七年级历史试卷

注意事项：

1. 答题前考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡的相应位置上。
2. 本试卷共6页，总分为100分，考试时间为60分钟。

卷Ⅰ（选择题，共50分）

一、单项选择题（每题只有一个正确选项，每小题2分，共50分）

1.某历史小组开展“中华文明起源”主题研究，计划论证“长江流域早在新石器时代就有原始农耕文明”。下列材料中，最可信的依据是（）

A.《史记》中“神农氏教民耕种”的记载

B.民间流传的“大禹治水”传说

C.河姆渡遗址出土的稻谷和骨耜

D.学者复原的半坡聚落房屋模型

【解析】

【详解】据题干“长江流域早在新石器时代就有原始农耕文明”和所学知识可知，河姆渡遗址位于长江流域的浙江余姚，距今约7000年，是新石器时代的原始聚落，出土的稻谷和骨耜是原始农耕文明的直接实物证据，C项正确；《史记》是西汉时期的文献史料，属于二手资料，且“神农氏”是传说人物，记载带有神话色彩，可信度低于考古实物，排除A项；“大禹治水”是上古时期的民间传说，核心是治理水患，与“原始农耕文明”无关，排除B项；半坡遗址位于黄河流域，与“长江流域”地域不符，排除D项。故选C项。

2. 周口店遗址博物馆的某展柜中，陈列着北京人遗址出土的灰烬、烧骨和烧石。这些展品能够直接证明（）

A. 北京人已掌握人工取火技术B. 北京人会使用火烧烤食物

C. 北京人能制作磨制石器D. 北京人已种植粟

【解析】

【详解】根据题干“周口店遗址博物馆的某展柜中，陈列着北京人遗址出土的灰烬、烧骨和烧石。”并结合所学知识可知，灰烬证明北京人能够长时间保存火种，并可能集中用火。烧骨证明动物骨骼被火烧焦，直接说明北京人用火烧烤食物。烧石说明石块因高温灼烧变色，可能是烹饪或取暖的工具残留。烧骨、烧石和灰烬直接表明北京人已学会控制火，并用于烧烤食物、取暖和驱兽，B项正确；展品仅证明北京人使用火，但无法直接证明是人工取火（可能是利用自然火）。历史学界认为北京人属于保存天然火种阶段，排除A项；北京人遗址出土的是打制石器（旧石器时代特征），磨制石器是新石器时代的标志，与展品无关，排除C项；粟的种植出现于新石器时代（如半坡遗址），北京人处于旧石器时代，以采集狩猎为生，无农业证据，排除D项。故选B项。

3. 如图是陕西西安半坡遗址出土的文物。该文物说明当时的人们已掌握（）

A. 种植技术B. 制陶技术C. 凿井技术D. 纺织技术

【解析】

【详解】根据题干“陕西西安半坡遗址出土的文物”“人面鱼纹彩陶盆”和所学知识可知，半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的为彩陶。彩陶以红底黑色纹饰为主，纹饰多是几何图案，还有动植物纹饰，其中以鱼纹、鹿纹为多，图案栩栩如生。所以，陕西西安半坡遗址出土的文物人面鱼纹彩陶盆说明当时的人们已掌握制陶技术，B项正确；种植技术主要是农业方面，比如种植水稻、粟等，不符合题意，排除A项；凿井技术是指在岩、土中挖掘井的技术，不符合题意，排除C项；纺织技术主要涉及纺纱和织布的技术，不符合题意，排除D项。故选B项。

4. 原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是（）

A. 自然环境的变化B. 部落联盟的形成C. 饲养水平的提高D. 生产工具的改进

【解析】

【详解】根据题干“原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程”和所学知识可知，这一演进过程是原始社会生产力发展的体现，其中生产工具的改进（如从打制石器到磨制石器、从简单工具到复合工具）提高了劳动效率，使原始人类能够从事农业种植和家畜饲养，从而推动生活方式从采集狩猎向农耕畜牧转变，并促进定居聚落的形成，D项正确；自然环境的变化虽然对演进有一定影响，但不是主要推动因素，排除A项；部落联盟的形成是社会组织发展的结果，而非推动上述演进的主要因素，排除B项；饲养水平的提高是演进过程中的表现，而非根本推动因素，排除C项。故选D项。

5. 考古工作者在河北磁县的磁山遗址（距今约8000 - 7000年）发掘时，发现上百个用于储存粮食的粮窖，还出土了用于翻地的磨制石铲、用于收割的石镰等工具。这表明当时该地区（）

A. 已出现成熟的农耕技术B. 原始农业已有一定发展

C. 主要食物来源是采集D. 进入了青铜器时代

【解析】

【详解】根据题干“发现上百个用于储存粮食的粮窖，还出土了用于翻地的磨制石铲、用于收割的石镰等工具”并结合所学知识可知，粮窖用于储存粮食，这直接反映了粮食生产的存在，翻地的磨制石铲、用于收割的石镰等工具是农业生产的典型工具，表明当时原始农业已有一定发展，B项正确：“成熟的农耕技术”属于夸大，此时农业仍较原始，排除A项；“主要食物来源是采集”与出土的农具和粮窖矛盾，排除C项；“进入了青铜器时代”表述错误，此时为新石器时代，青铜器尚未出现，排除D项。故选B项。

