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浙江湖州市2025-2026学年
八年级下学期期末语文试卷
一、综合性学习
下面是某同学演讲稿的两个文段，请你阅读并完成任务。
【文段一】
谈“书香”，中国优秀古诗文是绕不过去的文化根脉。我们能从这些凝练的文字里，汲取不竭的精神滋养。从白居易《卖炭翁》“可怜身上衣正单， （1） ”的矛盾与无奈中，我们感受底层民众的艰辛；从苏轼《卜算子·黄州定惠院寓居作》“ （2） ， （3） ”的选择与坚守中，我们感受东坡居士的孤傲高洁；从王勃《送杜少府之任蜀州》“ （4） ， （5） ”的豪迈情调中，我们感受跨越千山万水的真挚友情；从《礼记》“故人不独亲其亲， （6） ”的推己及人中，我们感受大同社会的博爱理想。【文段二】
愿《经典常谈》成为你的枕边书。它会告诉你，你若想了解战国时期的历史，就读《战国策》吧。读《战国策》，你能摸到金戈铁马留下的余温，能听到古代策士纵横捭阖的雄辩，能看到穿越千年依然明亮的智慧星光。你若想了解中国诗歌的源头，就读《诗经》吧。读《诗经》，你 （1） ， （2） ，能在一日不见如隔三秋的想念里共情寻常人的爱深情长。
1．根据语境，写出文段一中空缺的古诗文句子。
2．根据你阅读《经典常谈》和教材中相关诗歌的体会，在文段二空缺处写上符合语境的句子。
3．请运用下面材料，根据提示撰写演讲的开头，不超过120字。
材料：
古人藏书辟蠹①用芸。芸，香草也。（宋·沈括《梦溪笔谈》）
书斋所养芸草，取其香可辟蠹，故曰书香。（明·谢肇淛《五杂俎》）【注】①蠹（dù）：蛀蚀器物的虫子。
提示：
演讲对象：本校同学。
演讲场地：本校阅览室。
撰写技巧：利用现场氛围；提出问题，引发关注；语言尽可能口语化、大众化。
4．如果引用下面律诗的尾联，放在演讲稿的结语中，你认为是否合适？如果合适，写出引用尾联的目的；如果不合适，写出原因。
述怀次柴主簿
〔宋〕林景熙①
独闭柴门木石亲，诗筒剥啄不妨频。
青灯风雨多离梦，白发江湖少故人。
谩读楚骚招太乙，谁听郢曲和阳春。
书香剑气俱寥落，虚老乾坤父母身。【注】①林景熙：温州平阳人，南宋灭亡后隐居不仕。据说，“书香”一词最早出现在此诗中。
二、现代文阅读
四姑娘山行记（节选）
阿来
①再上路时，这匹马就更知道我的心意了。每当穿过秋天的风与霜染成一片艳红的槭树与花楸树丛时，它都会放慢脚步，也许是为了选择更加平整的道路，也许是为了给我多一点观赏的时间。马的主人对我说：这牲口灵性得很。
②我说它不是牲口，是马。
③夕阳西下的时候，我们抵达了目的地。四姑娘山主峰脚下的峡谷深处，郁闭的冷杉林颜色沉郁。风在树冠层上拂过，林下却很安静，我们靠着森林扎营。
④用烤土豆和午餐肉罐头当晚餐时，马从溪边饮水回来，我又分了半张饼给它。人和马，就这样迅速建立起友谊。我拉上帐篷门重新钻进睡袋，感觉到它还站在帐篷前，没有离开。雪片降落，落在树上和地上时簌簌有声，其间还听到马粗重的鼻息。都是令人心安的声音，催人入眠。
⑤早上，雪停了，空气清新冷冽，让人瞬间清醒。
⑥一切都被雪深深掩埋。杉树成了高耸的雪塔，低矮的枝叶繁密的杜鹃树丛、鲜卑花树丛和绣线菊树丛披覆着厚雪，像史前兽群。被雪覆盖的还有形状各异的砾石、枯木和溪流。四野无声，云如被冻住，在蓝色的天空中一动不动。
⑦我的马不在了。其他的马也不在了。只有几行被雪掩去大半的足迹显示它们往峡谷更深处去了。
⑧同伴们扫雪生火，我去寻马，雪深过踝。
⑨半个小时后，我看见了，几匹马立在一面湖边，一动不动。鬃毛上纷披着雪，睫毛上凝结着雪。它们每呼吸一次，鼻孔中就喷出一团白色的雾气。虽然常在山中行走，我还是被眼前这美景镇住了，不由得停下脚步，和那几匹马一样，变成了一尊只用口鼻呼出团团白雾的雕塑。我们站在峡谷的底部，积雪连绵不尽，山势就从脚下升起。依次是谷底的乔木林带，灌木渐次稀疏的高山草甸带，然后才是晴朗蓝空下峭拔的悬崖，起伏的山脊线，和错落耸峙的雄伟山峰。瀑布也冻住了，在崖上悬垂着，轰然的声音变成了晶莹剔透的光芒。
⑩这一切，同时倒映在那面凝玉一般的清冷小湖中。雄伟大野的长空，雪峰，冰瀑，连绵群山，还有湖边的几匹马和我，都倒映在湖中。湖如一面镜子，把雄浑宽广的世界重构成一个缩微的镜像。
⑪湖中倒映的那个世界水晶般纯净，湖泊四周的浩莽山野阒寂无声。我的生命中有过不少这样的时刻，任自然大美把内心充满，我的内心，也像那面湖一样，无声无息，正把荒野之美全数摄入。
（选自阿来《去有风的旷野》）
活动一：阅读答疑
5．某同学对上文两处画线句提出了下面建议，你是否赞同？写出你的意见和理由。
