00536031古代汉语2 模拟考

单选1.《说文通训定声》的作者是清代(C朱骏声）。 

 A. 王念孙

 B. 段玉裁

 C. 朱骏声    

 D. 戴震

2.《左传·隐公元年》：“初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。”中“及”在句中表示的是 (D直接引申义   ）。

 A. 本义

 B. 假借义

 C. 间接引申义

 D. 直接引申义   

3.下列各句中“及”不表引申义的是(C公曰：“无庸，将自及。”（《左传•隐公元年》）    ）。

 A. 及庄公即位，为之请制。（《左传•隐公元年》）

 B. 初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。（《左传•隐公元年》）

 C. 公曰：“无庸，将自及。”（《左传•隐公元年》）    

 D. 病未及死，吾子勉之。

4.贾谊《治安策》：“屠牛坦一朝解十二牛。”中“解”在句中表示的是(D本义）。

 A. 假借义

 B. 间接引申义

 C. 直接引申义

 D. 本义    

5.《荀子•天论》：“日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。”中“是”在句中是 (B指示代词）。

 A. 副词

 B. 指示代词    

 C. 判断词

 D. 形容词

6.刻书开始有句读的朝代是(A宋代）。

 A. 宋代    

 B. 唐代

 C. 汉代

 D. 明代

7.《说文解字注》的作者是清代(D段玉裁 ）。

 A. 王筠

 B. 朱骏声

 C. 桂馥

 D. 段玉裁    

8.“是”成为判断动词，时代是在 (C汉代）。

 A. 宋代

 B. 先秦

 C. 汉代    

 D. 唐代

9.《左传•隐公元年》：“初，郑武公娶于申，曰武姜。”句中介词“于”的作用是 (A引出地点  ）。

 A. 引出地点    

 B. 引出受动者

 C. 引出时间

 D. 引出施动者

10.《齐晋鞌之战》：“赦之，以劝事君者”。中“劝”作“鼓励”、“勉励”讲，其古今词义的变化属 (B词义转移  ）。

 A. 词义轻重演变

 B. 词义转移    

 C. 词义缩小

 D. 词义扩大

11.《左传•僖公二十二年》：“虽及，获而取之，何有于二毛？”句中“取”用的是(A本义）。

 A. 本义    

 B. 直接引申义

 C. 间接引申义

 D. 假借义

12.对“亡羊而补牢，未为迟也。”（《战国策・楚策四》）中“牢”字解释正确的是 (A关牲畜的圈）。

 A. 关牲畜的圈    

 B. 监牢

 C. 祭祀用的牲畜

 D. 祭祀用的酒

13.下列四组字中，属于繁简字的字组是(A穀谷  ）。

 A. 穀谷    

 B. 障嶂

 C. 栗慄

 D. 期朞

14.下列四组字中，属于古今字的一组是(A

自鼻）。

 A. 自鼻    

 B. 早枣

 C. 粮糧

 D. 丑醜

15.《左传•僖公四年》：“昭王南征而不复，寡人是问。”句中的前置宾语是 (D是）。

 A. 寡人

 B. 南

 C. 昭王

 D. 是    

16.许慎说：“建类一首，同意相受。”这是解释“六书”中的 (B转注）。

 A. 指事

 B. 转注    

 C. 象形

 D. 会意

17.形声字最常见的形符和声符所处位置情况是(A左形右声）。

 A. 左形右声    

 B. 下形上声

 C. 右形左声

 D. 上形下声

18.文言是以口语为基础而形成的上古汉语书面语，其时代是 (A先秦）。

 A.先秦   

 B.唐宋

 C.南北朝

 D.两汉

19.《康熙字典》检字部首的个数是 (B214）。

 A. 540

 B. 214    

 C. 200

 D. 520

20.我国第一本字典是 (A说文解字）。

 A. 说文解字    

 B. 新华字典

 C. 尔雅

 D. 中华字典

21.下列四组字中，全属形声字的一组是(D腾斧到衷）。

 A. 岩从休析

 B. 雀栽耷森

 C. 齿果孔人

 D. 腾斧到衷   

22.对古白话正确的解释解释应是 (A六朝以后北方话为基础的汉语书面语 ）。

 A. 六朝以后北方话为基础的汉语书面语   

 B. 唐宋以后的书面语

 C. 六朝以后仿古作品中的语言

 D. 秦汉时期书面语

23.对“信言不美，美言不信。”（《老子》）中“信”字解释正确的是： (C确实）。

 A. 相信

 B. 书信

 C. 确实    

 D. 信使

多选

24.古代汉语在句子中起联结作用的词有(B、C)。

 A. 语气词

 B. 连词    

 C. 介词    

 D. 副词

25.下面对判断句的解释，正确说法有(A、B、C、D)。

 A. 古代汉语判断句不用判断词。    

 B. 判断词“是”是从指示代词“是”发展而来。  

 C. 古代汉语判断句主语后面可以加上代词“者”表复指。    

 D. 古代汉语表示否定判断是在判断句谓语前加“非”。    