6. 黄河流域的龙山文化、长江流域的良渚文化、西辽河流域的红山文化等，都发展出各具特色的早期文明（如玉器、城址、礼制）。后来中原地区广泛吸收这些文明要素，逐渐崛起并走向文化一体。这说明中华文明的起源具有的特点是（）

A. 多元并存，各自独立B. 中原主导，独自发展

C. 多元一体，兼容并蓄D. 历史悠久，从未中断

【解析】

【详解】根据题干信息“都发展出各具特色早期文明（如玉器、城址、礼制）。后来中原地区广泛吸收这些文明要素，逐渐崛起并走向文化一体”，可知这些文化虽地域不同、特色鲜明，但均出现了玉器、城址、礼制等共同元素，反映了早期中华文明在多元发展中的交流与融合，C项正确；各自独立、独自发展，都与题干信息“……后来中原地区广泛吸收这些文明要素，逐渐崛起并走向文化一体”不符，排除AB项；“历史悠久，从未中断”通常用来形容中华文明，指其拥有超过五千年的连续发展历史，并且在文化、社会、政治等方面保持了高度的连续性，没有像其他古代文明那样发生根本性的断裂，但是题干内容没有涉及，排除D项。故选C项。

7. 据《史记·夏本纪》记载，禹死后，其子启继承王位，“家天下”的局面开始形成，这标志着夏朝的正式建立，其时间约为公元前2070年。该年份所属的世纪和年代是（）

A. 公元前20世纪70年代B. 公元前21世纪80年代

C. 公元前21世纪70年代D. 公元前20世纪80年代

【解析】

【详解】据题干“时间约为公元前2070年”和所学知识可知，根据纪年规则，公元前年份百位数字+1为世纪数，后两位数字为年代数，公元前2070年对应公元前21世纪70年代，C项正确；计算时未考虑公元前世纪“百位数字+1”的规则，将公元前2070年误算为公元前20世纪，排除A项；公元前2070年的“70”对应70年代，而非80年代，排除B项；世纪和年代计算均错误，既未正确换算世纪，也误判了年代，排除D项。故选C项。

8. 《礼记》中记载：“大道之行也，天下为公，选贤与能”，这一描述对应的是我国古代通过推举产生部落联盟首领的制度。下列时期最能体现这一社会局面的是（）

A. 尧舜禹时期B. 夏朝建立后C. 西周分封时D. 商朝鼎盛期

【解析】

【详解】根据题干信息“我国古代通过推举产生部落联盟首领的制度”，结合所学知识可知，相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领。当时实行禅让制，首领传位给贤德之人，A项正确；夏朝建立后实行王位世袭制代替禅让制，排除B项；西周分封时，根据血缘关系的远近和功劳大小，将宗亲和功臣分封到各地，授予他们管理土地和人民的权力，建立诸侯国，与题干信息“我国古代通过推举产生部落联盟首领的制度”，不符，排除C项；商朝鼎盛期，仍然是王位继承制度，实行的是奴隶制度，与题干信息“我国古代通过推举产生部落联盟首领的制度”，不符，排除D项。故选A项。

9. 考古发现显示，商朝青铜器种类丰富、数量庞大。其中司母戊鼎重达832.84千克，是迄今世界上出土最重的青铜器；四羊方尊造型独特，纹饰精美。这些考古成果表明商朝（）

A. 青铜工艺水平高超B. 农业生产技术先进

C. 饮酒之风极为盛行D. 青铜主要用于农具

【解析】

【详解】根据题干“商朝青铜器种类丰富、数量庞大。其中司母戊鼎重达832.84千克，是迄今世界上出土最重的青铜器；四羊方尊造型独特，纹饰精美”和所学知识可知，商朝青铜器种类丰富、数量庞大，其代表作司母戊鼎和四羊方尊器形、结构等复杂独特，均直接体现青铜器制作的技术精湛和艺术成就，这些考古成果表明商朝青铜工艺水平高超，A项正确；题干未提及农业或农具，排除B项；虽商朝有酒器（如爵、觚等），但题干未涉及饮酒相关内容，排除C项；商朝青铜器以礼器、兵器为主，农具多用石器或木器，与史实不符，排除D项。故选A项。

10. 《孟子》中记载：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位”“君仁，莫不仁；君正，莫不正”，同时孟子还提出“民为贵，社稷次之，君为轻”。可知，孟子的核心主张是（）

