九上文言文《岳阳楼记》期中复习|中考真题(2020—2026)空白卷,答案见文末
- 2026-11-03 01:27:17
九上文言文《岳阳楼记》期中复习|中考真题(2020—2026)空白卷,答案见文末（真题资料选自网络公开中考真题，仅供复习参考，请以原卷为准。答案见文末。用于学生自测，教师卷见上一篇） 【2020·天津卷】（单篇阅读·节选，9分） 1. 下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．予观夫巴陵胜状 胜：美好 B．朝晖夕阴 晖：日光 C．樯倾楫摧 倾：倒下 D．宠辱偕忘 偕：和谐 2. 下面句子中有通假字的一项是（ ） A．属予作文以记之 B．前人之述备矣 C．至若春和景明 D．而或长烟一空 3. 下面对选文的理解分析，不正确的一项是（ ） A．第①段交代作记缘由，“政通人和，百废具兴”高度概括滕子京的政绩。 B．“衔远山，吞长江”写出洞庭湖气势磅礴。 C．第③段写作者在连绵阴雨中登上岳阳楼，触景伤情。 D．第③④段一悲一喜，情景交融，写出两种截然相反的人生境界。 【2020·湖北十堰卷】（单篇阅读·全文，12分） 1. 下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）（3分） A．百废具兴（具：同“俱”，全、都） B．郁郁青青（郁郁：草木茂盛的样子） C．樯倾楫摧（摧：倒下） D．进亦忧（进：指上文“居庙堂之高”） 2. 用现代汉语翻译下面句子。（3分） 不以物喜，不以己悲。 3. 下列选项中对本文理解和分析不正确的一项是（ ）（3分） A．开头即入正题。“谪守”二字，点明重修岳阳楼一事和作记缘由。 B．第2段描写洞庭湖“胜状”，以“然则”一转，提出“异”字，开启下文。 C．3、4段分写洞庭湖的阴晴景象，抒发“迁客骚人”的览物之情。 D．第5段作者假托“古仁人”的政治理念，表达自己的政治理想。 4. “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的政治抱负，也是他恪守的人生信条。阅读下面链接材料，谈谈范仲淹是如何实践的。（3分） （链接）公天性喜施与，人有急，必济之，不计家用有无。既显，门中如贫贱时，家人不识富贵之乐。 【2020·广西桂林卷】（单篇阅读·全文，10分） 1. 下列句子中加点字解释错误的一项是（2分） A．越明年（到）B．南极潇湘（极点） C．把酒临风（持、执）D．微斯人（如果没有） 2. 下列句子中“之”字的用法与其他不同的一项是（2分） A．属予作文以记之 B．此则岳阳楼之大观也 C．前人之述备矣 D．览物之情 3. 下列句子的节奏划分错误的一项是（2分） A．百/废具兴 B．朝晖/夕阴 C．沙鸥/翔集 D．把酒/临风 4. 翻译：予尝求古仁人之心。（2分） 5. 你认为范仲淹是一个怎样的人？请结合文章划线句作简要分析。（2分） 【2020·甘肃武威卷】（对比阅读·《岳阳楼记》+张德容《重修岳阳楼记》节选，17分） ［乙］光绪己卯，楼基坼裂，及大有倾塌之势，中丞邵公命葺而修之，经费未集而容以考绩北上。既而回岳，德化李公来湘中，命以茶厘为修楼之资，其不敷者，劝四邑绅富足之。乃于原基之后，加筑六丈有奇，建正楼其上…… 1. 解释加点词。（1）去国怀乡 （2）微斯人 2. 翻译：乃于原基之后，加筑六丈有奇，建正楼其上。 3. 从乙文哪句话可以看出清朝重修后的岳阳楼不在原址上？ 4. 甲文借楼言志，乙文即事纪实，两文在表达方式上有何不同？ 【2021·吉林卷】（单篇阅读·全文，10分） 1. 本文作者范仲淹是______（朝代）文学家。（1分） 2. 与“把酒临风”中的“临”意思相同的一项是（ ）（2分） A．执策而临之 B．东临碣石 C．故临崩寄臣以大事也 D．临溪而渔 3. “衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”中“衔”“吞”二字有何妙处？（3分） 4. 本文表现了范仲淹怎样的精神境界？（2分） 5. 请自拟一副对联，表达你对本文的理解或感悟（每联不少于5字）。