2027 届十月模考 6 道作文|吃透审题逻辑,考场稳拿高分
- 2026-10-15 06:09:15


【北京人大附中2026-2027学年高三上学期10月月考作文】
【原题回放】阅读下面的材料,根据要求写作。
一本好书,我们往往先把它买下来,然后抛诸脑后;一首好诗,我们总是先把它收藏起来,然后再难想到细细地咀嚼它、品味它。我们似乎占有了很多东西,但是它们却从未真正丰富过我们的心灵。
你对这段话有怎样的认识?请写一篇议论文,谈谈你的思考。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上,不透露所在区、学校及个人信息。
【递进式范文】
藏而不读,虽多亦空
我们买下好书,却任其蒙尘;收藏好诗,却再难回味。获取如此轻易,丰富却如此艰难。书在架上,诗在屏中,看似归我所有,实则与心无涉。藏而不读,虽多亦空——收藏的假象,掩盖不了心灵的空缺。
收藏,是物理层面的获取,是外在于心灵的拥有。丰富,是精神层面的转化,是心灵被滋养后的丰盈。收藏是“我有”,丰富是“我是”。一本书从书店来到书架,只是空间的迁移;唯有从书架走进心灵,才是意义的抵达。收藏的标志是“得到”,丰富的标志是“改变”。二者之间,隔着一道需要用心力开凿的深壑。
收藏越多,反而可能越贫瘠。因为收藏制造了虚假的满足,让人误以为“买下”就是“读过”,“收藏”就是“拥有”。苏轼抄《汉书》三遍,每抄一遍,皆有新得。他不以“藏书万卷”自矜,而以“读书百遍”为乐。反观今人,坐拥云盘资料无数,却再难静心读一篇长文。收藏如潮水,涨满即退,留下的是干涸的滩涂。真正的丰富,不在收藏之量,而在入心之深。
入心,需要躬身入局,需要时间沉淀,需要与文本对话。朱熹论读书,强调“循序而渐进,熟读而精思”,不贪多,不求快,以心体之,以身体之。钱钟书读书,不藏而读,读而化,化作《管锥编》中横贯中西的洞见。董遇“三余”读书,以冬者岁之余、夜者日之余、阴雨者时之余,点滴积累,终成学问。他们皆不以收藏为乐,而以入心为归。入心,是与作者对话,与思想碰撞,与自我追问。唯此,书才不是身外之物,而成为灵魂的血肉。
数字时代,收藏从未如此便捷。一个“收藏”按钮,便仿佛已将知识收入囊中;一次“保存到云盘”,便仿佛已与智慧结缘。然而,收藏夹里的文章从未再读,云盘里的资料从未下载,书单越列越长,心灵却越缩越窄。算法推送信息,我们被动接收;碎片填满时间,深度悄然流失。我们成了信息的仓储,却失了心灵的田野。真正的丰富,需要主动的“开垦”——在收藏与入心之间,亲手搭一座桥。
新时代青年,身处信息过载的时代,更需警惕“收藏式”学习的陷阱。要夯实心灵根本:学会取舍,不贪多求全,不把收藏当拥有。要拓宽生命源头:对一本好书,慢下来,反复读,写批注,与人讨论,让文字真正走进血脉。让每一次“收藏”都配得上一次“打开”,让每一次“购买”都跟得上一次“阅读”。如此,方能从收藏走向丰富,从仓储走向生长。
藏而不读,虽多亦空。世界从不缺好书好诗,缺的是把书读进心里的人。愿吾辈不满足于“拥有”,而去追求“成为”;不耽于“收藏”的虚荣,而入“丰富”的深处。书入心则灵,诗入心则活——入心之处,方为真藏。
【2027届浙江省强基联盟高三上学期一模作文】
【原题回放】阅读下面的材料,根据要求写作。
在数字化时代,人们惯于用“关键词”检索信息,用“标签”定义他人与世界。然而,人性的底色与世界的真味,往往藏在无法被检索的“细节”里,隐于难以被定义的“复杂”中。
作为新时代青年,以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【并列式范文】
破标签之囿,见世界本真