（1）一切都被雪深深掩埋。（“掩埋”应该改为“掩盖”）
（2）雄伟大野的长空，雪峰，冰瀑，连绵群山，还有湖边的几匹马和我，都倒映在湖中。（此句中前三个逗号应该改为顿号）
活动二：写法鉴赏
6．上文描写景物，既用修辞手法，还有视角变化、画面对比、动静转换等多种写法。请选择一个角度，并举一例加以鉴赏。
活动三：线索梳理
7．上文写“行记”，贯穿着多条线索。请写出两条并分别简述。
活动四：古今比较
8．同为山水游记，上文和《小石潭记》有诸多不同。请找出一处并简要说明。
三、综合性学习
材料一：
①“那些NPC不是站在那儿供人合影的，他们会主动和你互动，共创主线剧情，感觉我也像在录综艺！”在湖州影视城，杭州游客李静身着租来的宋制汉服，在街角与“李白”对完一首诗后，又奔赴下一场任务。
②2月15日，南太湖新区湖州影视城推出全新演艺业态“太湖梦华·一梦千年”。在这里，游客的身份被重新定义，他们不再是“被动参观者”，而是手握入场券的“剧中人”。
③府衙、茶楼、酒肆、戏台等12栋仿古建筑串联成全景沉浸空间，百余名NPC扮演李白、李清照、包拯、岳飞、陆羽等历史人物，散布于街巷各处，随时与游客互动。
（摘自《谁能拒绝在春节当一次“古人”？在湖州遇见“活”起来的唐宋》，《钱江晚报》2026年2月17日）
材料二：
①在很多人看来，景区NPC不过是穿上角色服装、配合拍照的“工具人”，但陈楚然从不这么认为。接到“石榴花神”这个角色后，他和其他花神一起做足了功课：查阅花朝节的历史渊源、梳理传统民俗，还精心设计了一套贴合古礼的互动动作，对服饰纹样、道具细节更是精yì （1） 求精。
②“我们不只是扮演角色，更是在做传统文化的活态传播。”工作中，陈楚然会耐心教小朋友正确作揖行礼，和游客开展诗词对答，细致讲解石榴花的花语与文化寓意，让游客在互动中感受传统文化的魅力。
（摘自《情绪消费催生景区NPC扮演热潮》，《法治日报》2026年5月21日）
材料三：
①回望国内文旅市场发展历程，大致可分三个阶段：1.0时代拼的是景区资源，2.0时代拼的是服务质量，3.0时代拼的是情感互动与沉浸体验。创意制胜的文旅时代，景区NPC打破了“走马观花、拍照打卡”的传统模式，他们用角色扮演搭建起景区与游客的情感连接，让静态景观“活起来”，让历史文化“动起来”。“NPC经济”的兴起，既创造文旅新业态、就业新形态，又开tuò （2） 了消费新场景，为文旅产业高质量发展注入新活力。
②值得一提的是，作为公开表演与文旅服务的结合体，各类NPC既是景区员工，也是网络时代的内容传播者，一言一行都展示着景区形象、承载着价值导向。
（摘自《“NPC经济”该走向何方》，人民网2026年5月7日）
【注】材料中出现的人名皆非真名。
9．上面材料中空缺了两个字，请你根据拼音补写。
10．根据上面材料，揭示材料三中“沉浸体验”的特点。
11．根据上面材料给“景区NPC”写一段说明性文字，你认为可以写哪些内容？请以逻辑顺序罗列，并选择你运用了逻辑顺序中的哪一种。
A．从概括到具体B．从现象到本质C．从主要到次要D．从结果到原因
12．两位同学对材料一中画线的文字提出了自己的意见和建议，请你完成。
（1）A同学认为人物的排列顺序有问题，B同学认为没问题。请你选择一位，推测他是从哪个角度作出判断的。
（2）他们认为，列举的人物中只有陆羽属湖州本地历史文化名人，还可以再补写上一位，既避免景区NPC的高度雷同，也凸显湖州历史底蕴。请在下面人物中选择一位，写出他的NPC角色特点，并为他设计一两句符合角色特点的台词（不超过25字）。
A．颜真卿B．孟郊C．苏轼
四、文言文阅读
感二鸟赋并序（节选）
〔唐〕韩愈
贞元十一年五月戊辰，愈东归。癸酉，自潼关出，息于河之阴。
时始去京师，有不遇时之叹。见行①有笼白乌、白鸲鹆②而西者，号于道曰：“某土之守某官③，使使者进于天子。”东西行者皆避路，莫敢正目焉。因窃自悲，幸生天下无事时，承先人之遗业，不识干戈耒耜④、攻守耕获之勤⑤；读书著文，自七岁至今，凡二十二年。其行己不敢有愧于道，其闲居思念前古当今之故⑥，亦仅志其一二大者焉；选举于有司⑦，与百十人偕进退⑧，曾不得名荐书，齿⑨下士于朝，以仰望天子之光明。
今是鸟也，惟以羽毛之异，非有道德智谋承顾问赞教化者，乃反得蒙采擢⑩荐进，光耀如此。故为赋以自悼，且明夫遭时者虽小善必达不遭时者累善无所容焉。
（选自韩愈《昌黎先生集》）
【注释】①行：道路。②白乌、白鸲鹆（qú yù）：白色的乌鸦、白色的鸲鹆。③某土之守某官：某地的长官。④耒耜：翻土用的农具。⑤勤：辛苦。⑥故：事情。⑦有司：指官府。⑧偕进退：一起参加选拔考试。⑨齿：并列。⑩擢：选拔。
