2026-2027学年九年级历史巩固卷

（考试时间：90分钟，分值：100分）

注意事项：

1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3. 测试范围：1-12课

第Ⅰ卷

一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。

1．（因果逻辑・生产力与私有制）在原始社会末期，随着农业和畜牧业的发展，生产力水平不断提高，剩余产品逐渐增加。这一变化的直接影响是（）

A．人类开始使用火B．私有财产和阶级逐渐产生

C．人类开始定居生活D．国家开始形成

【答案】B

【解析】A.人类开始使用火远早于原始社会末期，在旧石器时代就已经实现，不是剩余产品增加带来的直接影响，错误。

B.原始社会末期剩余产品逐渐增加，一部分人可以脱离生产直接占有剩余产品，这会推动私有财产和阶级逐渐产生，和题干的变化构成直接因果关系，正确。

C.人类开始定居生活是农业和畜牧业初步形成阶段就出现的现象，并非剩余产品大量增加之后才产生的直接结果，错误。

D.国家开始形成是私有财产、阶级分化发展到一定程度之后才出现的产物，属于剩余产品增加带来的间接、后续的影响，并非直接影响，错误。

2．（时序排序・历史逻辑链）“农业和畜牧业的发展提高了人类的生产力水平……剩余产品日益增加，为私有财产的产生创造了条件……统治者设置军队、监狱等机构，调节矛盾和冲突，国家形成。”对上述历史逻辑排序正确的是（）

A．生产力发展→私有制产生→剩余产品出现→阶级分化、国家形成

B．生产力发展→剩余产品出现→私有制、阶级产生→国家形成

C．阶级产生→剩余产品出现→生产力发展→国家形成

D．剩余产品出现→生产力发展→私有制、阶级产生→国家形成

【答案】B

【解析】A.顺序颠倒，先有剩余产品，才产生私有制，错误。

B.农业、畜牧业发展，人类生产力水平提高。生产力提高之后，产品变多，出现剩余产品。剩余产品为私有财产（私有制）创造条件，进而出现贫富分化，产生不同阶级。阶级矛盾激化，统治者建立军队、监狱等暴力机构，国家形成，正确。

C.起点错，不是阶级产生作为开端，根源是生产力发展，错误。

D.剩余产品是生产力发展带来的，生产力发展在前，错误。

3．（史料情境・大河文明辨析）考古团队挖掘一处古老大河流域遗址，遗址内遗存大量农田灌溉沟渠遗迹，出土大量刻写符号的泥板文书，还留存多处用于祭祀的大型神庙台基。这片区域依靠大河河水滋养发展农耕，孕育出人类早期辉煌文明，泥板上独特的符号是当地居民发明的古老文字。依据上述考古特征判断，这一古文明诞生于（   ）

A．尼罗河流域B．两河流域C．印度河流域D．爱琴海海岛区域

【答案】B

【解析】A.尼罗河流域古埃及使用象形文字，不用泥板楔形文字，错误。

B.据题干“灌溉沟渠遗迹”、“刻写符号的泥板文书”、“大型神庙台基”、“依靠大河河水滋养发展农耕”和所学知识可知，泥板上的古老符号是楔形文字，为两河流域苏美尔人所创造。两河流域居民修建灌溉工程发展农业，修建神庙，是世界早期大河文明代表，正确。

C.印度河流域古印度文明有城市与农业遗存，但没有使用楔形文字，错误。

D.爱琴海海岛区域属于海洋文明，不以大河灌溉农业、泥板楔形文字为特征，错误。

4．（条文解读・《汉谟拉比法典》）《汉谟拉比法典》规定：“若自由民损毁自由民的眼睛，则应损毁其眼睛；若自由民损毁奴隶的眼睛，则只需赔偿其主人一半的价钱。”这一条文反映出古巴比伦（）

A．法律面前人人平等B．社会等级森严，奴隶地位低下

C．商品经济高度发达D．已经废除了奴隶制度

【答案】B

【解析】A.材料中对自由民和奴隶的惩罚标准完全不同，奴隶受到伤害仅需赔偿半价，明显不存在人人平等，错误。

B.材料中相同的伤害行为，针对自由民和奴隶的处罚差异极大，奴隶地位远低于自由民，反映出古巴比伦社会等级森严、奴隶地位低下，正确。

C.材料内容仅体现对伤人的规定，没有涉及商品经济的相关信息，错误。

D.材料条文本身就说明奴隶是奴隶主的私有财产，古巴比伦保留了奴隶制度，错误。

5．（史学评价・金字塔）胡夫金字塔和古代埃及其他金字塔一样，象征着埃及的古老文明，揭露了奴隶主专制统治的罪恶，它至今屹立在尼罗河畔，它是一部形象生动的石头教科书。此评价意在强调（）