（2分） 【2021·西藏卷】（对比阅读·《岳阳楼记》+《义田记》节选，13分） ［乙］范文正公，苏州人，平生好施与，择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。方贵显时，置田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。 1. 下列句子节奏划分有误的一项是（ ） A．刻唐贤今人诗/赋于其上 B．处江湖之远/则忧其君 C．予尝求/古仁人之心 D．以养济/群族之人 2. 解释加点字。（1）属予作文以记之 （2）连月不开 （3）沙鸥翔集 （4）日有食 3. 翻译。（1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（2）择其亲而贫、疏而贤者，咸施之。 4. 请从甲乙两文简要概括范仲淹的人生态度。 【2021·广西贵港卷】（对比阅读·《岳阳楼记》节选+《生于忧患，死于安乐》，16分） 1. 下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是（ ） A．不以物喜 / 以刀劈狼首 B．居庙堂之高则忧其民 / 得之则生 C．发于声，而后喻 / 而安陵以五十里之地存者 D．舜发于畎亩之中 / 皆以美于徐公 2. 翻译：浮光跃金，静影沉璧。 3. 《岳阳楼记》写“迁客骚人”的悲喜观，用意是什么？ 【2022·湖南岳阳卷】（对比阅读·《岳阳楼记》节选+《范仲淹救灾》节选，11分） ［乙］皇佑二年，吴中大饥……范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡……又召诸佛寺主首谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。……是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。 1. 解释加点词。 ①予尝求古仁人之心 ②所以宴游及兴造 2. 断句（限一处）：吴人喜竞渡好为佛事。 3. 翻译。 ①不以物喜，不以己悲。②是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。 4. 乙文中的范仲淹符合甲文“古仁人”的标准吗？结合他的所作所为简要分析。 【2022·湖南邵阳卷】（对比阅读·《岳阳楼记》+《孟子·梁惠王下》“雪宫”章，16分） ［乙］齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得则非其上矣不得而非其上者非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。” 1. （1）解释加点词：①或异二者之为（ ）②乐民之乐者（ ）（2分）（2）选出与“不以物喜，不以己悲”中“以”用法相同的一项（ ）（2分） A．以刀劈狼首 B．以伤先帝之明 C．以我酌油知之 D．以其境过清 2. 下列对文中画波浪线语段的断句，正确的一项是（ ）（2分） A．人不得/则非其上矣/不得而非其上者/非也 B．人不得/则非其上矣/不得而非其/上者非也 C．人不得则非/其上矣/不得/而非其上者非也 D．人不得则非/其上矣不得/而非其上者/非也 3. 翻译。（4分） （1）微斯人，吾谁与归？（2）然而不王者，未之有也。 4. 下面对选文理解分析不正确的一项是（ ）（2分） A．甲文作者范仲淹，字希文，谥号文正。 B．“进”“退”分别指“居庙堂之高”“处江湖之远”。 C．甲文主要运用了描写、抒情两种表达方式。 D．乙文体现了孟子“与民同乐”的思想。 5. 甲文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想是对乙文孟子哪一观点的发扬？在今天是否还有借鉴意义？结合现实谈谈看法。（4分） 【2023·黑龙江绥化卷】（单篇阅读·节选，6分） 1. 解释加点词语。（1）沙鸥翔集 （2）或异二者之为（2分） 2. 翻译句子：浮光跃金，静影沉璧。