13．下面句中加点字的意思相同的一项是（）
A．时始去京师，有不遇时之叹抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也
B．因窃自悲，幸生天下无事时罔不因势象形，各具情态
C．乃反得蒙采擢荐进，光耀如此见渔人，乃大惊，问所从来
14．用“/”给文中画线的文字断句。（限断三处）
且明夫遭时者虽小善必达不遭时者累善无所容焉。
15．如果要用文中的一个字来揭示作者的心绪，你认为哪个字合适？请简要阐释。
16．从主旨、写法两个角度中任选一个，简要分析上文和《马说》的异同。
五、写作
17．阅读下面材料，写一篇读后感。
材料一：
“中国军人身姿挺拔、站如松柏，队列整齐划一。”5月19日晚，在俄罗斯总统普京乘坐专机抵达北京之际，俄罗斯知名媒体“今日俄罗斯”发文，盛赞中国仪仗队，中国军人再次“火”出圈。
而就在前不久，外媒镜头捕捉到的另一幕同样让人动容——美国总统特朗普访华，“空军一号”涡扇发动机轰鸣如雷，喷出的热浪烤得空气都变了形，可那名解放军仪仗兵始终像一颗钉子般纹丝不动。
（摘自《身姿挺拔、站如松柏，中国军人再次“火”出圈》，中国军网2026年5月22日）
材料二：
“不是我火了，是中国军人火了。我们中国军人都是这样的形象。”
“我们在平时的训练中会强化身体稳定性，能将自己牢牢稳住。”
“我们有信心、有能力完成好每一场任务，继续展示好中国军人的形象，也展示好大国外交的形象。”
（摘自《还记得特朗普专机前那位“岿然不动”的礼兵吗？他向记者介绍了当时的情况》，央广军事2026年5月28日）
要求：（1）题目自拟；（2）诗歌除外；（3）不少于500字；（4）不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。
参考答案
1．心忧炭贱愿天寒拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷海内存知己天涯若比邻不独子其子
2．示例：（1）能触摸先民劳作的烟火气息
（2）能聆听先民质朴纯粹的歌谣
3．示例：同学们好！身处阅览室，空气中弥漫着纸张与油墨的气息。你们知道这为何被称为“书香”吗？古人藏书为防虫，会夹入一种叫“芸”的香草。久而久之，草木之香与书卷之气融为一体，成为中华文化独特的精神符号。今天，让我们一起走进这份跨越千年的“书香”，探寻文字背后的力量。4．示例一：合适。引用此联旨在通过对比，反衬今日之幸。林景熙感叹“书香剑气俱寥落”，那是南宋灭亡后文人壮志难酬、文化凋零的悲凉；而今天我们坐在明亮的阅览室里，书香不再寥落，而是充满了生机与希望。借此诗句，我们可以激励同学们珍惜当下的读书环境，不仅要传承“书香”文脉，更要立下报国之志，让新时代的“书香”与“剑气”在中华大地上重新焕发光芒，不负韶华，不负时代。
示例二：不合适。这首诗是南宋遗民林景熙在国破家亡后的沉痛之作，尾联“书香剑气俱寥落，虚老乾坤父母身”充满了极度的消极、绝望与无奈，表达的是才华无处施展、生命虚度的痛苦。作为面向全校同学的演讲稿结语，应当是昂扬向上、充满希望和感召力的。引用这样格调低沉、情绪颓废的诗句作为结尾，会冲淡演讲的主题，让同学们感到压抑和迷茫，不利于激发大家的阅读热情和奋斗精神，因此不适合放在结语中。
【详解】1．注意“贱”“拣”“栖”“寂寞”“洲”“涯”等字词的写法。
2．首先分析句式结构，前文读《战国策》用三组排比：“能摸到……，能听到……，能看到……”；后文已有一句“能在一日不见如隔三秋的想念里共情寻常人的爱深情长”，空缺处需写两句“能+动词+《诗经》相关内容”。其次贴合《经典常谈》中对《诗经》的介绍：《诗经》收录周代民间歌谣，写农事、婚恋、日常劳作，语言质朴，记录先民生活。句式要和前文对仗工整，动词搭配景物、声音类意象，情感温暖正向，契合演讲“品读经典书香”的积极基调。需避开晦涩内容，贴合中学生阅读体验，前后语句流畅，和后句婚恋情感内容形成呼应。
示例：（1）能感受田间采摘的鲜活意趣
（2）能吟诵流传千年的淳朴民谣
3．撰写演讲稿开头，需严格遵循三个限制条件：一是对象为同学，二是地点在阅览室，三是技巧上要用现场氛围并提问。首先，切入点必须是“现场感”，即利用“阅览室”这个特定场景，描述大家正在闻到的气味或看到的景象，迅速拉近与听众的距离。其次，要自然引入“书香”这一核心话题，不能生硬地背诵材料，而是要将材料中的知识点（芸草辟蠹）转化为一个有趣的问题或冷知识来吸引注意力。最后，语言风格必须口语化，像聊天一样亲切，避免书面语过重，同时要有一个明确的过渡句，引出接下来的演讲内容。整个开头应控制在120字以内，做到短小精悍，引人入胜。