A．金字塔重要的历史价值B．胡夫统治时期是鼎盛时期

C．金字塔高超的建筑技术D．古埃及文明的辉煌与灿烂

【答案】A

【解析】A.“石头教科书”比喻金字塔可以用来研究古埃及文明、社会制度，体现它巨大的历史价值，符合题意，正确。

B.题干只讲金字塔象征古埃及文明、体现专制罪恶，没有提及胡夫时代国力、社会是否鼎盛，错误。

C.题干只说金字塔屹立河畔，没有描述修建工艺、石块堆砌、工程难度等建筑技术相关内容，错误。

D.题干评价包含两层：既象征古老文明，同时还揭露奴隶主专制的罪恶，并非只讲文明辉煌，错误。

6．（现象分析・古埃及科技）古埃及人每年观测尼罗河汛期，以此调整农事，并依据河水冲刷后的土地边界重新丈量、登记地产。这一史实可以说明古埃及的天文、土地丈量技术（）

A．服务于宗教祭祀活动B．传播到了地中海全部地区

C．由祭司阶层独立创造D．源于农业生产的现实需要

【答案】D

【解析】A.技术用于农业生产而非祭祀，且材料没有提到宗教祭祀，错误。

B.材料只介绍古埃及本土技术的用途，完全没有提到技术向外传播，错误。

C.这项技术是劳动人民在生产实践中总结得出，不是祭司阶层独立创造，错误。

D.观测汛期安排农事、丈量土地，都是农业生产带来的现实需求，说明技术源于农业生产的现实需要，正确。

7．（制度目的・种姓制度）古印度的种姓制度规定，不同等级之间不得通婚，职业世代承袭，低等级者不能从事高等级的职业。该制度设计的根本目的是（）

A．促进各民族之间交融B．推动社会阶层流动

C．维护奴隶主贵族特权D．保障全体居民参政权利

【答案】C

【解析】A.种姓制度严格限制不同等级通婚，阻碍各民族之间的交往，错误。

B.种姓制度职业世代承袭，固化等级，阻碍社会阶层流动，错误。

C.古印度种姓制度等级森严，不同等级不得通婚、职业世袭，根本目的是维护奴隶主贵族的特权，正确。

D.种姓制度下只有高等级贵族享有部分权利，不可能保障全体居民参政权利，错误。

8．（时空定位・古代思想先哲）“公元前6—前5世纪，东西方社会几乎同时诞生了一批伟大的思想先哲。其中……一个人在恒河边思考人与神的关系。”“在恒河边思考人与神的关系”指的是（）

A．柏拉图思考哲学B．释迦牟尼创立佛教

C．恺撒编制儒略历D．犹太人创立基督教

【答案】B

【解析】A.柏拉图是古希腊哲学家，活动于地中海区域的古希腊城邦，不属于恒河流域，地域与时间均不符，错误。

B.公元前6世纪释迦牟尼在古印度恒河流域创立佛教，深入探讨人生苦难、人与神的关系及灵魂解脱等哲学与宗教问题，完全契合题干的时空与主题限定，正确。

C.恺撒是古罗马政治家，生活于公元前1世纪，时间、地域均与题干不符，错误。

D.基督教诞生于公元1世纪的巴勒斯坦地区，时间、地点均与题干不匹配，错误。

9．（人物史实・雅典民主）在雅典历史上，伯里克利深得公民信赖，但当雅典城在战争期间爆发大瘟疫时，雅典人立刻迁怒于他，罚他的款。这反映出古代雅典（）

A．伯里克利行为不利于国家治理B．民主政治具有局限性

C．民主只是个人争权夺利的工具D．保证了贫穷公民参政

【答案】B

【解析】A.伯里克利执政时期雅典民主政治发展到高峰，其行为总体上有利于国家治理，材料中雅典人因瘟疫迁怒于他，反映的是公民情绪化决策的问题，而非伯里克利行为不利于国家治理，错误。

