日语考研文学史模拟题演练-『宇治拾遺物語』
- 2026-10-02 04:14:53
日语考研文学史模拟题演练-『宇治拾遺物語』

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日本文学史 模拟题练习
次の問いに答えなさい。
世俗説話集『宇治拾遺物語』に関する記述で正しいものはどれか。
A.仏教の教訓を第一の目的とする
B.『今昔物語』と重複する話が多い
C.青少年向けの勧善の読み物である
D.僧侣による五山文学の代表作品
日本文学史


解题与知识点
分析各个选项
选项 A:仏教の教訓を第一の目的とする
译文:以佛教教训作为第一目的。 ❌错误
解析:『宇治拾遺物語』属于世俗説話集,它的重点不是宣扬佛教教训,重在刻画现实活生生的人间百态。 以佛教教训为首要目的的是仏教説話,例如『沙石集』『発心集』。
选项 B:『今昔物語』と重複する話が多い
译文:有很多故事和《今昔物语》重复。 ✅正确
解析:『宇治拾遺物語』由 197 篇长短不一的故事组成,其中仅仅与《今昔物语》情节重复的就有 84 篇之多。并非以佛教式的教训色彩为指导思想,而是着重描绘生活于现实世界的 “活生生的人”。芥川龙之介的作品很多便取材于此,比如《地狱变》。书中大量故事承袭、取材于更早的《今昔物语集》,二者故事大量重合。
选项 C:青少年向けの勧善の読み物である
译文:面向青少年的劝善读物。 ❌错误
解析:『十訓抄』才是面向青少年、劝善的读物,全书分 10 个方面,奉劝年轻人施惠于人、远离骄慢,本选项属于张冠李戴。
选项 D:僧侣による五山文学の代表作品
译文:僧侣创作的五山文学代表作品。 ❌错误
解析:五山文学是中世镰仓室町时代京都五山禅僧创作的
汉诗文(汉文、汉诗)。 《宇治拾遺物語》是和文(日语)的世俗说话集,不属于五山文学范畴。
得出答案
B.『今昔物語』と重複する話が多い
日本文学史


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