示例：同学们，咱们此刻身处满架图书的阅览室，大家知道“书香”到底是什么意思吗？古时候人们会在藏书的地方摆放芸草，这种香草能驱赶蛀书的虫子，草木清香伴着墨香，才有了书香一词。今天我们就一起聊聊书香，聊聊古诗文经典带给我们的力量。
4．解答此题，首先要准确解读诗句含义及情感色彩。林景熙的《述怀次柴主簿》尾联“书香剑气俱寥落，虚老乾坤父母身”，关键词是“寥落”和“虚老”，表达的是一种怀才不遇、报国无门、文化衰败的极度悲凉与绝望，这是典型的遗民心态。如果选择“合适”，必须进行“反弹琵琶”式的解读，即承认原诗的悲凉，但将其作为反面教材或历史背景，通过古今对比，突出新时代青年的幸运与责任，将“寥落”转化为“复兴”的动力，从而升华主题。如果选择“不合适”，则应从演讲的功能性出发。演讲结语通常需要总结全文、升华情感、发出号召，需要正能量和高昂的基调。而该诗句过于消极颓废，与校园演讲鼓励阅读、积极向上的主旨背道而驰，容易造成误导或情绪低落，因此从实用角度看是不合适的。无论选哪种，都要言之成理，逻辑自洽。
示例一：合适。虽然林景熙感叹“书香剑气俱寥落”，但这恰恰提醒了我们文化传承的不易。他在乱世中无法守护书香，而我们生在盛世，拥有最好的读书条件。引用这句诗，是为了让大家铭记历史的沉重，从而更加珍惜眼前的书桌。我们要用今天的勤奋阅读，去填补历史的遗憾，让书香不再寥落，让剑气化作建设祖国的锐气，这才是对先辈最好的告慰，也是我们这一代人的使命。
示例二：不合适。演讲的结尾应当如洪钟大吕，给人以力量和启迪。林景熙的这句诗虽然文学价值很高，但其内核是“虚老”与“寥落”，充满了个人身世之悲和家国之痛，格调过于凄苦。如果在演讲结束时引用，会让原本热烈的阅读氛围瞬间冷却，给同学们留下一种“读书无用”或“前途灰暗”的错误暗示。演讲应当传递光明与希望，而不是复刻古人的绝望，所以这句诗不适合作为结语。
5．（1）不赞同将“掩埋”改为“掩盖”。“掩埋”暗含夸张手法，突出积雪厚重深厚，山野万物完全被大雪深埋覆盖；“掩盖”仅指表面遮挡，覆盖程度浅，缺少厚重磅礴的画面感，原文用词更贴合整片峡谷大雪厚积、天地皆白的壮阔雪景。
（2）不赞同。逗号相较于顿号，停顿时间更长，语气更舒缓。此处使用逗号，能引导读者将“雄伟大野的长空”“雪峰”“冰瀑”“连绵群山”等宏大意象逐一在脑海中呈现，放慢节奏，营造出一种悠远、宁静的意境，更符合下文“湖如一面镜子”那种静谧倒映的氛围。若改为顿号，则停顿短促，会破坏这种舒缓的节奏和画面感。6．示例一（修辞手法）：文章运用了比喻的修辞手法，如“杉树成了高耸的雪塔，低矮的枝叶繁密的杜鹃树丛、鲜卑花树丛和绣线菊树丛披覆着厚雪，像史前兽群”，将积雪的杉树比作“雪塔”，生动形象地写出了雪后杉树高耸、洁白的形态；将覆盖厚雪的灌木丛比作“史前兽群”，则赋予了它们庞大、静默而充满原始力量的神秘感，使雪后山林的景象更加具体可感，充满奇趣。
示例二（视角变化）
文章巧妙地运用了视角变化的写法。例如，作者立足峡谷底部观景，先写近处“几匹马立在一面湖边”的近景画面，再顺着山势由下而上、由近及远，依次描绘谷底林木、高山草甸、悬崖、山脊与雄伟山峰。不断变换的观察视角，让景物层次清晰分明，完整勾勒出立体磅礴的峡谷全景，尽显雪山旷野雄浑壮阔的气势。
示例三（画面对比）：文中运用了画面对比的手法。如作者将雪后“无声”的静态世界，与记忆中“瀑布冻住了，在崖上悬垂着，轰然的声音变成了晶莹剔透的光芒”进行对比。瀑布原本是奔流轰鸣的，如今却因冰冻而静止，连声音也仿佛被冻结成了光芒。这一动一静的对比，有力地突出了雪后世界的静谧与纯净，带给人强烈的视觉与听觉冲击。
示例四（动静转换）：文章巧妙地运用了动静转换的写法。例如，先写“四野无声，云如被冻住”，描绘出雪后清晨万籁俱寂的静态美，随后“一只鸟飞起，从野樱桃树上摇落了一枝积雪”，以鸟飞雪落的微小动态，打破了这片极致的静，更反衬出此前四野的阒静无声，让整个画面顿时充满了生机与灵动感。7．示例一：以“我”的行踪和见闻为线索。文章从抵达峡谷扎营写起，到次日清晨出门寻马，最终在湖边找到马群，以“我”的行动轨迹串联所见所感，完整呈现事件发展。
示例二：以“我”与马的情感变化为线索。从途中相处、分食结下情谊，到马匹不见心生失落，再到湖畔重逢心生触动，情感变化贯穿全文，体现人与动物日渐深厚的羁绊。
示例三：以时间作为线索。从“夕阳西下”抵达目的地，到夜晚扎营入眠，再到“早上”雪停寻马，文章按照时间推移的顺序展开叙述。8．示例一：情感基调不同。本文观赏四姑娘山雪景，内心被自然大美充盈，内心宁静舒展，满是对山野风光的喜爱赞叹；《小石潭记》借小石潭清幽之景抒发被贬后的孤寂凄凉、落寞愁苦之情。