数字化时代,关键词检索与标签定义,成了我们认知世界的快捷方式。然而,当万物被简化为冰冷符号,人性的温度与世界的真味便悄然流失。标签是地图而非疆域,是索引而非正文。
破标签之囿,须以细察代替检索,方能发现真实。算法可以精准抓取各类关键词,却捕捉不到人眼底的温柔、语气里的挣扎与坚持。纪录片《人生第二次》中,寻子母亲日复一日叠起衣物寄托思念,残疾青年以脚趾敲击键盘奔赴人生理想。这些鲜活又滚烫的细节,无法被数据收录、被标签概括,却远比刻板定义更有力量。真正的认知从不是一键检索的标准答案,而是俯身观察、用心体悟,看见那些无法量化、不可检索的人间微光。
破标签之囿,须以理解代替定义,方能抵达人心。标签是时代效率的产物,却往往成为深度理解的壁垒。无臂青年李向阳长期身处偏见之中,外界仅凭残缺的躯体便判定他命运受限、人生黯淡。可褪去单薄标签,真实的他以足为笔、勤学苦练,既能提笔书写翰墨,也能奔走谋生、投身公益,以坚韧姿态活出多元滚烫的人生。世间从无被标签定义的人生,刻板符号只能看见表象,唯有走进具体境遇、读懂个体坚守,我们才能放下偏见、读懂他人,真正抵达人心深处,看见生命最本真的力量。
破标签之囿,须以包容代替简化,方能拥抱世界。世间万物本就复杂多元,混沌与矛盾才是人间常态,从不容单一标准简化概括。如今AI可轻松写诗作画、生成文案,复刻所有表层形式,却描摹不出人面对落日时的百感交集。那份糅合了童年回忆、当下感慨与未来迷茫的复杂情绪,是算法无法破译、标签无法定义的灵魂质感。正是这些不可量化的体验,构成了鲜活的人生与丰盈的世界。接纳复杂、包容多元,跳出非黑即白的简化思维,我们方能窥见世界的完整真貌。
拒绝标签并非否定时代效率。标签可作认知的索引与门径,却不能替代亲身感知与深度体悟。若一味依赖标签识人观世,便如同隔窗观景,只见轮廓,不触温度,终究流于浮浅片面。
身处数字洪流之中,我们坐拥便捷的信息获取渠道,也极易被标签思维同化。愿当代青年跳出符号桎梏,保有细处寻真的耐心、体察人心的温柔、接纳万象的包容。越过浅层标签,深耕细节、敬畏复杂,在不可检索的烟火里触摸人性温度,在难以定义的百态中品味世界真味。
【2027届浙江省新阵地教育联盟高三上学期一模】
【原题回放】阅读下面的材料,根据要求写作。
风起之时,草木随风俯仰,顺势而动;风停之后,唯有根深本固者,方能屹立不移。潮涌之际,细碎浮沫借势翻腾、随潮起落;潮退之后,坚硬礁石才显风骨本色、笃定不移。
势,是蓄力沉淀后的蓬勃迸发,也是指引前行的定向力量。个人成长、社会发展、文明演进,皆藏此理。
对此,你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【并列式范文】
根深者立,势顺者远
风起之时,草木随风俯仰,顺势而动;风停之后,唯有根深本固者屹立不移。风能送你上青云,根深方能立得稳。真正的智慧,不在趋附风口,亦不在固守不变,而在顺势而不失其本,驭势而不离其根。
顺势者智,借力方能乘风起。 势是时代的洪流,是前行的风向。能识别势、顺应势、驾驭势,是个人与社会崛起的关键。字节跳动洞察移动互联网与算法推荐的时代之势,以短视频为突破口,在看似拥挤的赛道另辟蹊径,成就全球影响力。比亚迪抓住新能源转型的产业大势,果断从电池制造转向整车研发,在时代风口上完成蜕变。顺势不是盲从,而是对时代脉搏的精准把握,是对机遇窗口的敏锐捕捉。善借势者,方能乘风而起。
固本者强,根深方能立不移。 然而,势有起落,风有停时。若根基不固,风停之时便是飘零之日。华为在多轮制裁的风暴中,从未因外部压力放弃研发投入,反而在芯片设计、操作系统等核心领域持续深耕。正因根扎得足够深,才能在狂风骤雨中屹立不倒,在风暴过后更显挺拔。反观那些因风口而起的公司,风停之后便如浮沫消散。势能带来速度,根基才能带来深度。无根之木,终不长久。