B.雅典人在大瘟疫面前立刻迁怒于伯里克利并罚他的款，说明雅典直接民主容易受民众情绪影响，缺乏理性判断和制约机制，体现了民主政治的局限性，正确。

C.材料中雅典人行使民主权利惩罚伯里克利，是基于对瘟疫的恐惧和愤怒，并非个人争权夺利的工具，错误。

D.材料未涉及贫穷公民参政的内容，如津贴制度，无法体现“保证了贫穷公民参政”，错误。

10．（文献价值・《荷马史诗》）亚里士多德称《荷马史诗》为古典史诗的典范；马克思称其具有“永久的魅力”，是一种“规范和高不可及的范本”。作为史诗“典范”，《荷马史诗》的“魅力”在于（）

A．描绘了早期希腊社会生活B．阐释了儒略历的编制原理

C．记录了法兰克王国的兴起D．介绍了西欧封君封臣制度

【答案】A

【解析】A.《荷马史诗》是古希腊宝贵的文学遗产，描绘了早期希腊社会生活，是了解早期希腊社会的主要文献，这是它拥有永久魅力的原因，正确。

B.《荷马史诗》没有阐释儒略历的编制原理，与史实不符，错误。

C.记录法兰克王国兴起的史料和《荷马史诗》无关，时间、地区都不匹配，错误。

D.西欧封君封臣制度属于中世纪欧洲制度，《荷马史诗》是古希腊作品，没有介绍该制度，错误。

11．（辩证评价・亚历山大东征）公元前4世纪，亚历山大率军东征，先后攻占埃及、两河流域，最远抵达印度河流域，建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国。从客观上看，亚历山大东征（）

A．彻底消除了被征服地区之间的民族矛盾

B．使雅典成为希腊世界唯一的霸主

C．促进了东西方文化的交汇，诞生了新的文化成果

D．直接促成了罗马帝国的建立

【答案】C

【解析】A.亚历山大东征带有侵略性质，战争会激化民族矛盾，不可能彻底消除民族矛盾，错误。

B.亚历山大是马其顿国王，不是雅典，错误。

C.亚历山大东征，将希腊文化传播到东方，同时吸收东方文明，客观上促进东西方文化大交汇，正确。

D.亚历山大帝国远早于罗马帝国，二者不存在直接促成的关系，错误。

12．（罗马扩张・社会变动）公元前2世纪，罗马征服地中海东部地区，大量财富、奴隶源源不断流入罗马。这种扩张推动罗马共和国（）

A．放弃对外扩张活动B．迅速确立了君主立宪制

C．废除全部法律条文D．社会结构发生巨大变化

【答案】D

【解析】A.公元前2世纪罗马征服地中海东部之后，并没有放弃对外扩张，反而继续向外征伐，错误。

B.君主立宪制是近代资本主义国家的政体，罗马共和国不存在君主立宪制，错误。

C.罗马共和国没有废除全部法律条文，罗马的法律体系持续发展，错误。

D.大量财富和奴隶涌入罗马，大庄园发展，小农破产，奴隶主与奴隶的矛盾激化，罗马共和国的社会结构发生巨大变化，正确。

13．（历法史料・儒略历）恺撒制定儒略历，用自己的名字（Julius）将七月命名为“July”。罗马元老院为纪念屋大维而将八月改为“August”，称为“奥古斯都”。这两次对历法的改动，突出体现了（）

A．历法演变承载着政治象征B．历法改革推动文化交流

C．历法修订使法律体系完善D．历法调整服务宗教活动

【答案】A

【解析】A.恺撒制定儒略历，用自己的名字“Julius”将七月命名为“July”；罗马元老院为纪念屋大维而将八月改为“August”，称为“奥古斯都”。两者都以统治者的名字或尊号来命名月份，体现了历法演变具有政治象征意义，即通过历法改革彰显统治者的权威和地位，正确。

B.材料反映的是古罗马历法名称的变更，主要与政治人物相关，并未涉及不同文化之间的交流，不能体现“推动文化交流”，错误。

C..材料中恺撒制定儒略历、罗马元老院修改八月名称，均属于历法方面的调整，并未涉及法律条文的制定或修改，不能体现“推动法律体系完善”，错误。

D.材料中历法的调整是为了纪念政治人物（恺撒、屋大维），而非服务于宗教活动，不能体现“历法的调整服务于宗教活动”，错误。

14．（时序示意图・法兰克王国）下图是某同学制作的中世纪某国家的发展历程示意图，据图可知，这个国家是（）

A．阿拉伯帝国B．波斯帝国C．法兰克王国D．亚历山大帝国

【答案】C

【解析】A.阿拉伯帝国是7世纪穆罕默德及其后继者建立，发展历程与题干时间、事件不符，错误。

B.波斯帝国是公元前诞生的古代西亚帝国，公元前就已经灭亡，时间与事件均不符合，错误。

C.481年克洛维建立法兰克王国，800年查理加冕称帝，法兰克王国发展为查理曼帝国，843年查理曼的三个孙子缔结《凡尔登条约》，将帝国一分为三，完全符合示意图内容，正确。