示例二：景物特点不同。本文景物雄浑辽阔，雪山、冰瀑、长空群山，场面宏大壮阔；《小石潭记》景物小巧幽深，潭水、竹树、小石潭，景致细碎清幽。
【导语】本文以骑马游历为脉络，铺绘四姑娘山秋暮、雪后峡谷风光。文字善用动静对照、虚实相映，雪后群山冰瀑实景与湖面镜像相融，画面清寂雄浑。人与马相伴栖于山野，作者沉浸雪域静美，将自然辽阔之景与内心澄澈心境相融，文笔干净空灵，意境悠远。
【详解】5．（1）根据第⑥段“一切都被雪深深掩埋”，结合后文“雪深过踝”“披覆着厚雪”等语句分析，句中的“掩埋”运用了夸张的修辞手法。
“掩埋”原本多指泥土将物体深埋，文中用来描摹大雪，刻意夸大积雪的厚度与覆盖范围，写出山林里所有景物都深陷厚雪之中的状态；而“掩盖”只表示从表层轻轻遮住事物，覆盖力度轻薄，不具备夸张的表达效果。
雪后峡谷的树木、灌木、溪流、石块全被层层积雪包裹，天地一片白茫茫，“掩埋”依托夸张渲染出苍茫辽阔、大雪铺天盖地的雄浑氛围，若替换成“掩盖”，雪景厚重磅礴的视觉冲击力会大幅减弱，因此不宜改动。
（2）逗号与顿号在朗读停顿时长、表达作用上存在明显区别。顿号停顿短促，一般用来分隔体量小、篇幅短、细碎普通的并列事物；逗号停顿绵长舒缓，适合铺陈宏大、开阔的景物。
本句并列的长空、雪峰、冰瀑、连绵群山都是辽阔山野间恢弘壮阔的景观，不属于细碎景物。原文选用逗号分割各个景物，拉长阅读停顿，让读者随着文字缓缓浏览湖面上层层铺开的天地倒影，一步一步在脑中铺展完整壮阔的雪景画面，完美契合山间雪后万籁俱寂、湖面澄澈安静的环境，烘托出悠远空灵的氛围感。
倘若把前三个逗号更换为顿号，短促紧凑的停顿会加快阅读节奏，各类宏大景物仓促堆叠在一起，失去层层铺展的画面层次，冲淡雪山湖泊静谧辽阔的诗意美感，与整片文字安静悠远的基调相悖，因此不赞同修改标点。
6．角度一：修辞手法（比喻）
根据第⑥段“杉树成了高耸的雪塔，……像史前兽群”可知，作者刻画雪中山林时连续使用两处比喻。落满厚雪的杉树挺拔笔直，和高塔外形相近，以此喻雪塔；各类低矮灌木被积雪压得簇拥厚重，模样酷似远古野兽，喻作史前兽群。第⑩段“湖如一面镜子”同样运用比喻，把冰封湖面比作平整镜面。比喻能把苍茫抽象的冰雪山野转化为读者熟悉的事物，直观展现大雪覆山后的独特样貌，拓宽文字想象空间，暗含作者初见雪景时内心的震撼与喜爱。
角度二：视角变化
根据第⑨段“我们站在峡谷的底部……和错落耸峙的雄伟山峰”可知，作者以谷底湖边为固定观测点，观景顺序由身前近处延展至远方，地势自低处逐层抬升至高空雪峰，遵循由近及远、自下而上的观察逻辑。分层铺陈景物的方式，梳理清楚繁杂峡谷风光的空间排布，构建出层次立体、完整宏大的雪山画卷，让读者跟随作者视线逐层感受山野开阔雄浑的格局。
角度三：画面对比
根据第⑨段“瀑布也冻住了，在崖上悬垂着，轰然的声音变成了晶莹剔透的光芒”与第⑥段“四野无声，云如被冻住，在蓝色的天空中一动不动”可知，作者将瀑布往日奔腾喧嚣的动态印象，和当下冰封静止、整片山野万籁俱寂的实景形成对照。从前瀑布流动时声响震天，大雪封山后水流凝固、天地全无杂音，一闹一静两幅画面形成强烈反差。依靠前后状态对照，放大雪后天地沉寂清冷的特质，兼顾听觉、视觉两种感官体验，加深雪景空旷纯净的氛围感。
角度四：动静转换（以动衬静）
根据第⑥段“一切都被雪深深掩埋……在蓝色的天空中一动不动”可知，该段完整描摹大雪过后万物停滞、天地沉寂的静态画面，搭建起极致安静的环境底色。根据第⑨段“它们每呼吸一次，鼻孔中就喷出一团白色的雾气”可知，作者捕捉马匹伫立湖边、呼气飘出白雾这一处细微动态。全文以大面积静止山野作为主体，搭配零星细微动态，使用以动衬静的表达技巧，微弱动态非但没有消解环境的安静，反而更加凸显峡谷雪原无边的寂寥，为清冷肃穆的雪景增添一丝鲜活气息。
示例一：修辞手法角度，文章多处巧用比喻描摹雪后峡谷风光，除山林外，还在第⑩段写下“湖如一面镜子”，将结满薄冰、澄澈无波的山间小湖比作打磨平整的镜面。湖面能够完整收纳长空、雪峰、马匹与人的全部倒影，这个比喻精准凸显湖水清亮通透、视野完整复刻实景的特点，将辽阔旷野压缩成精致干净的水中镜像，既写出雪景纯粹洁净的视觉特点，也委婉流露作者置身山野、内心被自然美景填满的平和沉醉。
示例二：视角变化角度，作者停留于峡谷底部的湖边展开分层观景，视线先聚焦脚边厚雪、静静伫立的马匹这类近距离景物，再顺着山体走势缓缓抬升，由谷底成片林木过渡到草木稀疏的高山草甸，再延伸至陡峭悬崖、连绵山脊，最终定格在高空错落耸立的雪峰之上。由近到远、自低至高层层推进的观景视角，把杂乱分散的山野景物有序串联，搭建起立体完整的峡谷空间，让读者能够一步步沉浸式感受雪山辽阔磅礴的整体气势。