（2分） 3. 孟子说“穷则独善其身，达则兼济天下”。贬官在外的范仲淹本可独善其身，却仍以“先忧后乐”勉励自己和朋友。你怎样看待这种政治情怀？谈谈看法。（2分） 【2023·辽宁营口卷】（对比阅读·《岳阳楼记》节选+韩愈《争臣论》节选，17分） ［乙］自古圣人、贤士皆非有求于闻、用也。闵其时之不平、人之不乂，得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也，孜孜矻矻，死而后已。……且阳子之不贤，则将役于贤以奉其上矣；若果贤，则固畏天命而闵人穷也，恶得以自暇逸乎哉？ 1. 解释加点词语。（1）予尝求古仁人之心（ ）（2）或异二者之为（ ）（3）死而后已（ ）（4）诚欲以补其不足者也（ ） 2. 翻译。（1）是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（2）听其是非，视其险易，然后身得安焉。 3. 用“/”给下面句子断句，断两处：若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇逸乎哉 4. 乙文中说“自古圣人、贤士”“得其道，不敢独善其身，而必以兼济天下也”，甲文中哪两句话阐述了同样的思想？（用文中原句回答） 5. 甲文中范仲淹认为“古仁人”与“迁客骚人”在情感上有什么不同？乙文中韩愈为什么认为阳子不贤？ 【2023·四川广安卷】（对比阅读·《岳阳楼记》+苏辙《黄州快哉亭记》节选，14分） 1. 用“/”断句（限一处）：清河张君梦得谪居齐安。 2. 解释加点词。（1）百废具兴 （2）是进亦忧，退亦忧 （3）以览观江流之胜 （4）今张君不以谪为患 3. 下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ） A．属予作文以记之 / 投以骨 B．揖西山之白云 / 予尝求古仁人之心 C．其流奔放肆大 / 其正色邪 D．或异二者之为 / 乌睹其为快也哉 4. 翻译。（1）微斯人，吾谁与归？（2）至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。 5. 甲乙两文都综合运用了多种表达方式，都体现出了古人______的情怀。 【2024·湖北卷】（对比阅读·《岳阳楼记》节选+《范文正公微时》，14分） ［乙］范文正公微时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相乎？”不许，复祷之曰：“不然，愿为良医。”既而叹曰：“夫不能利泽生民，非大丈夫平生之志。” 1. 甲文中“进亦忧，退亦忧”的“进”“退”分别指什么？ 2. 乙文中范仲淹的“志”与甲文的“忧乐”情怀有何相通之处？ 【2024·四川南充卷】（对比阅读·《岳阳楼记》全文+《范仲淹救灾》，15分） ［乙］皇祐二年，吴中大饥，殍殣枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备。……监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财以惠贫者。……是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。 1. 下列加点词解释有误的一项是（ ）（3分） A．增其旧制 制：规模。 B．太守日出宴于湖上 日：每天。 C．至若春和景明 景：风景。 D．皆文正之惠也 惠：恩惠。 2. 下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ）（3分） A．或异二者之为 / 或王命急宣 B．不以物喜 / 策之不以其道 C．及公私兴造 / 及鲁肃过寻阳 D．希文乃纵民竞渡 / 陈涉乃立为王 3. 下列对选文理解有误的一项是（ ）（3分） A．甲文通过对比分析，表达“先忧后乐”的政治抱负。 B．乙文叙述了范仲淹在饥荒之年采取有效治理措施，让灾区平安无事。 C．甲文记事简明、写景铺张、抒情真切、议论精辟，大量运用排比、对偶。 D．