D.亚历山大帝国是公元前4世纪建立，存在时间极短，与题干时间事件均不符，错误。

15．（庄园记录・西欧庄园）一份中世纪的西欧庄园记录显示：佃户约翰每周要在领主的自营地劳作3天，使用领主的磨坊磨面要交钱，结婚时也要向领主缴税。这主要反映了（）

A．西欧新的城市兴起过程B．庄园法庭起着维护公共秩序的作用

C．基督教会占有大量土地D．领主凭借土地和生产资料剥削佃户

【答案】D

【解析】A.材料描述的是西欧庄园内领主与佃户的生产关系，和西欧城市兴起无关，错误。

B.题干没有涉及庄园法庭的相关史实，无法体现庄园法庭维护公共秩序，错误。

C.材料未提及基督教会占有土地的信息，不符合材料主旨，错误。

D.佃户需要在领主自营地无偿劳作，使用磨坊、办理婚嫁均要向领主缴纳费用，反映领主依靠土地与庄园生产资料剥削佃户，正确。

16．（基础知识・西欧城市自治）10世纪起，西欧旧的城市复苏，新的城市不断产生。城市居民为争取城市的自由和自治而开展斗争，他们常用的方式是（）

A．金钱赎买和武力斗争B．向庄园法庭提起诉讼

C．请求国王取消基督教信仰D．依托公民大会进行全国选举

【答案】A

【解析】A.西欧城市居民争取自治，常用“金钱赎买”（出钱向领主购买自治特许状）和“武力斗争”（武装起义，如琅城起义）两种方式，符合史实，正确。

B.“庄园法庭”是庄园内部的司法机构，不能用来争取城市自治，错误。

C.中世纪西欧普遍信奉基督教，不会请求国王取消基督教信仰，错误。

D.“公民大会”是古希腊雅典的机构，不属于中世纪西欧，错误。

17．（卡片史料・中世纪大学）某同学对中世纪欧洲大学的兴起整理了如下资料卡片。资料反映了（）

A．基督教影响中世纪文化教育B．中世纪大学学术研究氛围浓厚

C．教皇的权力凌驾于国王之上D．中世纪大学课程设置完全自主

【答案】A

【解析】A.材料表明牛津大学的校训、培养牧师、校内圣玛丽教堂都带有基督教色彩。巴黎大学源自教堂学校，主要研习神学，还获得教皇授予特权，这些内容都说明基督教深刻影响了中世纪的文化教育，正确。

B.材料强调西欧中世纪大学深受基督教影响，未提及与中世纪大学的学术研究氛围相关的信息，与材料无关，错误。

C.材料重点关注西欧中世纪大学受到基督教影响，并未对比教皇与国王的权力，无法得出该结论，错误。

D.材料仅表明教皇以谕令商定巴黎大学的自决权，并非巴黎大学能完全自主设置课程，“完全自主”在材料中无依据，错误。

18．（法典编纂・《罗马民法大全》）6世纪初，拜占庭帝国境内流行的罗马法令数量庞大、内容庞杂且相互矛盾，导致司法实践中贪官污吏有机可乘，社会纠纷难以公正解决。为解决这一困境，查士丁尼组建法典编纂委员会。这一举措反映出当时拜占庭帝国（）