示例三：画面对比角度，作者将记忆里瀑布奔涌轰鸣的热闹图景，和雪后崖壁冰瀑静止无声、整片山野万籁俱寂的实景形成鲜明对照。往日瀑布水流奔涌、震耳欲聋，大雪降临后水流凝结成剔透冰棱，天地间再无一丝喧嚣，一动一闹与一静一空形成强烈反差。双重画面相互衬托，放大了雪后世界清冷、空寂、不染尘俗的纯净质感，同时兼顾听觉与视觉感受，给读者带来强烈的感官冲击。
示例四：动静转换角度，作者先用整段文字铺陈静态雪景，大雪覆盖所有草木山石，流云凝滞不动，整片峡谷陷入彻底的安静，构建出极致空旷冷寂的静态基底；随后捕捉湖边马匹呼吸喷出白雾这一处微弱动态作为点缀。雪原大范围的静与马匹呼气转瞬消散的微小动态相互映衬，运用以动衬静的手法，细微的动态丝毫不会打破整体寂静，反而反衬出峡谷无边的清幽，为单调素白的冰雪天地增添一丝柔和鲜活的烟火气息。
7．线索一：游览行踪线索
根据第①段“再上路时，这匹马就更知道我的心意了”可知，开篇骑马穿行山间秋林；根据第③段“夕阳西下……靠着森林扎营”可知，一行人到峡谷林地驻扎；根据第⑨段“半个小时后，我看见了，几匹马立在一面湖边”可知，雪后前往湖边寻马赏景。
文章跟随作者空间移动的顺序叙事，依靠地点转换串联景物与事件，贴合行记记录旅途见闻的文体特点。
线索二：人与马的情感线索
根据第①段马主动放缓脚步供人赏景、第④段“我又分了半张饼给它”可知，赶路、露营时人和马多有温情互动；大雪过后，作者专程踏雪寻找马匹，见到马匹时内心深受震撼。
全文穿插多处人马相伴的细节，以二者温柔的羁绊作为内在暗线，在苍茫清冷的雪山景致中增添细腻温情，丰富文章情感层次。
线索三：时间线索
根据第①段“穿过秋天的风与霜染……树丛”可知，开篇是秋日白日赶路；根据第③段“夕阳西下的时候，我们抵达了目的地”可知，傍晚抵达峡谷扎营；根据第④段“雪片降落，落在树上和地上时簌簌有声”可知，当夜天降大雪；根据第⑤段“早上，雪停了，空气清新冷冽”可知，次日清晨雪停后出门寻马。
全文按照白日、傍晚、深夜、次日清晨的时间先后推进情节，借时间流转串联起全程旅途，清晰区分不同时段的所见之景、所经之事，行文脉络规整有序。
示例一：游踪线索，文章以骑马进山、林间扎营、踏雪寻马、湖畔赏雪的空间变化推进内容，用行进轨迹串联山野风光，贴合行记记录游览经历的文体特征。
示例二：人马情感线索，文中写马匹慢行伴人观红叶、深夜静守帐篷、作者雪天踏雪寻马等细节，以人与马的温情羁绊贯穿全文，为清冷壮阔的雪景增添细腻动人的暖意。
示例三：时间线索，文章循着秋日白日赶路、傍晚扎营、深夜落雪、次日清晨雪停的时间顺序行文，依靠时间变化串联全程旅途，层次清晰地铺展旅途见闻。
8．角度一：情感基调
根据选文第⑪段“任自然大美把内心充满……全数摄入”可知，作者沉浸雪山旷野盛景，内心平和舒展，文字满是对壮阔自然的喜爱与沉醉。
根据《小石潭记》“凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，柳宗元面对冷寂潭景，触景生发贬谪失意带来的悲凉孤寂。
两篇游记同写山水，观景后内心生出的情绪、文章整体情感氛围有着明显区别。
角度二：景物风貌
根据选文第⑨段“峭拔的悬崖……晶莹剔透的光芒”可知，文中铺陈连绵雪峰、悬垂冰瀑等宏大景致，山野苍茫开阔，气势雄浑。
根据《小石潭记》“隔篁竹闻水声……水尤清冽”可知，文章描摹竹林环抱的小型水潭，景物小巧细碎，环境幽深僻静。
二者选取的山水格局、景物整体气势截然不同。
示例一（情感基调角度）：
阿来面对苍茫雪原，沉醉于天地自然的壮阔美景，内心安宁充盈，全篇洋溢着对山野风光的喜爱；柳宗元身处清幽小石潭，清冷景物勾起被贬谪的失意，心底生出孤寂悲凉，二者情感基调完全不同。
示例二（景物特点角度）：
《四姑娘山行记》描绘连绵雪峰、冰瀑、辽阔长空，山野宏大苍茫，画面雄浑大气；《小石潭记》刻画竹林环绕的小型水潭，景物小巧幽静，景致玲珑细腻，两篇文章刻画的山水格局差别显著。
9．（1）益（2）拓10．“沉浸体验”的特点是：游客不再是被动参观者，而是进入由仿古空间、NPC角色互动共同搭建的情境中，成为“剧中人”，通过主动参与剧情、与历史人物互动，获得身临其境、情感交融的深度体验。11．运用的逻辑顺序：A.从概括到具体。可以写的内容有：景区 NPC 的定义与基本属性；景区 NPC 的核心工作内容与互动形式；景区 NPC 的从业素养与文化要求；景区 NPC 的行业价值与社会意义。12．（1）示例一：选 A 同学，角度是朝代先后顺序。句中人物朝代穿插（李白/陆羽为唐代，李清照/包拯/岳飞为宋代），未按时间先后排列，因此认为顺序有问题。
