹。在吕后执政的时期,惠帝已经去世,少帝不是刘氏的后代,陈平采用辟强的计策,暂时封王吕产、吕禄,绛侯如果不与陈平同心协力控制吕氏的兵权,必定会因此引发祸乱。刘氏的安危,就无法知道了。然而(周勃)历经磨难却不改变操守,虽处污浊却不被污染,未曾不心系国家,志在保卫刘氏江山。外表虽然恭顺谦逊,内心却坚守忠贞,难道不能称之为社稷之臣吗?
【答案】15. A16. ①韦应物的“愁”主要是忧国忧民的责任感以及对人民疾苦的同情。
②柳宗元的“愁”则主要是同遭贬谪的悲愤以及身处荒远之地的孤寂与苦闷。
【解析】
【导语】两首诗均为唐代寄赠诗名篇。韦诗以花开花落起兴,抒发对友人的思念、对时局动荡的感慨以及忧国忧民的责任感;柳诗以登楼远望起笔,表达贬谪后的孤寂愤懑与音书隔绝的苦闷。两诗皆以“愁”为眼,但内涵各异,展现了不同境遇下的士人心态。
【15题详解】
通读选项,逐一比对诗句内容与表达手法。注意选项中对情感、意象、手法的判断是否准确。
A.“将去年相别与今日重逢的期盼相连”错误。韦诗首联“去年花里逢君别,今日花开又一年”表达的是时光流逝、思念绵绵,并无“重逢的期盼”之意。“期盼”在尾联“西楼望月几回圆”中才有体现。
故选A。
【16题详解】
比较不同诗人“愁”的内涵,需结合诗歌具体内容和创作背景。
首先分别找出两诗中直接或间接表达“愁”的诗句。韦诗有“世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠”“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”,柳诗有“海天愁思正茫茫”“惊风乱飐”“密雨斜侵”“江流曲似九回肠”“犹自音书滞一乡”。
其次结合注释背景:韦应物写诗时正值朱泚叛乱,他为滁州刺史,忧心国事;柳宗元因参与永贞革新被贬柳州,与同贬友人音书隔绝。
最后分析韦诗“愁”包含对时局动荡的担忧、对百姓流亡的愧疚、对自己多病思归的无奈,核心是忧国忧民的责任感;柳诗“愁”则主要来自被贬的孤寂、对迫害的愤怒、以及对友人音信不通的苦闷。
【答案】①. 士不可以不弘毅②. 任重而道远③. 信而见疑④. 忠而被谤⑤. 春江潮水连海平⑥. 海上明月共潮生(海日生残夜,江春入旧年)
【答案】18. B19. (1)语句:④;修改为:“它们相互影响、相互交织”(2)语句:⑤;修改为:“共同构成了中国篆刻艺术丰富且深厚的内涵”
20. C21. ①篆刻之美,美在刀法②又会使线条拖沓冗长,失去流畅之美③更是创作者思想和情感的表达
22. ①刀法凝练,线条见功。印章中“厚”“德”“载”“物”四字线条刚劲沉稳,转折处又暗含婉转流畅的韵律。②意境悠远,文印合一。“厚德载物”四字本身承载着中华传统文化中宽厚包容、担当万物的精神内核。③古今交融,传承创新。印章的篆体形态既承载着传统文人的精神追求,也契合当代对文化传承的理解。
【解析】
【18题详解】
A.历久弥新:经历长久的时间,反而更加鲜活、有活力,不随时间流逝而褪色。文中形容篆刻艺术历经千年仍散发独特魅力,与“华夏文明源远流长”呼应,符合语境,使用恰当。
B.浮光掠影:水面上的反光、一闪而过的影子,比喻观察不细致、印象不深刻,也形容事物一闪而过,停留时间极短。“浮光掠影”侧重观察、印象肤浅。形容运刀过快的线条,应是轻飘潦草、浮滑浅薄,该词搭配线条形态不贴切。
C.寒光凛冽:形容刀剑等兵器反射的冰冷光芒,带着逼人的寒气,常用来表现锐利、冷峻的质感。前文将线条比作“出鞘之剑”,用“寒光凛冽”形容其锐利锋芒,与后文“圆润如珠”形成对比,搭配恰当。
D.绝无仅有:只有一个,再也找不出第二个,形容事物极其稀少、独一无二。文中形容印章匠心独运、别具一格,使用恰当。
故选B。
【19题详解】
第④句:“它们相互交织、相互影响”逻辑顺序不当,应先“影响”后“交织”,修改:“它们相互影响、相互交织”。
第⑤句:“共同构成了中国篆刻艺术丰富且深厚”成分残缺,“构成”后面缺少宾语中心语,修改:“共同构成了中国篆刻艺术丰富且深厚的内涵”。