A．已经废除了奴隶制并实现平等B．试图通过立法恢复共和体制

C．急需统一法律体系以加强治理D．完全摒弃了以往的法律传统

【答案】C

【解析】A.拜占庭帝国依旧保留奴隶制，社会等级分明，并没有废除奴隶制、实现平等，错误。

B.拜占庭实行君主专制，查士丁尼编纂法典目的不是恢复共和体制，错误。

C.旧法令繁杂矛盾，影响司法与社会秩序，查士丁尼组织编订法典，是希望统一法律体系，强化国家治理，正确。

D.《查士丁尼法典》是对罗马原有法律的整理汇编，并没有完全摒弃以往法律传统，错误。

19．（观点材料・拜占庭文化）“拜占庭帝国曾是欧洲历史上的重要国家，对世界文化和历史的发展作出了重要的贡献。该帝国在政治、宗教、文化和军事方面有着卓越的成就和影响，这些影响一直延续到现代。通过这种文化影响，即便拜占庭帝国实体已经不复存在，但其影子却仍然活跃在其他民族的文化体系当中。”材料主要（）

A．探讨拜占庭帝国的灭亡原因B．赞美盛极一时的阿拉伯帝国

C．肯定拜占庭文化的深远影响D．惋惜首都君士坦丁堡的陷落

【答案】C

【解析】A.材料全篇围绕拜占庭帝国在政治、宗教、文化、军事等方面的成就展开，强调其影响延续至现代，并未涉及帝国灭亡的原因，错误。

B.材料讨论的主体是拜占庭帝国，与阿拉伯帝国无关，错误。

C.材料指出拜占庭帝国对世界文化和历史发展做出重要贡献，其影响一直延续到现代，即便帝国实体消亡，其文化影子仍活跃在其他民族的文化体系中，充分体现了对拜占庭文化深远影响的肯定，正确。

D.材料未提及君士坦丁堡的陷落，也未表达惋惜之情，错误。

20．（改革措施・大化改新）大化改新期间，规定官吏由国家统一任免，并下令编造户籍，校定田亩，废除贵族私地和私民，将其收归国有。这一系列措施旨在（）

A．吸收隋唐文化B．建立中央集权C．确立幕府统治D．发展资本主义

【答案】B

【解析】A.吸收隋唐文化是改革借鉴的对象，不是改革的目的，错误。

B.改革将官吏任免、土地管理权收归国家，强化皇权，目的就是建立中央集权，正确。

C.幕府统治是12世纪后才出现，和大化改新无关，错误。

D.大化改新是封建性质改革，日本此时没有资本主义，错误。

21．（政治特点・日本幕府）12世纪晚期，源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号，建立镰仓幕府。在幕府统治时期，日本鲜明的政治特点是（）

A．建立了以天皇为核心的中央集权B．天皇与幕府轮流执政

C．国家大权掌握在幕府将军的手中D．建立完善的庄园制度

【答案】C

【解析】A.以天皇为核心的中央集权是日本大化改新之后的特点。镰仓幕府时期，天皇大权旁落，错误。

B.幕府统治时期，天皇只是名义上的君主，并没有和幕府轮流执政，国家实权长期掌握在幕府将军手中，错误。

C.12世纪晚期，源赖朝获得“征夷大将军”称号，建立镰仓幕府。幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力，国家大权掌握在幕府将军手中，天皇成为虚君，正确。

D.庄园制度在幕府建立之前就已经在日本逐步形成，并不是镰仓幕府鲜明的政治特点，错误。

22．（文明桥梁・阿拉伯帝国）当欧洲笼罩于基督教的黑暗之时，以伊斯兰为特征的帝国文明光芒璀璨，成就斐然。横向来看，东、西方文明在此碰撞，水乳交融，相得益彰……这表明这一帝国最大的贡献是（）

A．创立了伊斯兰教B．统一了阿拉伯半岛

C．沟通东西方文化D．创造完整的代数学

【答案】C

【解析】A.材料侧重文明交流，不涉及伊斯兰教创立，错误。

B.材料没有讲述阿拉伯半岛统一的相关史实，错误。

C.阿拉伯帝国作为东西方文明交流的桥梁，促进不同文明之间的交融，正确。

D.创造代数学只是阿拉伯众多文化成就之一，不是材料强调的核心贡献，错误。

23．（地图识图・帝国疆域）下面示意图展现的帝国是（）

A．奥斯曼帝国B．阿拉伯帝国C．波斯帝国D．查理曼帝国

【答案】B

【解析】A.奥斯曼帝国的核心区域位于巴尔干、小亚细亚，鼎盛疆域和地图范围不符，错误。

B.阿拉伯帝国地跨亚、非、欧三大洲，疆域从伊比利亚半岛延伸至中亚、南亚，和地图轮廓匹配，正确。

C.波斯帝国的版图主要集中在西亚，没有覆盖伊比利亚半岛区域，错误。

D.查理曼帝国疆域仅在欧洲，不包含非洲、亚洲大片区域，错误。

24．（区域文明・古代非洲）在古代非洲，东非建立了一系列城市国家，西非先后崛起了加纳、马里和桑海等几个国家，南部非洲则出现了以‘石头城’建筑闻名的津巴布韦文明。这表明古代非洲（   ）