示例二：选 B 同学，角度是人物身份的多样性。句中人物涵盖诗人、才女、清官、名将、文化名家等不同领域，类型丰富，能覆盖不同游客的兴趣点，因此认为顺序没问题。
（2）示例：
选择A：颜真卿角色特点：唐代大书法家，曾任湖州刺史，在湖州留下《颜氏家庙碑》等名篇。可设计为在府衙场景中挥毫泼墨、教游客习字的“颜鲁公”，展现刚正不阿的气度与书法魅力。台词：“学书先立品，笔正则心正。来，随我写一个‘正’字。”
选择B：孟郊角色特点：唐代诗人，湖州德清人，以《游子吟》闻名。可设计为在街巷或书院中吟哦诗句、与游客对诗的“孟东野”，展现感念亲情、清苦自持的文人形象。台词：“慈母手中线，游子身上衣。你有多久没回家了？”
选择C：苏轼角色特点：宋代文豪，曾任杭州通判，曾任湖州知州，留下“乌台诗案”前夜在湖州的轶事。可设计为在茶楼与陆羽（茶圣）联动、品茗论诗的“苏学士”，展现豁达洒脱的文人气度。台词：“湖州茶配东坡肉，人生至此，夫复何求！”
【详解】9．（1）“精益求精”为固定成语，意为好了还求更好，故填“益”；
（2）“开拓”指开辟、扩展，结合语境“消费新场景”，故填“拓”。
10．材料一第②段直接指出游客“不再是‘被动参观者’，而是‘剧中人’”，第③段描述仿古建筑群与NPC构成“全景沉浸空间”。材料二第②段补充NPC“做传统文化的活态传播”，通过与游客互动传递文化魅力，说明沉浸体验不只是场景沉浸，更是文化情感的沉浸。材料三第①段则从产业角度概括出“3.0时代”的核心是“情感互动与沉浸体验”。将三点整合，可提炼出“沉浸体验”的关键：角色转换（从旁观者到参与者）、空间情境（全景式还原）、主动互动（与NPC共创剧情），三者结合产生身临其境之感。
11．先从概括层面明确“景区 NPC 是什么”的本质定义——在文旅景区中，身穿历史或主题服饰、扮演特定角色并与游客进行互动的工作人员；再逐层具体展开其工作内容、从业要求、价值意义——分布在全景沉浸空间中，主动与游客对诗、行礼、讲解文化知识，带领游客完成剧情任务；搭建景区与游客的情感连接，让历史文化“活起来”，创造文旅新业态与就业新形态，作为内容传播者，展示景区形象、承载价值导向。这符合人们认识事物“由总到分、由概括到具体”的规律，因此对应“从概括到具体”的逻辑顺序。
12．（1）两种判断均成立，核心是明确排序的参照标准：以时间为标准则顺序混乱，以人物类型为标准则排布合理。
示例一：选择A，从历史人物的时间顺序或逻辑分类角度。画线句列举“李白、李清照、包拯、岳飞、陆羽”，时间顺序上有交叉（李白、陆羽为唐，其余为宋），且未按严格朝代先后排列，容易产生杂糅之感。
示例二：选择B，从知名度或大众认知习惯角度。李白、李清照、包拯、岳飞均为大众耳熟能详的历史人物，陆羽虽知名度稍弱但因是“茶圣”且与湖州关联紧密，将几位并列举出，符合大众对“唐宋名人”的整体印象，不必拘泥于严格的时间线。
（2）题干要求“写出他的NPC角色特点”并“设计一两句台词，不超过25字”，需满足三项要求：①所选人物须与湖州有关联；②角色特点应结合其生平与成就，符合NPC互动情境；③台词需简洁、有辨识度、能引发游客互动意愿。三人中，颜真卿以刺史身份驻湖，孟郊为湖州本土诗人，苏轼则留有诗文与轶事，均可胜任。台词设计上，颜真卿的“正”字既扣其书法又扣人格，孟郊的《游子吟》易引发情感共鸣，苏轼的幽默洒脱符合其一贯形象，都有助于提升互动沉浸感。
示例一：A.颜真卿。角色特点：唐代刺史装束，神态刚正沉稳，精通书法与湖州文史，可与游客对谈笔墨、聊地方风物。台词：笔底存正气，湖州聚文心。
示例二：B.孟郊。角色特点：素色长衫文士打扮，气质清寂温厚，擅吟亲情、羁旅诗句，自带清苦文人风骨。台词：游子千山过，最念是湖州。
示例三：C.苏轼。角色特点：宋代文士装扮，性情旷达洒脱，聊湖州山水与市井风物，言语风趣鲜活。台词：江南行处处，偏爱湖州居。
13．A14．且明夫遭时者/虽小善必达/不遭时者/累善无所容焉15．合适的字是“悲”。韩愈离开京城，仕途不遇，看到二鸟仅因羽毛特殊就得到天子赏识、光耀非常，而自己勤学守道二十二年却不被任用，因此满心都是怀才不遇的悲慨，“悲”字可以精准概括作者的心绪。16．示例一（选主旨角度）。同：两篇都抒发了封建社会人才怀才不遇的不平与愤懑。 异：本文侧重抒发作者个人仕途不顺的自伤，仅针对个人际遇；《马说》批判了统治者不识人才、埋没人才的普遍社会现象，思想内涵更广泛深刻。