A. 兼爱非攻B. 无为而治C. 严刑峻法D. 实行仁政

【解析】

【详解】由材料中“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位”“君仁，莫不仁；君正，莫不正”“民为贵，社稷次之，君为轻”等信息可知，孟子强调了君主德行的重要性，认为君主行仁德才能带动天下，“民为贵，社稷次之，君为轻”则反映其民本思想，可概括出孟子核心主张是实行仁政，D项正确； “兼爱非攻”是墨家思想，排除A项；“无为而治”是道家主张，排除B项； “严刑峻法”是法家理念，排除C项。故选D项。

11. 考古工作者在殷墟遗址中发现一种文字，它多刻在龟甲和兽骨上，主要用于记录占卜结果，同时也是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字。这种文字是（）

A. 甲骨文B. 陶文C. 小篆D. 隶书

【详解】据题干“刻在龟甲和兽骨上，主要用于记录占卜结果，同时也是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较完整的文字”和所学知识可知，甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和兽骨上的文字，主要用于记录占卜结果，是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，A项正确；陶文是刻写在陶器上的早期文字，尚未形成完整体系，排除B项；小篆是秦朝统一后的标准文字，晚于殷墟所处的商周时期，排除C项；隶书起源于战国晚期，成熟于汉朝，排除D项。故选A项。

12. 据史料记载，夏桀“筑倾宫、饰瑶台”，对百姓征收重税；商纣创设“炮烙之刑”，残害忠良；周幽王“烽火戏诸侯”，失信于诸侯，最终导致犬戎入侵。这些史实共同反映的治国启示是（）

A. 要注重整顿吏治B. 要重视发展农业生产

C. 要维护统治者内部团结与民心D. 得民心者得天下

【解析】

【详解】根据所学知识可知，夏桀重税失民心、商纣酷刑失民心、周幽王失信失诸侯支持（本质也是失人心），共同体现“得民心者得天下”的治国启示，D项正确；材料未涉及“吏治”（官员管理）问题，夏桀、商纣、周幽王的行为是自身暴政或失信，并非官吏治理的问题，排除A项；发展农业生产可能包括农作物的种植、养殖等传统的农业生产活动，题干内容没有涉及，排除B项；维护统治者内部团结与民心，与创设“炮烙之刑”，残害忠良不符，排除C项。故选D项。

13. 春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中国传统思想文化的基础。其中，某一学派主张“仁”“礼”，重视道德教化，自西汉“罢黜百家，独尊儒术”后，逐渐成为中国传统文化的主流。这一学派是（）

A. 儒家B. 墨家C. 道家D. 法家

【解析】

【详解】根据题干信息“某一学派主张‘仁’‘礼’，重视道德教化”，结合所学知识可知，孔子是我国历史上著名的思想家，是儒家学派创始人，他的思想核心是“仁”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范，A项正确；墨家主张“兼爱”、“非攻”，与“主张‘仁’‘礼’，重视道德教化”不符，排除B项；道家主张“无为而治”，与主张‘仁’‘礼’，重视道德教化”不符，排除C项；法家主张改革，提倡法治，与主张‘仁’‘礼’，重视道德教化”不符，排除D项。故选A项。

14. 春秋时期，按照分封制规定，诸侯需向周天子定期朝贡、提供军赋和力役。但史料记载，周襄王曾多次向诸侯“告饥”“求车”“求金”，才能维持王室运转。这一现象说明当时（）

A. 周襄王获得诸侯尊重B. 诸侯积极履行分封义务

C. 天子与诸侯身份平等D. 周王室地位显著下降

【解析】

【详解】根据题干描述了春秋时期的一个现象：按照分封制规定，诸侯本应定期向周天子朝贡、提供军赋和力役，但周襄王却多次主动向诸侯“告饥”（报告饥荒）、“求车”（请求车辆）、“求金”（请求金钱）来维持王室运转。这一变化说明周王室的权威和地位已显著下降，无法有效控制诸侯，依赖诸侯的施舍维持生存，D项正确；天子“乞求”诸侯，显示其地位被动，并非受尊重，排除A项；题干强调诸侯未主动履行义务（否则天子无需“求”），而是王室被动求助，排除B项；分封制中天子名义上高于诸侯，题干现象显示天子权威衰落，但并非身份平等（诸侯未反超天子），排除C项。故选D项。

15. 教材指出，春秋时期铁农具出现和使用，是农业生产力水平提高的重要标志，推动了荒地的开垦。下列材料中，最能直接印证“春秋时期已使用铁农具”这一结论的是（）

A. 河南、山西等地春秋墓葬中发掘出的铁锄、铁犁

B. 现代影视剧中春秋时期农民使用铁农具耕作的场景

C. 考古发现的春秋时期用于祭祀的青铜礼器与青铜农具

D. 民间流传的“春秋时期某农夫用铁犁耕地”的故事

【解析】

【详解】根据所学知识可知，考古发掘出的铁农具（如铁锄、铁犁）直接来自春秋时期的墓葬，是当时社会生产活动的真实遗存。这种物证能最直接、最有力地证明春秋时期铁农具的存在和使用，符合题干“直接印证”的要求，A项正确；现代影视剧中春秋时期农民使用铁农具耕作的场景是现代艺术创作，并非历史证据。影视剧内容基于想象或改编，缺乏真实性，不能作为历史证明，因此无法直接印证结论，排除B项；考古发现的春秋时期用于祭祀的青铜礼器与青铜农具涉及青铜器，而非铁器。青铜农具在商周时期更常见，春秋时期虽仍有使用，但题干强调的是铁农具的出现，排除C项；民间流传的“春秋时期某农夫用铁犁耕地”的故事是口头传说，缺乏可靠性和实证基础。民间故事可能经过夸大或失真，不能作为直接历史证据，无法有效印证结论，排除D项。故选A项。