A．各区域文明间相互隔绝B．长期处于落后的状态

C．政治分裂影响文明整合D．文明发展具有多样性

【答案】D

【解析】A.材料没有体现文明隔绝，史实上古代非洲各区域之间存在一定的贸易与文化交流，错误。

B.材料展示了古代非洲不同地区发展出独特的国家与文明，反映文明发展成就，不能体现“长期落后”，错误。

C.题干只列举不同区域文明的存在，没有提及政治分裂、文明整合相关内容，错误。

D.东非、西非、南非各自形成风格不同的文明，体现古代非洲文明发展的多样性，正确。

25．（表格史料・古代美洲文明）下表为古代美洲居民创造的文明成果。由此判断，古代美洲（）

A．文明发展各具特色B．文明区域不断扩大

C．文明成果相互借鉴D．文明演进趋于同步

【答案】A

【解析】A.玛雅文明在建筑、文字、数学领域成果突出；阿兹特克文明在农业、城市建设方面特色鲜明；印加文明在国家治理、交通建设方面成就显著，三者的发展方向和成果各有不同，体现出古代美洲文明发展各具特色，正确。

B.题干仅罗列了各文明的成果，没有提及文明区域扩张的相关信息，无法得出文明区域不断扩大的结论，错误。

C.题干只列举文明成果，没有体现三个文明之间互相学习、吸收对方成果的内容，不能说明文明成果相互借鉴，错误。

D.玛雅、阿兹特克、印加文明兴起时间不同，发展进程和方向也存在差异，文明演进并不同步，错误。

第Ⅱ卷

二、非选择题（本题共4小题，共50分）

26．（文物专题综合探究：古埃及、古巴比伦、古印度）郝荣毅老师在单元复习课上补充了一些图片。请你解析这些文物背后的文明密码。（12分）

材料一

古埃及：底比斯神庙石碑

赞美你啊，尼罗河！你从大地涌流而出，滋养着埃及……当你泛滥时，神圣的礼物降临，土地在欢笑，人人有食物，万物皆欢欣。——摘编自《尼罗河颂诗》（约公元前2000年，刻于古埃及底比斯神庙石碑）

(1)根据材料一说说，神庙石碑上镌刻的是何种文字？古代埃及人为什么要赞美尼罗河？（5分）

材料二

古巴比伦：玄武岩石柱（局部）

两河流域某法典规定：拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛，必须遭受同样损害；但如果损害无公民权的半自由民的眼睛，则只需赔偿少量的钱财。

(2)根据材料二说说：该法典是哪部法典？该法典维护的是哪个阶级的利益？（2分）

材料三

古代印度：种姓制度

种姓制度作为一种特殊的社会等级制度，诞生于公元前2000年中叶。从中亚、西亚经由印度西北部的山口，陆续向印度河中游一带涌入的入侵者是雅利安人，雅利安人为维护自身的高贵地位，加强对被征服者的控制，对各等级的权利进行严格的划分。从法律地位上来看，婆罗门的法律地位最高……在婚姻家庭方面，严格限制不同等级进行通婚。     ——《古代种姓制度的研究》

(3)根据材料三说说：雅利安人建立这一制度的目的是什么？并结合所学知识，概括种姓制度的特点。（5分）

【答案】(1)文字：象形文字；（1分）

为什么：尼罗河每年定期泛滥，当洪水退去后，两岸留下的肥沃淤泥有利于农业生产（2分）；尼罗河孕育了埃及人，是古代埃及文明的发源地。（2分）

(2)法典：《汉谟拉比法典》；（1分）

利益：维护奴隶主阶级的利益。（1分）

(3)目的：维护雅利安人自身高贵地位，加强对被征服者的控制；（2分）

特点：等级森严（1分）；各等级权利地位严格划分（1分）；等级之间界限分明，不同等级禁止通婚（1分）。

【解析】（1）文字：古埃及的文字是象形文字；

为什么：从农业生产、文明孕育的角度概括尼罗河对古埃及的作用。

（2）法典：引用材料“拥有公民权的自由民地位高于无公民权的半自由民，不同身份处罚不同”，结合玄武岩石柱图片，判断为《汉谟拉比法典》；

利益：法典条文体现等级不平等，维护奴隶主阶级的利益。

（3）目的：“雅利安人为维护自身的高贵地位，加强对被征服者的控制”→维护雅利安人自身高贵地位，加强对被征服者的控制；

特点：“从法律地位上来看，婆罗门的法律地位最高”→等级森严；“对各等级的权利进行严格的划分”→各等级权利地位严格划分；“在婚姻家庭方面，严格限制不同等级进行通婚”→等级之间界限分明，不同等级禁止通婚。