示例二（选写法角度）。同：都用托物寓意的手法，借事物寄寓怀才不遇的感慨。异：本文直接叙写个人身世，将自己的不遇和二鸟得宠对比，以对比突出悲慨；《马说》通篇以千里马喻人才，借千里马被埋没的遭遇含蓄寄寓感慨，对社会现象的批判更含蓄普遍。
【导语】韩愈这篇赋的节选，借白乌、白鹳鹆因羽毛奇异便得蒙征召、光耀进京的场景，反衬自己苦读修德却不得进身的境遇，寄寓才士不遇的深沉愤慨。以鸟衬人，对比鲜明，平实叙事中藏抑郁不平，短章见深义。
【详解】13．A.相同，都是“离开”的意思；
B.因此/顺着、依照；
C.竟然/于是。
14．句意：并且说明得遇时机的人，哪怕微小的长处也能显达；不得时机的人，纵有许多长处也无处容身。
“且明夫遭时者”写“遭时者”，后面断开；“虽小善必达”阐述时运顺遂之人的境遇，表意完整；“不遭时者”引出相反一类人，后面断开；“累善无所容焉”述说这类人的处境，层次分明。
15．文章开头点明创作背景：韩愈此时求仕失败，刚刚离开京城，本身就已经带着“不遇时之叹”，仕途失意的怅惘早已萦绕心头，为全文情绪定下了悲的基调。
第二段，韩愈出关途中，偶遇地方官进献白乌、白鸲鹆的队伍，两只鸟仅仅因为羽毛特殊，没有任何道德智谋才能，就能被当作贡品进献天子，引得路人避让、不敢正视，获得极高尊荣。这种反常场景正好戳中韩愈的痛点，文中直接明言“因窃自悲”，作者主动点出了自身情绪的核心就是“悲”。
第二段中，韩愈自叙生平：他从七岁开始读书作文，一共二十二年，行止恪守道义，研治古今治道，早已积累了足够的经世才能，可最终的结果却是“曾不得名荐书，齿下士于朝”，连被朝廷录用的入门资格都得不到。这种“才士沉沦、异物显贵”的强烈对比，让韩愈的悲慨愈发浓烈。第三段，他不仅“为赋以自悼”感伤个人命运，还点出了“遭时者虽小善必达，不遭时者累善无所容”的普遍不公平现实——个人失意、对现实的不平全部都凝聚在“悲”字中，因此“悲”是全文心绪最精准的概括。
16．角度一：主旨角度。
相同点。两篇都出自韩愈笔下，都植根于唐代士人求仕的社会背景，共同抒发了封建社会有才之士怀才不遇的不平与愤懑，核心都是对“贤者不遇，庸者得显”不合理现象的不满。
不同点。选文是韩愈贞元十一年三次求仕不遇、东归途中所作，侧重抒发作者个人仕途不顺的自伤，仅围绕个人际遇抒怀。文中明确写道“故为赋以自悼”，作者将自己二十二年勤读守道、却“曾不得名荐书，齿下士于朝”的失意，和二鸟“惟以羽毛之异……乃反得蒙采擢荐进，光耀如此”的幸运做对比，所有感慨都源于自身不遇的人生经历，落点在个人命运的悲叹。而《马说》把个人的怀才不遇拓展到了普遍的社会层面，批判统治者不识人才、埋没人才的普遍社会问题，不只停留在个人自伤，而是点出了整个封建时代人才被埋没的核心弊病，思想内涵比选文更广泛深刻。
角度二：写法角度。
相同点。两篇都采用了托物寓意的手法，都借具体事物寄寓怀才不遇的感慨，没有直白宣泄愤懑，都做到了言在此而意在彼。
不同点。选文的抒情更直接，它直接叙写作者个人的身世经历，再将自身不遇和二鸟得宠做鲜明对比，以对比突出悲慨。文中明确交代了自己从七岁开始读书著文、行己合道却不得举荐的经历，再将自己的失意和仅因羽毛奇异就获天子青睐的二鸟对比，自伤之情直接显露，抒情落点明确指向个人际遇。而《马说》通篇以千里马喻人才、以食马者喻昏庸统治者，借千里马被埋没的遭遇含蓄寄寓感慨，全文没有直接提及作者自身的具体遭遇，把对不合理现象的批判藏在千里马的故事中，对社会现象的批判更含蓄，也更具普遍适用性。
【点睛】参考译文：
贞元十一年五月戊辰日，我韩愈东行返家。癸酉日，我走出潼关，在黄河南岸歇息。
当时我刚离开京城，心中怀有才士不遇的感叹。我看见路上有人用笼子装着白乌鸦、白鸲鹆，往西而行，在路上呼喊说：“某地的长官派我进献这些珍鸟给天子。”东西往来的行人都避让开路，没人敢正眼相看。我因此暗自感伤：我有幸生在天下太平之时，继承先人的遗业，不曾经历战事农耕、攻战耕种的辛苦；从七岁开始读书写文章，到现在一共二十二年，立身行事从不敢有愧于道义，闲居时思索古今大事，也只记下其中一两件重要的；参加官府选拔，和上百人一同应试，竟然连举荐名单都没能沾上名字，不能和朝中普通士人并列，得以仰望天子的圣明荣光。
如今这两只鸟，只是因为羽毛和普通鸟类不同，并没有道德智谋供天子咨询、辅佐教化，反倒能得到选拔举荐，获得这样的荣耀。因此我作这篇赋感伤自己，并且说明，得遇时机的人，哪怕微小的长处也能显达；不得时机的人，纵有许多长处也无处容身。
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