16. 战国时期，秦国蜀郡太守主持修建了一项水利工程。它既能防洪，又能灌溉，使成都平原成为 “水旱从人，不知饥馑” 的 “天府之国”。这项工程是（）

A. 灵渠B. 郑国渠C. 都江堰D. 黄河

【解析】

【详解】据题干“秦国蜀郡太守主持修建了一项水利工程”和所学知识可知，战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建的都江堰，兼具防洪、灌溉功能，使成都平原成为“天府之国”，C项正确；灵渠是秦朝统一后为沟通湘江和漓江、便利军需运输修建的运河，排除A项；郑国渠是战国时期秦国为灌溉关中平原修建的水利工程，排除B项；黄河是天然河流，并非人工修建的水利工程，排除D项。故选C项。

17. 战国时期，商鞅在秦国主持变法时，废除了贵族世袭特权，推行军功爵制。规定士兵只要在战场上斩杀敌人、立下战功，就能获得相应的爵位和土地，并成为官员升迁的主要依据。这一措施直接有利于秦国（）

A. 增强中央集权B. 发展社会经济C. 提高军队战斗力D. 实现民族交融

【解析】

【详解】据题干“废除了贵族世袭的特权，推行军功爵制”和所学知识可知，军功爵制打破贵族世袭特权，以军功为核心授予爵位和土地，直接激发士兵作战积极性，使秦军战斗力大幅提升，C项正确；该措施主要针对军队激励与贵族特权，中央集权强化需通过郡县制、统一度量衡等制度实现，二者无直接关联，排除A项；商鞅变法中“鼓励耕织”“承认土地私有”等措施直接推动经济发展，排除B项；该措施未涉及民族间的经济文化交流或族群融合，排除D项。故选C项。

18. 下面为湖北云梦睡虎地11号秦墓出土竹简中《编年记》的记载（部分）。这些记载可用于研究（）

A. 春秋诸侯的争霸战争B. 秦统一六国的进程

C. 战国七雄的形成过程D. 秦走向灭亡的原因

【详解】依据题干关键信息“11号秦墓出土竹简中《编年记》、攻韩、攻赵、攻魏粱”结合所学可知，材料反映的是秦统一六国的进程，从公元前230年——公元前221年秦国先后攻占了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，统一了全国，B项正确；春秋诸侯的争霸战争、战国七雄的形成过程与材料信息不符，排除AC项；材料反映的是秦统一六国的情况，不是秦走向灭亡的信息，排除D项。故选B项。

19. 秦朝统一后大力在全国推行郡县制，将郡县长官的任免权收归朝廷，官员由皇帝直接任命，不得世袭。秦朝推行这一制度的核心目的是（）

A. 扩大秦朝的统治疆域B. 加强中央对地方的控制

C. 保障旧贵族的政治特权D. 促进地方经济的发展

【解析】

【详解】根据题干信息“秦朝统一后大力在全国推行郡县制”并结合所学知识可知，分封制下，地方诸侯世袭掌权，易形成割据；而郡县制下，郡县长官的任免权收归中央，地方权力直接受控于皇帝，彻底打破了地方势力独立的可能，从制度上强化了中央对地方的管辖，B项正确；郡县制是治理现有疆域的地方行政制度，并非用于“扩大疆域”（秦朝的疆域是通过统一战争扩大的），排除A项；郡县制恰恰是削弱旧贵族特权的制度（分封制下旧贵族可世袭封地，郡县制废除了这一特权），因此该选项与郡县制的作用完全相反，排除C项；郡县制是政治制度，核心作用是强化中央集权（政治管控），并非直接促进地方经济发展（经济发展是其他政策的作用，非郡县制的核心目的），排除D项。故选B项。

20. 有学者评价：“短短15年的秦朝，将全国的人力财力榨取殆尽，无数百姓的血汗与生命，造就了大型工程、军事行动等诸多事功。” 下列史实中，最能体现这一观点的是（）