26.下列各句中“朝”不表本义的是 (A、C、D)。

 A. 赐带剑履上殿，入朝不趋。（《史记•萧相国世家》）    

 B. 张汤轻重其心，汉朝之刑以弊。（《贞观政要•刑法》）

 C. 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（李白《早发白帝城》）    

 D. 割地而朝者三十有六国。（《韩非子•五蠹》）    

27.下面对异体字的解释，正确的有 (A、B、C、D)。

 A. 意义相同    

 B. 任何情况下都可以互相替代    

 C. 读音相同    

 D. 两个字形体不同    

28.古今词义范围的演变，通常有 (A、B、C)。

 A. 词义转移    

 B. 词义缩小    

 C. 词义扩大    

 D. 词义引申

名词解释

29.俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。（《论语·卫灵公》） 尝：

 【参考答案】：

   尝：曾经。

30.吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》）   见：

 【参考答案】：

   见：被。

31.谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竞，默然无言。（《世说新语·雅量》）    信：

 【参考答案】：

   信：信使，送信的人。

32.越王攻吴，吴王谢而告服。（《韩非子·内储说下》） 谢：

 【参考答案】：

   谢：道歉，认错。

简答

33.什么是六书？每类主要特点是什么？

 【参考答案】：

   （1）六书是传统上对汉字形体结构的说法，包括象形，指事、会意、形声、转注、假借。实际上，汉字的形体结构只有象形，指事，会意，形声四种。

   （2）象形是把事物的轮廓或者具有特征的部分描绘出来的造字法。指事是用记号指出事物特点的造字法；会意是由两个或者两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义；形声是由意符和声符两部分组成，意符表示意义范畴，声符表示读音类别。

   （3）假借是一种用字的方法。语言中有些词，没有专门为它造字，而借用一个同音字来表示。转注历来解释最为分歧，有的说是互训，有的说是词义引申。但转注字的形体没有超出象形，指事，会意，形声四类。

34.古代汉语判断句的几种形式。

 【参考答案】：

（1）“者……也”。

   (2)没有“者”，也没有“也”。

   (3)单独使用“者”或“也”。

   (4)在前面加副词“乃”、“即”或语气词“维”、“惟”。

    (5)用“非”表否定判断。

35.古代汉语书面语有那两个系统？

 【参考答案】：

  （1） 一是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品，即通常所说的文言。二是六朝以后在北方话基础上形成的古白话。

   （2）文言和古白话都不是一时一地的语言，在语音。词汇，语法上面有很大差异。

   （3）文言是我国古代文献资料所使用的一种最基本的书面语形式；古白话只用于民间文学和笔记语录等部分作品。

标点​然后​翻译

36.标点然后翻译：父母之爱子则为之计深远媪之送燕后也持其踵为之泣念悲其远也亦哀之矣已行非弗思也祭祀必祝之祝曰必勿使反岂非计久长有子孙相继为王也哉

 【参考答案】：

   （1）标点：父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：“必勿使反。”岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《战国策·赵策》）

   （2）翻译：父母爱孩子，就为他们考虑得深远。您送燕后的时候，握着她的脚为她哭泣，是因为想到她嫁到远方而悲伤，为她哀痛。已经走了，不是不想念，祭祀时必定祝福她，祝福说：“一定不要让她回来。”难道不是考虑得长久，让她可以有子孙相继作王吗？

古代汉语2

 单选

1.《说文通训定声》的作者是清代(C朱骏声   ）。

 A. 王念孙

 B. 段玉裁

 C. 朱骏声    

 D. 戴震

2.《左传·隐公元年》：“初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。”中“及”在句中表示的是 (D直接引申义）。

 A. 本义

 B. 假借义

 C. 间接引申义

 D. 直接引申义    

3.贾谊《治安策》：“屠牛坦一朝解十二牛。”中“解”在句中表示的是 (D本义）。

 A. 假借义

 B. 间接引申义

 C. 直接引申义

 D. 本义    

4.刻书开始有句读的朝代是 (A宋代）。

 A. 宋代    

 B. 唐代

 C. 汉代

 D. 明代

5.《齐桓公伐楚》：“四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃，遂伐楚。”句中“伐”作进攻讲，其古今词义的变化属 (D词义感情色彩变化）。