27．（古希腊罗马文明专题）阅读下列材料，回答问题。（15分）

材料一古代希腊文明是西方文明的源头，其民主政治、哲学思想、建筑艺术等对后世产生了深远影响。古希腊文明的产生与希腊半岛的地理环境密切相关，多山靠海的地理环境造就了古希腊人勇于探索、开拓进取的精神，也为民主政治的产生提供了条件。

材料二罗马共和国建立后，不断对外扩张，逐渐征服了意大利半岛、地中海沿岸地区，成为地中海霸主。罗马帝国时期，疆域辽阔，地跨欧、亚、非三洲。罗马法是罗马文明的重要组成部分，对近代欧美国家的法律制度产生了重要影响。

(1)根据材料一，指出古希腊文明的历史地位，并分析希腊半岛地理环境对古希腊文明的影响。（5分）

(2)根据材料二，概括罗马文明的主要成就。（6分）

(3)综合上述材料，谈谈古希腊罗马文明对近代西方文明的贡献。（4分）

【答案】(1)历史地位：西方文明的源头；（1分）

地理环境影响：多山靠海的环境不利于农业发展，促进了航海业和海外贸易的兴起（2分）；造就了古希腊人勇于探索、开拓进取的精神（2分）；分散的地理格局形成众多城邦，为民主政治的产生提供了政治条件（2分）；海外贸易和殖民活动推动了不同文明的交流融合（2分）。（任答二点，4分）

(2)主要成就：军事扩张，建立地跨欧、亚、非三洲的帝国，成为地中海霸主（2分）；罗马法体系完善，对近代欧美法律制度产生深远影响（2分）；建筑、文化等领域成就突出，传承并发展了古希腊文明（2分）。

(3)贡献：古希腊的民主政治为近代西方民主制度奠定了思想基础和制度借鉴；古希腊哲学、罗马法为近代西方思想文化和法律体系提供了源头；古希腊罗马的建筑艺术、文学成就等丰富了近代西方文化内涵。（任答二点，4分）

【解析】（1）历史地位：“古代希腊文明是西方文明的源头”→西方文明的源头；

地理环境影响：经济上，多山靠海的环境不利于农业发展，促进了航海业和海外贸易的兴起；“多山靠海的地理环境造就了古希腊人勇于探索、开拓进取的精神”→造就了古希腊人勇于探索、开拓进取的精神；“为民主政治的产生提供了条件”→分散的地理格局形成众多城邦，为民主政治的产生提供了政治条件；文明交往上，海外贸易和殖民活动推动了不同文明的交流融合。

（2）主要成就：“罗马共和国建立后，不断对外扩张，逐渐征服了意大利半岛、地中海沿岸地区，成为地中海霸主”→军事扩张，建立地跨欧、亚、非三洲的帝国，成为地中海霸主；“罗马法是罗马文明的重要组成部分，对近代欧美国家的法律制度产生了重要影响”→罗马法体系完善，对近代欧美法律制度产生深远影响；文化建筑上，建筑、文化等领域成就突出，传承并发展了古希腊文明。

（3）贡献：材料一可知古希腊创造了民主政治、哲学、建筑等文明成果；材料二可知罗马发展出完备的法律体系，并且继承发扬古希腊文化。将希腊民主、哲学、建筑与罗马法律成果整合，分别说明其对近代西方民主制度、思想法律、文学艺术的奠基作用。

28．（西欧封建 + 拜占庭专题）阅读材料，完成下列要求。（11分）

材料一8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则成为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。

材料二查士丁尼命人组织了一个由10名法学家组成的委员会，搜集、整理罗马帝国所遗留下来的各种法律法令，并根据现实需要进行增删、修订，最终编纂成一部汇编式法典，被人们统称为《罗马民法大全》。……《罗马民法大全》是罗马法的集大成者，对后世影响巨大，近代西欧多数国家在制定法令时都将该法典作为参考。