A. 焚诗书B. 北击匈奴C. 修驰道D. 筑长城

【详解】根据所学知识可知，秦朝修筑长城是超大规模工程，征调了数十万甚至上百万民夫，耗时长久，大量百姓因繁重徭役付出生命，极大消耗了全国的人力、财力，最能体现将人力财力榨取殆尽、牺牲百姓血汗的观点，D项正确；“焚诗书”是秦朝的思想控制措施，主要是焚毁书籍、打压思想，并未直接大规模消耗人力财力，排除A项；北击匈奴是军事行动，虽有消耗，但规模和持续时间远不如大型工程，不是最能体现耗尽人力财力的史实，排除B项；修驰道是交通工程，确实消耗资源，但相比之下，其人力、物力投入程度低于长城等超大型工程，排除C项。故选D项。

21. 史料是研究历史的重要依据。若要研究秦朝中央集权制度的具体措施（如官制、法律），下列关于秦朝的资料中，史料价值最高的是（）

A. 云梦睡虎地出土的秦简B. 司马迁所著《史记》

C. 民间 “孟姜女哭长城” 故事D. 出土的秦朝铜权

【解析】

【详解】根据所学知识可知，睡虎地秦简是秦朝时期的原始文献，属于第一手史料，直接反映了秦朝中央集权的具体措施，如官吏职责、刑罚制度等。因此，史料价值最高，A项正确；《史记》是西汉司马迁编写的史书，属于第二手史料（后人撰写）。虽然《史记》记载了秦朝历史，但它是秦朝灭亡后约100年写成的，可能受作者观点或时代局限影响，不如出土文物直接可靠，排除B项；民间“孟姜女哭长城”故事是民间传说，属于文学作品，并非历史事实。它反映了百姓对秦朝暴政的情感，但不提供官制或法律的具体信息，史料价值最低，排除C项；铜权是秦朝统一度量衡的实物证据（如秤砣），属于第一手实物史料，但只能间接证明秦朝的经济政策，无法直接展示官制或法律的具体内容，史料价值有限，排除D项。故选A项。

22. 秦末农民起义期间，项羽率领楚军救援被秦军围困的赵国，他下令 “破釜沉舟”，激发士兵斗志，最终大败秦军主力，加速了秦朝的灭亡。这场与 “破釜沉舟” 典故相关的战役是（）

A. 巨鹿之战B. 垓下之战C. 彭城之战D. 长平之战

【解析】

【详解】据题干“秦末农民起义期间，项羽率领楚军救援被秦军围困的赵国”“破釜沉舟”和所学知识可知，项羽率领数万楚军，在巨鹿与秦军主力展开决战，他下令破釜沉舟，让士兵背水一战，最终以少胜多，大败秦军主力，A项正确；垓下之战是楚汉之争的最终决战，项羽被刘邦围困，最终兵败自刎，与秦军无关，排除B项；彭城之战是楚汉之争中的战役，项羽以少胜多击败刘邦联军，但并非针对秦军，排除C项；长平之战是战国时期秦国与赵国的战役，排除D项。故选A项。

23. 《汉书・食货志》:“汉兴…… 民失作业，而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。” 秦末长期战乱导致汉初人口锐减、经济凋敝，为此汉初统治者采取的核心政策是（）

A. 盐铁官营政策B. 严刑峻法政策C. 重农抑商政策D. 休养生息政策

【解析】

【详解】结合所学知识可知，秦末经历了长期的农民战争、楚汉之争，社会经济遭到毁灭性破坏：人口锐减、农业停产、物资匮乏（题干中“民失作业，而大饥馑……人相食”正是这一困境的体现）。汉初统治者的核心需求是恢复经济、稳定民生、巩固统治，因此汉初统治者采取的核心政策是休养生息政策，D项正确；盐铁官营政策是汉武帝时期的政策，核心是将盐、铁等重要物资的生产、销售收归官府垄断，目的是增加中央财政收入、加强中央集权，并非汉初针对经济凋敝采取的政策，排除A项；严刑峻法政策是秦朝的统治政策（正是严刑峻法激化了社会矛盾，导致秦朝灭亡）。汉初吸取秦朝教训，反而推行“减轻刑罚”的政策，因此该选项与汉初的治国方向完全相反，排除B项；“重农抑商”是中国古代长期存在的政策（重视农业、抑制商业），但它是侧重调整经济结构的政策，并非汉初针对“经济凋敝、民生困苦”的核心应对策略（核心是让百姓恢复生产、休养生息），排除C项。故选D项。

24. 史书记载：“国家的粮仓丰满，新谷子压着陈谷子，一直堆到仓外；府库里的大量铜钱，多年不用，穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算。”这是汉初统治者长期推行轻徭薄赋、减轻刑罚政策后，出现的治世景象。这一景象主要发生在（）