 A. 词义轻重演变

 B. 词义缩小

 C. 词义扩大

 D. 词义感情色彩变化    

6.“是”成为判断动词，时代是在 (C汉代）。

 A. 宋代

 B. 先秦

 C. 汉代    

 D. 唐代

7.《左传•隐公元年》：“初，郑武公娶于申，曰武姜。”句中介词“于”的作用是 (A引出地点 ）。

 A. 引出地点    

 B. 引出受动者

 C. 引出时间

 D. 引出施动者

8.《齐晋鞌之战》：“赦之，以劝事君者”。中“劝”作“鼓励”、“勉励”讲，其古今词义的变化属 (B词义转移  ）。

 A. 词义轻重演变

 B. 词义转移    

 C. 词义缩小

 D. 词义扩大

9.《左传•僖公二十二年》：“虽及，获而取之，何有于二毛？”句中“取”用的是(A本义）。

 A. 本义    

 B. 直接引申义

 C. 间接引申义

 D. 假借义

10.下列四组字中，属于古今字的一组是 (A自鼻 ）。

 A. 自鼻    

 B. 早枣

 C. 粮糧

 D. 丑醜

 11.对“亡羊而补牢，未为迟也。”（《战国策・楚策四》）中“牢”字解释正确的是（  A关牲畜的圈）。

A.关牲畜的圈

B.监牢
C.祭祀用的牲畜
D.祭祀用的酒

12.文言是以口语为基础而形成的上古汉语书面语，其时代是(A先秦）。

 A. 先秦    

 B. 唐宋

 C. 南北朝

 D. 两汉

13.对“昔者，江出于岷山。”（《荀子・子道》）中“江”字解释正确的是 (B长江）。

 A. 汉江

 B. 长江    

 C. 黄河

 D. 江水

14.《汉书・刑法志》：“当斩左止者笞五百”。中“止”在句中表示的是(C本义）。

 A. 假借义

 B. 直接引申义

 C. 本义    

 D. 间接引申义

多选

15.古代汉语中表示“只”的意思除”但”以外，还有（  ）。 (A、B、C、D)

 A. 直    

 B. 第    

 C. 徒    

 D. 特    

16.古代汉语在句子中起联结作用的词有（  ） (B、C)

 A. 语气词

 B. 连词    

 C. 介词    

 D. 副词

17.下面对判断句的解释，正确说法有（  ）。 (A、B、C、D)

 A. 古代汉语判断句不用判断词。    

 B. 判断词“是”是从指示代词“是”发展而来。   

 C. 古代汉语判断句主语后面可以加上代词“者”表复指。    

 D. 古代汉语表示否定判断是在判断句谓语前加“非”。    

18.下面对异体字的解释，正确的有（  ）。 (A、B、C、D)

 A. 意义相同    

 B. 任何情况下都可以互相替代    

 C. 读音相同    

 D. 两个字形体不同    

19.古今词义范围的演变，通常有（  ）。 (A、B、C)

 A. 词义转移    

 B. 词义缩小    

 C. 词义扩大    

 D. 词义引申

名词解释

20.俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。（《论语·卫灵公》） 尝：

 【参考答案】：

   尝：曾经。

21.谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竞，默然无言。（《世说新语·雅量》）    信：

 【参考答案】：

   信：信使，送信的人。

22.为国以礼，其言不让，是故哂之。（《论语•先进》）   让：

 【参考答案】：

   让：谦让，谦逊。

简答

23.古代汉语书面语有那两个系统？

 【参考答案】：

  （1） 一是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品，即通常所说的文言。二是六朝以后在北方话基础上形成的古白话。

   （2）文言和古白话都不是一时一地的语言，在语音。词汇，语法上面有很大差异。

   （3）文言是我国古代文献资料所使用的一种最基本的书面语形式；古白话只用于民间文学和笔记语录等部分作品。

标点​然后​翻译

24.标点然后翻译：见渔人乃大惊问所从来具答之便要还家设洒杀鸡作食村中闻有此人咸来问讯自云先世避秦时乱率妻子邑人来此绝境不复出焉遂与外人间隔问今是何世乃不知有汉无论魏晋此人一一为具言所闻皆叹惋余人各复延至其家皆出洒食停数日辞去此中人语云不足为外人道也

 【参考答案】：

   （1）标点：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设洒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”

   （2）翻译：（村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己的情况详细的作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一地全部告诉了他们，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对外面的人说啊。”

25.标点然后翻译：二世元年七月发闾左适戌渔阳九百人屯大泽乡陈胜吴广皆次当行为屯长会天大雨道不通度已失期失期法皆斩

 【参考答案】：

   （1）标点：二世元年七月，发闾左适戌渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。

   （2）翻译：秦二世元年七月，征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编进入谪戍的队伍，担任小队长。适逢天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按秦朝的法律都要杀头。

26.标点然后翻译：颍考叔为颍谷封人闻之有献于公公赐之食食舍肉公问之对曰小人有母皆尝小人之食矣未尝君之羮请以遗之

 【参考答案】：

  （1） 标点：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羮，请以遗之。”

  （2）翻译：颍考叔是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食，颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个母亲，我吃的东西她都尝过。只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”