乙文运用了语言描写、动作描写、心理描写等手法刻画人物形象。 4. 翻译。（6分） （1）微斯人，吾谁与归？（2）皆欲以发有余之财以惠贫者。 【2024·四川泸州卷】（对比阅读·《岳阳楼记》+苏轼《范文正公文集叙》，17分） ［乙］（苏轼叙）庆历三年，轼始总角入乡校……先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。……公在天圣中，居太夫人忧，已有忧天下致太平之意。……若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！ 1. 解释加点词。（1）予尝求古仁人之心 （2）微斯人 （3）此天人也耶 （4）盖十有五年而不一见其面 2. 翻译。（1）不以物喜，不以己悲。（2）公在天圣中，居太夫人忧，已有忧天下致太平之意。 3. 甲文“先忧后乐”与乙文苏轼对范仲淹的追慕，体现了怎样的精神传承？ 【2024·四川内江卷】（课内对比·《岳阳楼记》+《醉翁亭记》，13分） 1. 下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A．予尝求古仁人之心 / 山水之乐 B．不以物喜 / 以其境过清 C．其必曰“先天下之忧而忧” / 其真无马邪 D．居庙堂之高则忧其民 / 得之则生 2. 翻译。（1）不以物喜，不以己悲。（2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 3. 甲文“先忧后乐”与乙文“与民同乐”有何异同？ 【2024·四川遂宁卷】（对比阅读·《岳阳楼记》+《杨最传》，8分） 1. 解释加点词。（1）予尝求古仁人之心 （2）微斯人 （3）不俟奏报辄返 （4）会方士段朝用者 2. 翻译。（1）不以物喜，不以己悲。（2）举朝愕不敢言。 3. 甲文范仲淹“先忧后乐”与乙文杨最“抗疏谏诤”，体现了怎样的共同精神？ 【2025·新疆卷】（对比阅读·《岳阳楼记》+《宋史·文天祥传》节选，18分） 1. 根据提示填空。（1）“增其旧制”中的“制”解释为：（填序号：①规章，制度；②规定，制定；③规模；④制作）。（2）“沙鸥翔集”中的“集”解释为：。（3）“天祥泫然出涕”中的“涕”解释为：______。 2. 用“/”标出乙文中画波浪线句子的朗读停顿。（限划两处） 天祥至潮阳见弘范左右命之拜 3. 翻译。（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ 4. 甲文范仲淹的“忧乐”与乙文文天祥的“留取丹心”，在“选择与坚守”上有何共同点？ 【2025·宁夏卷】（对比阅读·《岳阳楼记》+朱栴《宜秋楼记》节选，分值以原卷为准） 1. 解释加点词。（1）名之曰“宜秋” （2）值时年丰 （3）则其心宁不忧乎 （4）由是而观 2. 翻译。（1）凡天地山川、园池之景物，于春为盛。（2）盖亦乐人之乐，忧人之忧也。 3. 《岳阳楼记》与《宜秋楼记》都写了登楼远眺而生发的忧乐观，谈谈你的理解。 【2026·重庆卷】（对比阅读·《岳阳楼记》+高崶《游岳阳洞庭记》节选，15分） ［乙］夫岳阳楼固据洞庭之胜，建始莫详。唐开元间，张说谪守是邦，登临赋诗，自尔名重。观其“谁念三千里，江潭一老翁”之句，则其怀抱可知矣。宋庆历间，滕子京亦谪于斯，作新厥楼，属范仲淹为记，其寓意深矣。……余每登楼，感今慨古，举目萧然，自不能已乎去国怀乡、忧谗畏讥之念也。 1. 下列加点词的意思相同的一项是（ ）（3分） A．属予作文以记之 / 有良田、美池、桑竹之属 B．去国怀乡 / 固国不以山溪之险 C．其寓意深矣 / 得之心而寓之酒也 D．忧谗畏讥之念 / 念无与为乐者 2. 翻译。（4分）（1）予尝求古仁人之心，或异二者之为。（2）凡所歌咏，类皆凄惋。 3. 下列对选文的理解与分析不正确的一项是（ ）（3分） A．甲文极写洞庭湖阴、晴之景，揭示迁客骚人的悲、喜之情，之后自然引出“古仁人之心”。 B．甲文多处运用排比、对偶，叙事、写景之外融合抒情和议论。 C．乙文认为范仲淹的“嘉记”丰富了岳阳楼的文化内涵。 D．