根势相济,方能行稳致远。 顺势与固本从来不是对立的两极,而是长久发展的双翼。中国航天既抓住科技发展的时代之势,又数十年如一日夯实基础研究与人才培养,从东方红一号到天宫空间站,从追赶到引领,从未因时代风云而动摇根基。亚马逊创始人贝索斯说:“把根基打牢,风只会让你飞得更高。”以根驭势,以势促根,方能在潮起潮落间保持清醒,在风云变幻中行稳致远。
当然,顺势绝非盲目跟风,固本也非固步自封。势是外在的条件,根是内在的修为。真正可贵的,是在风起之时借势而非失身,在风停之时立定而非僵死。没有根的势,是浮沫;没有势的根,是枯木。唯有根深而势顺,方能长久立于天地之间。
风不停,潮不止。面对这个充满机遇与挑战的时代,我们既要像草木一样敏锐地感知风向,更要像礁石一样坚守内心的根基。愿我们都能在风起时借力而上,在风停时岿然不动,以根为本,以势为翼,在时代的潮汐中走出属于自己的航迹。
2027届浙江省新阵地教育联盟高三上学期一模作文示范及写作指导
【山东名校考试联盟2027届高三上学期10月阶段测作文】
【原题回放】阅读下面的材料,根据要求写作。
父母常常告诉正在成长中的我们,不要走弯路;但事实是,有些弯路是一定要走的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【并列式范文】
曲径通幽处
父母以半生阅历为我们指路,盼我们避开所有歧途。然而,有些弯路注定要亲身走过,方能真正抵达。弯路不是歧途,而是认知的必经、成长的必修、创新的必由。曲径之处,往往藏着通幽之美。
以行证知,弯路是认知的必经。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。父母口中的道理,听来是捷径,却往往因未经亲历而流于空泛;亲身走过的弯路,才是真正被消化了的认知。饺子导演从药学专业转向动画创作,看似绕了一个大弯。但正是医学训练中习得的严谨与专注,让他在创作《哪吒之魔童降世》时对每一帧画面都近乎苛刻。若没有那段看似“无用”的弯路,他或许不会以如此极致的耐心打磨作品。弯路让人将抽象的道理化为切肤的体悟,在跌撞中将知识锻造成智慧。
以挫砺志,弯路是成长的必修。 平坦大道未必铸就坚韧筋骨,曲折坎坷反而磨砺心志。蔡磊从京东副总裁的位置上被命运推入渐冻症的深渊,这条弯路他从未选择,却被迫走上。然而正是这条弯路,让他重新定义生命价值,拖着病躯搭建渐冻症患者数据平台,推动药物研发。若人生只有顺遂,便不会知道自己在绝境中能迸发多大力量。弯路教会我们的,是坦途永远无法给予的韧性——它让我们在黑暗中学会寻找微光,在困顿中学会自我成全。
以偏出奇,弯路是创新的必由。 创新从来不在预设的直线上诞生,而往往孕育于意外的偏离。卡塔林·考里科研究mRNA技术四十余年,被降职、被拒绝、被同行质疑,看似一直在走弯路。但正是这份偏离主流的坚持,最终成就了新冠疫苗的基石。科学史上,青霉素的发现源于一次意外,X射线的发现始于一次误操作。偏离预设的路径,往往通向无人涉足的新境。若一味求直求快,便可能错过弯道后那片未曾预料的风景。
当然,承认弯路的价值,绝非主张盲目试错。弯路之益,在于走的人是否保持清醒与反思。浑浑噩噩地绕行,弯路便只是消耗;带着思考前行,弯路才成为积淀。真正可贵的,不是弯路本身,而是在弯路上不迷失方向、不放弃求索的能力。
父母说不要走弯路,是出于爱与保护。但有些路,非亲履霜雪不能成其深,非历崎岖不能成其远。弯路不是对父母的否定,而是成长的必然。真正的智慧,不是避开所有弯路,而是将弯路的风景化为生命的厚度,将曲折的经历锻造成前行的底气。
曲径通幽,弯路亦路。那些走过的弯路,终将成为我们生命中最坚实的台阶。
山东名校考试联盟2027届高三上学期10月阶段测作文示范及写作指导
【上海交通大学附中2027届高三上学期10月月考作文】