【20题详解】
原文画波浪线处的分号作用,是分隔并列的分句,用于列举三种并列的意境特点。
A.三个并列分句,分号分隔并列项,与原文作用相同。
B.三个并列分句(森林景象),分号分隔并列项,与原文作用相同。
C.“尽管……;但是……”,分号用在转折关系的复句之间,分隔转折关系的分句,而非并列关系,与原文作用不同。
D.三个并列分句(大海的不同状态),分号分隔并列项,与原文作用相同。
故选C。
【21题详解】
①处:下文整段都在讲运刀、线条、力度速度角度,对应“篆刻之美,亦美在意境”的句式,应写“篆刻之美,美在刀法”,总领全段。
②处:前文“力度过重/过轻、速度过快”分别写了两种极端情况的弊端,此处写“速度过慢”的弊端,应写“又会使线条拖沓冗长,失去流畅之美”,与“过快缺乏深度”形成对称。
③处:前文“它不仅是简单的文字与图案的组合”,后文讲融入情感思想,应写递进关系的句子“更是创作者思想和情感的表达”,呼应“意境之美”。
【22题详解】
第一点(刀法线条):紧扣材料刀法之美,观察印章篆文字形,抓住线条刚柔结合的特点,结合文本里“刚劲挺拔、婉转流畅”作答。
第二点(意境内涵):依据材料意境之美,结合词语传统文化含义,写出印章承载的思想底蕴,做到文印相融。
第三点(传承价值):联系全文篆刻承载历史文化的主旨,补充传统样式与文化传承的特点。
整体思路:紧扣材料两个核心(刀法、意境)+结合印章画面+结合文字内涵,分三点概括即可。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
河流有岸,是为边界,方成其奔涌之势;风筝有线,是为边界,方得其翱翔之姿。边界,是限制,也是守护;是隔绝,也是成全。在个人成长、社会交往乃至文明互鉴中,“边界”无处不在,引人深思。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
界,律行以致远
河流有岸,方成其奔涌;风筝有线,方得翱翔。边界从来不是绝对的禁锢,而是与自由辩证统一的存在。真正的智慧在于认知边界、尊重边界,更在于巧妙利用边界,使其成为通向自由与卓越的阶梯。
边界,首先是成长的守护与基石。孔子曰:“七十而从心所欲,不逾矩。”这“矩”并非桎梏,而是抵达“从心所欲”之自由境界的前提与保障。规矩、底线、准则这些无形的边界,为个体成长框定了安全的航线和健康的方向。德国哲学家康德亦强调,真正的自由不是随心所欲,而是能够自律地遵从道德法则。无规矩不成方圆,青少年若能接受合理引导与规范,非但不是压抑天性,反而是在为其身心之树划定滋养与守护的疆域,助其挺拔向上,抵御风雨。
对边界的敬畏与恪守,亦是社会和谐运转的基石。法律划定行为的边界,道德界定良善的底线,社会契约则明确了个体与集体的权责范围。正是对这些社会性边界的共同维护,才避免无序的纷争与混乱,使社会成为一个有机和谐的整体。边界的存在,保护了每个个体的权利与尊严,也成全了整个社会的秩序与进步。
但边界并非一成不变的教条,尤其在思想与文化领域,更需智慧的融通与尊重。文明的互鉴不应筑起高墙,而应搭建理解与对话的桥梁。中国文化史上的佛教东传,正是以本土文化为根基,成功吸收异域思想精华,从而完成了这场深刻的思想文化转型与再造。反观清王朝,闭关锁国,以狭隘边界自封,终致落后挨打。这正揭示了边界智慧的另一面:故步自封是自设藩篱,开放包容则是拥抱世界。鲁迅先生的“拿来主义”,正是一种主动参与文化选择与融合的边界实践。
审视当下,边界意识却日益模糊。社交媒体上的过度分享、网络世界里的隐私泄露、日常交往中的情感绑架,无不侵蚀着个体的独立与自由。人们或沉迷虚拟连接,或忽视现实界限,导致焦虑蔓延、关系脆弱。因此,重拾适当的边界感,学会在喧嚣中为心灵留白,在繁杂中为生活划界,成为现代人亟需的清醒与自律。
边界如岸,赋予人生以形状与深度;边界如线,给予高飞以牵引与方向。我们既应看到边界的限制,更要善用边界的成全,在明晰的边界内修养身心,在尊重的边界外与人相处,让生命在有限的疆域里绽放无限的光芒。