乙文按作者的游览顺序记述了与岳阳楼有关的诗文和风景。 4. 乙文中张说登临岳阳楼产生了怎样的情感？与甲文范仲淹有何不同？（5分） 参考答案 2020年 2020·天津卷 1.D（偕：一起） 2.A（“属”同“嘱”） 3.C（“登斯楼也”的主语是“迁客骚人”，不是作者本人） 2020·湖北十堰卷 1.C（摧：折断） 2.不因外物和自己处境的变化而或喜或悲。 3.A（“开头即入正题”不准确，文章开头先叙作记缘由，并非直接切入“谪守”的议论） 4.范仲淹乐善好施，帮助他人不计较自己得失；显贵时自己及家人依然保持清廉俭朴的生活作风；这种扶危济困、清正廉洁的品质，正是他对“先忧后乐”政治主张的实践。 2020·广西桂林卷 1.B（“极”是“到达”） 2.A（A是代词；其余为结构助词“的”） 3.A（应为“百废/具兴”） 4.我曾经探求古代品德高尚的人的心思。 5.范仲淹是一个忧国忧民、以天下为己任的人。从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可见，他把天下人的忧乐置于个人得失之上。 2020·甘肃武威卷 1.（1）离开（2）如果没有 2.于是在原来楼基的后面，加筑六丈多，在上面建正楼。 3.“乃于原基之后，加筑六丈有奇，建正楼其上。” 4.甲文以写景、抒情、议论为主；乙文以记叙为主。 2021年 2021·吉林卷 1.宋代（北宋） 2.A（“临”是“面对”。B“到达”；C“临近”；D“靠近”） 3.从比拟（拟人）或词语运用的角度，表现洞庭湖气势磅礴即可。示例：“衔”“吞”两字使洞庭湖充满生命力，生动描绘出洞庭湖的广阔浩渺。 4.围绕“忧患意识、家国情怀、社会责任感、积极进取、胸襟博大、吃苦在前享乐在后、有远大政治抱负”等任意一方面回答即可。 5.示例一：洞庭湖水天一色 / 岳阳楼风月无边。示例二：登岳阳楼迁客骚人或悲或喜 / 怀天下事仁人志士亦乐亦忧。（宽对即可，与文章内容相关） 2021·西藏卷 1.A 2.（1）同“嘱”，嘱托（2）天气放晴（3）停息（4）每天 3.（1）这就是岳阳楼壮丽的景象，前人的描述已经很详尽了。（2）选择关系亲近而贫穷、关系疏远而贤能的人，都帮助他们。 4.忧国忧民，乐观旷达；乐善好施，有济世情怀。 2021·广西贵港卷 1.B（两个“则”都表承接，“就”） 2.浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 3.反衬“古仁人”不以物喜、不以己悲的旷达胸襟，引出下文“先忧后乐”的议论。 2022年 2022·湖南岳阳卷 1.①探求；②……的原因。 2.吴人喜竞渡 / 好为佛事。 3.①不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。②这一年两浙灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。 4.符合。灾年不拘常理，以宴游、兴造带动贫民就业，不计个人被劾风险，急百姓之所急，正是“忧民之忧”的实践。 2022·湖南邵阳卷 1.（1）①或许、也许；②以……为乐。（2）D（因为） 2.A 3.（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？（2）这样做了却不能统治天下的，从来没有过。 4.C（甲文还有记叙和议论，“主要运用描写、抒情”不准确） 5.是对“乐以天下，忧以天下”的发扬。借鉴意义言之成理即可。 2023年 2023·黑龙江绥化卷 1.（1）停息（2）或许、也许 2.浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 3.示例：以天下为己任的责任意识和吃苦在前的奉献精神，在今天仍有现实意义。 2023·辽宁营口卷 1.（1）探求（2）或许（3）停止（4）确实、实在 2.（1）这样在朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑，那么什么时候才快乐呢？（2）听辨是非，看清险易，然后自身才能安宁。 3.