A. 汉高祖时期B. 汉惠帝时期C. 汉文帝、汉景帝时期D. 汉武帝时期

【解析】

【详解】根据题干信息“国家的粮仓丰满，新谷子压着陈谷子，一直堆到仓外；府库里的大量铜钱，多年不用，穿钱的绳子烂了，散钱多得无法计算”并结合所学知识可知，文帝、景帝进一步推行 “轻徭薄赋（如实行三十税一）、减轻刑罚、与民休息”的政策，经过数十年的积累，社会经济高度繁荣，粮仓充盈、府库钱帛过剩，这一治世被称为“文景之治”，与题干描述的景象完全匹配，C项正确；汉高祖是西汉开国皇帝，此时社会刚经历秦末战乱，经济残破、民生凋敝，仅初步推行休养生息政策（如减轻赋税），并未形成题干所述的繁荣景象，排除A项；汉惠帝延续了汉高祖的休养生息政策，但在位时间较短，政策效果尚未充分显现，未达到题干中描述的富足程度，排除B项；汉武帝是在“文景之治”积累的国力基础上执政，其统治前期虽国力强盛，但汉武帝主要推行对外征战、加强中央集权的政策，排除D项。故选C项。

25. 汉武帝时期，改变了汉初“专用功臣列侯及其子弟为相”的传统。他发现，功臣列侯为相时往往权势较大，易与君主制衡；于是开始擢用没有政治背景的一般士人为相，且拜相后才授予侯爵，士人丞相更易听从君主指令。汉武帝此举的主要目的是（）

A. 削弱丞相权力B. 加强君主权力C. 扩大统治基础D. 选拔优秀人才

【解析】

【详解】根据题干信息“他发现，功臣列侯为相时往往权势较大，易与君主制衡；于是开始擢用没有政治背景的一般士人为相，且拜相后才授予侯爵，士人丞相更易听从君主指令”，结合所学知识可知，汉武帝改变选相传统，任用没有政治背景的士人，避免了功臣列侯集团对相位的垄断，使丞相更依赖皇帝，从而强化了皇权集中。因此汉武帝此举的主要目的是加强君主权力，B项正确；材料反映的不是削弱丞相权力，而是避免了功臣列侯集团对相位的垄断，使丞相更依赖皇帝，排除A项；扩大统治基础，是汉武帝此举的结果，而不是主要目的，排除C项；汉武帝选拔优秀人才的措施是推行察举制，设立太学等，与题干内容不符，排除D项。故选B项。

卷Ⅱ（非选择题，共50分）

26. 阅读下列材料，回答问题。

材料一为了巩固统治，西周实行分封制。周天子把土地和平民、奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令，向天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。

材料二周初分封略表

（1）根据材料一，西周实行分封制的直接目的是什么？诸侯接受分封后，需向周天子履行哪些义务？

（2）依据材料二，西周分封制的受封对象主要分为哪三类？请各举一例，并对应材料中的封国名称。

（3）结合材料二“后期发展简况”及所学知识，分析西周分封制在初期和后期分别产生了怎样的影响？

义务：服从周天子命令；交纳贡品；镇守疆土；战时带兵随从天子作战。

（2）三类：王族（如晋，周成王之弟）、功臣（如齐，功臣姜尚）、先代贵族（如宋，商朝贵族微子启）。

（3）初期：巩固了西周统治，扩大了统治区域。后期：诸侯势力壮大，周王室衰微，导致春秋战国时期的诸侯争霸和兼并战争。

【解析】

直接目的：根据材料一“为了巩固统治，西周实行分封制”并结合所学知识可知，西周建立初期，为了巩固统治，实行分封制，扩大了统治范围。

义务：根据材料一“诸侯必须服从周天子的命令”可得出，服从周天子命令；根据材料一“向天子交纳贡品”可得出，交纳贡品；根据材料一“平时镇守疆土”可得出，镇守疆土；根据材料一“战时带兵随从天子作战”可得出，战时带兵随从天子作战。故义务：服从周天子命令；交纳贡品；镇守疆土；战时带兵随从天子作战。

【小问2详解】

三类：根据材料二“周成王之弟（姬姓贵族）”和“召公奭（姬姓贵族）”可得出，王族（如晋，周成王之弟）；根据材料二“功臣姜尚”可得出，功臣（如齐，功臣姜尚）；根据材料二“商朝贵族微子启”可得出，先代贵族（如宋，商朝贵族微子启）。故三类：王族（如晋，周成王之弟）、功臣（如齐，功臣姜尚）、先代贵族（如宋，商朝贵族微子启）。

【小问3详解】

初期：结合所学知识可知，周初实行分封制，将土地、人口分给宗室、功臣等，帮助西周巩固了统治，同时通过封国（如晋、燕）镇守边疆、控制区域，扩大了西周的疆域范围，稳定了全国的统治秩序。后期：根据材料二“后期发展状况”可得出，随着诸侯势力不断壮大，逐渐不再服从周天子的命令，导致周王室衰微，分封制逐步瓦解，最终导致春秋战国时期的诸侯争霸和兼并战争。

27. 治国理政，必须继承传统文化，善于集中各方面智慧、凝聚最广泛力量。阅读下列材料，回答问题。

材料一春秋战国时期，社会急剧变化，井田制瓦解、分封制崩溃，许多社会问题亟待解决。各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。