——摘编自周晓菲《罗马帝国：查士丁尼法典》

材料三拜占庭帝国的统治者无视西欧城市出现之后悄然兴起的文明因素，依然陶醉于已有的辉煌成就，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭帝国文明终于被历史大潮所淘汰。

(1)根据材料一，分析法兰克王国土地分封改革前后有何不同？结合所学知识，指出封君与封臣关系的特点。（4分）

(2)根据材料二并结合所学知识，概括《罗马民法大全》编纂完成的意义。（3分）

(3)根据材料三，概括拜占庭帝国被历史大潮所淘汰的主要原因。（4分）

【答案】(1)不同：改革前把土地无偿赏赐给贵族，改革后要求获得封地的人必须提供兵役服务。（2分）

特点：封君与封臣关系有严格的等级性，权利、义务相互交织，有一定的契约意义。（2分）

(2)意义：是罗马法的集大成者（1分），奠定了欧洲民法的基础（1分），对近代西欧国家的立法影响深远（1分）。

(3)原因：拜占庭帝国统治者封闭保守，无视西欧城市兴起后的新兴文明因素，不屑于学习吸纳其他文明的优点和长处。（4分）

【解析】（1）不同：“不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族”→提炼“改革前把土地无偿赏赐给贵族”，“要求得到封地的人必须提供兵役服务”→提炼“改革后要求获得封地的人必须提供兵役服务”。

特点：“封臣必须效忠于封君”→提炼“封君与封臣关系有严格的等级性”，“封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣”→提炼“权利、义务相互交织”，结合所学知识“封君封臣关系通过臣服礼和宣誓效忠等仪式确立”→提炼“有一定的契约意义”。

（2）意义：“《罗马民法大全》是罗马法的集大成者”→提炼“是罗马法的集大成者”，“对后世影响巨大，近代西欧多数国家在制定法令时都将该法典作为参考”→提炼“奠定了欧洲民法的基础，对近代西欧国家的立法影响深远”。

（3）原因：“无视西欧城市出现之后悄然兴起的文明因素”“不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处”“这种封闭保守的心态持续了若干世纪”→提炼“拜占庭帝国统治者封闭保守，无视西欧城市兴起后的新兴文明因素，不屑于学习吸纳其他文明的优点和长处”。

29．（地图综合探究：8 世纪亚欧非）阅读下列材料，完成任务。（12分）

材料《8世纪前后的亚洲、欧洲与非洲》

——《世界历史地图册》九年级上册

(1)写出图中A、C两国名称及陆路交通名称，完成①—③填空。（6分）

(2)结合材料，归纳并说明古代世界文明发展的特性。（6分）

【答案】(1)A国：法兰克王国（1分）；C国：阿拉伯帝国（1分）；陆路交通：丝绸之路。（1分）

①封君封臣制（1分）②阿拉伯（1分）③封建（1分）

(2)①多元性：不同地区形成了各具特色的文明，如西欧的封君封臣制度、阿拉伯的特色文化、中国唐朝的封建盛世文明等（2分）；②交融性：不同文明通过丝绸之路等陆路交通要道开展交流，相互影响（2分）；③独立性：各区域文明基本沿自身发展轨迹演进，保有自身文化特质（2分）。

【解析】（1）A：位于西欧地区，8世纪前后这里的法兰克王国推行了土地分封改革，形成封君封臣制度，因此A是法兰克王国，对应①的制度为封君封臣制。

C：751年击败唐朝大将高仙芝军队的是阿拉伯帝国，阿拉伯人地处东西方文明交汇地带，对东西方文化兼收并蓄，创造出独具特色的阿拉伯文化，因此C是阿拉伯帝国，对应②的文化为阿拉伯文化。

8世纪的中国处于唐朝时期，当时中国处于封建社会，出现了开元盛世的繁荣局面，因此③对应的社会形态是封建。

图中连接欧亚非的古代陆路交通干线，是历史上的丝绸之路。

（2）特性：西欧形成封君封臣制度、阿拉伯帝国创造出独具特色的阿拉伯文化、唐朝发展出繁荣的封建盛世文明，体现了文明的多元性；不同地区的文明通过丝绸之路等陆路通道产生交流往来，体现了文明的交融性；各文明发展路径与核心特征均保有自身独有属性，体现了文明的独立性。