若果贤 / 则固畏天命而闵人穷也 / 恶得以自暇逸乎哉。 4.居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君（答“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”亦可）。 5.古仁人“不以物喜，不以己悲”，迁客骚人因外物和自身遭遇而或悲或喜；韩愈认为阳子作为谏官却“自暇逸”，只顾自己的闲适安逸。 2023·四川广安卷 1.清河张君梦得 / 谪居齐安 2.（1）同“俱”，全、都（2）在朝廷做官；被贬到边远地区（3）胜景（4）忧虑，担忧 3.B（两个“之”都是结构助词“的”） 4.（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？（2）到了赤壁之下，江流浩荡，简直和大海差不多。 5.旷达（或：不以得失为怀） 2024年 2024·湖北卷 1.“进”指“居庙堂之高”，在朝廷做官；“退”指“处江湖之远”，被贬到边远地区做地方官。 2.乙文范仲淹早年立志“利泽生民”，核心是救人利物；甲文“先忧后乐”正是这一志向的升华，都体现以天下生民为念、不因个人得失改其志的精神底色。 2024·四川南充卷 1.C（“景”是“日光”，不是“风景”） 2.D（两个“乃”都是“于是，就”） 3.D（乙文没有心理描写） 4.（1）如果没有这种人，我同谁一道呢？（2）（这些做法）都是想用来发掘有余的财富，来惠及贫苦百姓。 2024·四川泸州卷 1.（1）探求（2）如果没有（3）表判断，是（4）大概 2.（1）不因外物和自己处境的变化而或喜或悲。（2）范公在天圣年间为母亲守孝时，就已经有忧虑天下、使天下太平的心意。 3.甲文提出“先忧后乐”的政治抱负；乙文苏轼少年时即私识范公，成年后以不能挂名门下为憾。共同体现对以天下为己任、忧国忧民精神的仰慕与传承。 2024·四川内江卷 1.D（两个“则”都表承接，“就”） 2.（1）不因外物和自己处境的变化而或喜或悲。（2）醉了能同大家一起欢乐，醒了能用文章记述这乐事的人，是太守。 3.同：都心系百姓。异：范仲淹更重超越个人得失的政治伦理；欧阳修更重官民共享的现实情怀。 2024·四川遂宁卷 1.（1）探求（2）如果没有（3）等待（4）适逢 2.（1）不因外物和自己处境的变化而或喜或悲。（2）满朝官员惊愕，不敢进言。 3.都体现以天下为己任、不计个人安危的担当精神。 2025年 2025·新疆卷 1.（1）③（规模）（2）停息（3）眼泪 2.天祥至潮阳 / 见弘范 / 左右命之拜。 3.（1）我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？（2）我不能保卫父母，却教别人背叛父母，可以吗？ 4.范仲淹在“进”与“退”之间始终以天下为念；文天祥在国破之际选择以死守节。两文共同展现士人对责任与信念的坚守。 2025·宁夏卷 1.（1）命名（2）遇到，适逢（3）难道（4）由此 2.（1）凡是天地山川、园池的景物，在春天最为繁盛。（2）大概也是以他人的快乐为乐，以他人的忧愁为忧。 3.二者都指向以民之忧乐为己之忧乐：朱栴主张登楼者不应只图耳目娱乐，而应“乐人之乐，忧人之忧”；范仲淹“先忧后乐”正是把百姓的忧乐置于个人之前。 2026年（已公开部分） 2026·重庆卷 1.C（两个“寓”都是“寄托”的意思） 2.（1）我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现。（2）凡是所歌咏的诗文，大都很凄惋。 3.D（乙文并非“按游览顺序”记述） 4.张说情感偏于迁谪的孤寂凄惋，胸怀仍系于个人身世。范仲淹则超越个人进退，胸怀在天下生民。 九年级上册语文期中模拟试卷（含答案解析） 九上名著导读《唐诗三百首》填空题、简答题汇总（含答案） 九上语文第一次月考作文预测题（附中考满分作文5篇） 中考文言文复习：九（上）《岳阳楼记》文学常识+核心考点全梳理
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