材料二他生活在春秋晚期，相传有弟子3000人，其中出名的有72人。他打破贵族教育垄断，主张“有教无类”，提倡“道之以德，齐之以礼”，主张以“为政以德”来治理国家。他的思想后来成为中国封建社会的正统思想，对后世治国理念影响深远。

材料三他生活在战国末期，是荀子的学生。他强调“法治”的重要性，他认为君主应依靠法律、权术和威势来统治，反对‘仁政’，主张加强君主权威为中央集权制度的建立提供了思想基础。

材料四某中学初一（2）班新学期刚刚开学，班中屡次出现乱扔纸屑、破坏公物的现象。为此班委召开紧急会议，但大家意见不统一而争论了起来：

劳动委员:“一定要严厉惩罚，罚值日一周，再犯就加倍处罚，这样才能让他们记住教训”。

班长:“还是说服教育吧，耐心讲解道理，引导他们认识错误，相信他们会改正的”。

生活委员:“这些行为是自然发生的，强行管理会违背人的本性，不如顺应自然，减少干预，扔几张废纸、弄坏点东西而已，没必要管，顺其自然就好”。

（1）材料一中，春秋战国时期社会急剧变化的背景下，各学派‘互相辩论’的核心目的是什么？结合所学，‘百家争鸣’的繁荣局面主要体现在哪个领域的活跃与发展？

（2）材料二、三中的‘他’分别指的是谁？请结合材料中的思想主张，说明两人各属于‘诸子百家’中的哪一学派？

（3）材料四中，劳动委员、班长和生活委员观点，分别对应战国时期哪三家学派的核心思想？

【解析】

目的：根据材料一“春秋战国时期，社会急剧变化，井田制瓦解、分封制崩溃，许多社会问题亟待解决。各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论”和结合所学知识可知，春秋战国时期是社会大变革时代，经济上井田制瓦解、封建土地私有制发展，政治上分封制崩溃、诸侯争霸，社会动荡不安。各学派（如儒家、道家、墨家、法家等）通过辩论，核心目的是提出各自的政治主张和治国方案，以解决当时的社会问题，例如如何恢复社会秩序、实现国家统一、促进经济发展等。辩论的本质是不同思想流派对社会变革的回应，旨在为统治者提供治国策略，从而影响社会走向；

领域：结合所学知识可知，“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，其繁荣局面主要体现在思想文化领域的活跃与发展。具体表现为：各学派在哲学、政治、伦理、教育、军事等方面展开激烈争论，形成了多元化的思想体系。例如，儒家强调“仁政”和“礼治”，道家主张“无为而治”，法家推崇“法治”和“中央集权”，墨家倡导“兼爱”“非攻”。这些思想的碰撞与融合，不仅促进了当时文化的繁荣，也为后世中国思想发展奠定了基础，成为中华文明的重要源泉。此外，“百家争鸣”还推动了教育、学术和文学艺术的进步，如私学兴起、典籍编纂、散文发展等，但核心领域是思想文化的创新与争鸣。

【小问2详解】

材料二人物、说明： 根据材料二“他生活在春秋晚期，相传有弟子3000人……主张‘有教无类’……提倡‘道之以德，齐之以礼’……主张以‘为政以德’来治理国家”和结合所学知识可知，此人指的是孔子（名丘，字仲尼）。他是儒家学派的创始人，核心思想包括“仁”（爱人）、“礼”（礼仪规范）和“德治”。材料中“有教无类”体现了其教育公平思想，打破了贵族垄断教育的局面；“为政以德”强调统治者应以道德教化来治理国家，反对苛政。这些主张符合儒家重视伦理道德、社会教化和仁政的特点，儒家思想在汉代后被确立为正统思想，影响深远。

材料三人物、说明：根据材料三“他生活在战国末期，是荀子的学生……强调‘法治’的重要性……反对‘仁政’……主张加强君主权威”和结合所学知识可知，此人指的是韩非。他是法家学派的代表人物，集法家思想之大成。材料中“法治”指依靠法律治理国家，强调法令严明；“反对‘仁政’”体现了法家对儒家德治的批判，认为人性本恶，需用法律约束；“加强君主权威”主张君主运用权术、威势和法制来巩固权力，建立中央集权制度。韩非的思想为秦朝统一六国和建立专制主义中央集权制度提供了理论依据，属于法家强调变革、强化君权的典型主张。

