•马克思主义认为,物质是世界的本原,世界统一于物质。世界物质统一性原理包括:一是世界是统一的,即世界的本原只有一个;二是世界统一的基础是物质,而不是某种“始基”的物体;三是物质世界的统一性是多样性的统一,而不是无差别的统一。•马克思主义以前的旧唯物主义在自然观上是唯物主义的,但在社会历史领域中,旧唯物主义不理解人的实践活动本身是一种客观存在,不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用,而是把历史过程看成是人的主观意志的产物,因而得出社会意识决定社会存在的错误结论,成了不彻底的“半截子”唯物主义。马克思主义将唯物主义真正贯彻到社会历史领域,认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础,实践性是社会生活的本质,人类社会统一于物质。第一,自然界是物质的。无论是尚未进入人类实践活动范围的天然自然,还是已经被实践打上烙印的人化自然,都具有客观实在性。
第二、人类社会本质上是生产实践基础上形成的物质体系。人类社会的自然基础是物质的,人类获取生活资料的生产活动是物质的,特别是物质资料的生产方式构成了人类社会存在和发展的基础,集中体现着人类社会的物质性。
第三,人的意识统一于物质。从意识的起源、本质和作用上看,意识统一于物质。
•世界的物质统一性原理是马克思主义的基石,有助于我们树立唯物主义科学世界观,为我们进一步确立正确的人生观和价值观奠定坚实的基础;一切从实际出发,是世界的物质统一性原理在现实生活中和实际工作中的生动体现,是在坚持和发展中国特色社会主义伟大实践中想问题、办事情的根本立足点。【真题演练】.有人认为,既然人的意识是对客观外部世界的反映,那么人脑里的“鬼”、“神”意识就是对外在世界鬼、神真实存在的反映。这种观念错误在于
A.把意识看成是物质的产物
B.夸大了意识的能动作用
C.认为意识是对存在的直观反映
D.混淆了人类意识自然演化的阶段
【解析】物质与意识的辩证关系是:物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。意识对物质的反作用,即意识对物质的能动作用主要表现在:第一,意识活动具有目的性和计划性。第二,意识活动具有创造性。第三,意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四,意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。“鬼”、“神”意识是人脑对外部世界的歪曲反映,是意识活动具有创造性的表现,题目中的观点认为只有鬼、神真实存在才会有“鬼”、“神”意识,是一种否认意识的能动作用的观点,把人对外部世界的反映看作是类似于照镜子那样的反射活动,是旧唯物主义直观反映论的观点。其实没有鬼、神真实存在,人们可以发挥意识的能动作用,根据自己的形象创造出“鬼”、“神”意识。这种观点是旧唯物主义的直观反映论,虽然看到人的意识是对客观外部世界的反映,但是没有进一步指出这种反映具有能动性的一面,否认了意识的能动作用,并未夸大意识的能动作用,因此A是错误的。B是一种正确观点。D与试题无关。意识的形成经历的三个发展阶段:由一切物质所具有的反映特性到低等生物的刺激感应性,由低等生物的刺激感应性到动物的感觉和心理,由动物的感觉和心理最终发展为人类的的意识。材料围绕“反映”这一中心展开,只有C呼应了这一点。答案为C
【技巧】围绕“反映”寻找答案,即可得到C。