【小问3详解】

学派：劳动委员主张“一定要严厉惩罚，罚值日一周，再犯就加倍处罚”，强调通过严格惩罚和强制性措施来约束行为。这对应法家学派的核心思想，因为法家主张“法治”，认为人性本恶，需用严刑峻法来维持秩序，通过奖惩手段强化统治，实现社会控制。如韩非子提倡“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”，注重法律的权威性和惩罚的威慑力；班长主张“还是说服教育吧，耐心讲解道理，引导他们认识错误”，强调通过道德教化和理性说服来引导人向善。这对应儒家学派的核心思想，因为儒家注重“德治”和“教化”，主张“道之以德，齐之以礼”，认为统治者应以身作则，用仁义道德感化民众，通过教育提升个人修养和社会和谐。如孔子提倡“有教无类”和“循循善诱”，重视伦理道德的培养；生活委员主张“这些行为是自然发生的……不如顺应自然，减少干预……顺其自然就好”，强调无为而治、顺应人的本性。这对应道家学派的核心思想，因为道家主张“无为而治”，认为万物应遵循自然规律，反对人为干预和强制管理。如老子提出“道法自然”，庄子倡导“逍遥游”，主张统治者应减少干涉，让社会自然发展，达到和谐状态。

28. 阅读下列材料，回答问题。

材料一公元前221年，秦灭六国，结束了春秋战国以来诸侯割据混战的局面，建立起中国历史上第一个统一的多民族封建国家。为稳固统治根基，秦始皇针对全国统一后的新局势，推行了一系列强化中央集权、巩固统一的举措。据《史记》记载，他曾“书同文字”，命人参照六国文字创制新文字颁行全国；还“一法度衡石丈尺”，规定全国使用统一的度量标准，便利了各地交换与赋税征收。

材料二西汉初年，因长期战乱，经济衰败，百姓流离。统治者吸取秦朝短期而亡的教训，推行“休养生息”政策。汉文帝时，多次减免田租，曾免除全年田租；徭役也大幅减轻，将每年服役一月改为三年服役一次。当时社会流传“吏安其官，民乐其业”的景象。汉景帝继位后，延续文帝政策，把田租正式定为“三十税一”并长期执行，还亲自率百官到田间鼓励农桑，命皇后在宫中督导宫女种桑养蚕。经过两代帝王治理，西汉社会安定，经济复苏，国库充实，史称“文景之治”。

材料三汉武帝继位时，“文景之治”已积累大量财富，国力强盛。他从政治、经济、思想等领域多措并举，解决了汉初遗留的诸多问题。经济上，他禁止地方郡国铸钱，将铸币权收归中央；思想上，他采纳大臣建议，把儒家学派思想作为官方正统思想，要求各级官吏学习，还在长安设立学校传播该思想。这些举措使大一统局面进一步巩固，西汉进入鼎盛时期。

（1）依据材料一，秦始皇为“书同文字”和 “一法度衡石丈尺”分别采取了什么措施？

（2）根据材料二，概括汉文帝和汉景帝推行“休养生息”政策的具体表现，并说明这些举措带来的影响。

（3）结合材料三及所学知识，汉武帝为加强朝廷对经济和思想的掌控，分别采取了哪些措施？

影响：西汉社会安定，经济复苏，国库充实，出现“文景之治”。

（3）经济：禁止地方郡国铸钱，铸币权收归中央。思想：“罢黜百家，尊崇儒术”，在长安设立太学传播儒家思想。

【解析】

“书同文字”：结合所学知识可知，秦始皇为消除文字上的差异，命丞相李斯等人统一文字，制定笔画规整的小篆，作为通用文字颁行全国；“一法度衡石丈尺”：结合所学知识可知，秦始皇规定以秦制为基础，统一度量衡制度，所有度量衡用器由国家统一监制。度量衡的统一，便利了经济的发展。

【小问2详解】

具体表现：根据材料二“汉文帝时，多次减免田租，曾免除全年田租”可得出，减免田租，曾免除全年田租；根据材料二“徭役也大幅减轻，将每年服役一月改为三年服役一次”可得出，减轻徭役，将每年服役一月改为三年服役一次；根据材料二“汉景帝继位后，延续文帝政策，把田租正式定为‘三十税一’并长期执行，还亲自率百官到田间鼓励农桑，命皇后在宫中督导宫女种桑养蚕”可得出，文帝时多次减免田租，景帝时把田租正式定为“三十税一”并长期执行，还亲自率百官到田间鼓励农桑，命皇后在宫中督导宫女种桑养蚕。故具体表现：减免田租，曾免除全年田租；减轻徭役，将每年服役一月改为三年服役一次；文帝时多次减免田租，景帝时把田租正式定为“三十税一”并长期执行，还亲自率百官到田间鼓励农桑，命皇后在宫中督导宫女种桑养蚕。

影响：根据材料二“经过两代帝王治理，西汉社会安定，经济复苏，国库充实，史称‘文景之治’”可知，经过汉文帝和汉景帝推行“休养生息”政策，使西汉社会安定，经济复苏，国库充实，出现“文景之治”，这也是我国封建社会第一个盛世局面。

【小问3详解】

经济：结合所学知识可知，为了加强对经济的管控，汉武帝禁止地方郡国铸钱，铸币权收归中央，使国家的财政状况有了很大改善，为汉武帝许多政策的推行奠定了经济基础。

思想：结合所学知识可知，汉武帝接受董仲舒的建议“罢黜百家，尊崇儒术”，在长安设立太学传播儒家思想。把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。