【原题回放】阅读下面的材料,根据要求写作。
生活中,许多人因事情节奏被打乱而苦恼,但也有人主动改变节奏以求新求变。
请写一篇文章,谈谈你对此的认识和思考。
要求:(1)自拟题目,不少于800字;(2)不要写成诗歌。
【并列式范文】
破节奏之茧,舞人生之韵
生活如乐章,节奏为魂。有人遇节拍打乱便惶然失措,亦有人主动转换节拍,于变奏之中寻得新声。节奏更迭,庸者视之为危机,智者视作转机。真正的智慧,不在于固守单一节拍,而当世事节奏突变之时,拥有破茧而出的勇气,保有乱中取势的从容。
固守常态者,常困于节奏之变。不少人把人生框进固定的时间表,晨起、劳作、休憩皆循定规,一旦秩序被打破,便心生焦虑。这份对节奏的执念,本质是贪恋确定,畏惧未知。可世事本就无常,疫病突袭、行业更迭、意外横生,从来不会依从人的预设。倘若把全部安全感寄托于一成不变的节奏,恰似筑屋于流沙,风浪一来,根基便倾。困于节奏的人,困住他们的从来不是外界变动,而是心中对绝对掌控的虚妄幻想。
主动求变者,能于节奏更迭里发掘新机。被动承受变故,是生活的过客;主动改写节奏,才是生活的创作者。张艺谋自摄影师转任导演,从文艺影片到商业大片,再执掌国家级文艺演出,一次次主动打破固有的创作节奏。每一次转型都裹挟争议与风险,却也凭持续的变奏,维系绵长鲜活的艺术生命力。李子柒逆都市快潮而行,择田园慢节奏,记录春耕夏耘、秋收冬藏,在喧嚣时代开辟出独属于自己的精神天地。主动变奏,不是被迫应对冲击,而是深度参与人生的自觉选择。
真正的智者,于节奏的变与不变之间自在游走。改变节奏并非终极目的,只是前行的手段。该守则沉心积淀,当变则果断突破,方为至高境界。苏炳添常年恪守严谨规律的训练节奏,夯实体能根基;遭遇成绩瓶颈时,他毅然更换起跑脚、革新训练体系,打破经年习惯,最终跑出 9 秒 83 的亚洲纪录。守住底层节奏以积累底气,抓住关键节点勇敢革新,这份收放自如的掌控力,正是强者的风范。节奏是可调试的琴弦,而非禁锢人身的枷锁。
当然,主动调整节奏绝非盲目折腾。改变的根基,是清醒的自我认知与清晰的前行目标。倘若不明初心、不知去向,所谓求变,不过是换一种方式逃避困境。真正的变奏者,心中有谱,行事有度,打破旧序之后,可迅速搭建新的生活秩序,于变局中稳住本心,于纷乱中把握方向。
身处加速向前的时代,生活节奏的打破与重构会愈发频繁。与其在变动面前彷徨失措,不如执起人生的指挥棒,在命运的变奏里谱写独属乐章。愿我们常怀守常沉淀的定力,亦保有破茧革新的勇气,在节奏的变与不变之间,舞出人生独有的风韵。
上海交通大学附中2027届高三上学期10月月考作文示范及写作指导
【长沙市长郡中学2027届高三上学期10月阶段测作文】
【原题回放】阅读下面的材料,根据要求写作。
在高中语文“语言积累、梳理与探究”学习任务群活动中,小李围绕汉字“忙”整理了三张学习笔记手卡。

以上几则材料引发了你怎样的联想与思考?请结合材料内容,联系自身经验,写一篇文章,参加班级“从汉字看文化”主题成果交流活动。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【并列式范文】
莫教忙字窃心去
汉字“忙”,心(心)加亡(亡失)。先人造字,早已道破天机:奔忙之际,最易心亡。在本次“从汉字看文化”的交流中,我们当从这一个“忙”字出发,探寻中华文化对生命状态的深刻省察,追问在快节奏的当下,如何做到忙而不“亡”。
析字知源,忙中不可失心。 汉字从来不仅是书写符号,更是文化心理的投射。“忙”字将“心”与“亡”组合,直指人在奔波劳作中极易心神耗散、迷失自我。材料中的批语一针见血:“世人只见奔波劳碌,且常忽略忙碌潜藏的内心风险。”当我们将日程填满、被琐事裹挟时,失去的不仅是闲暇,更是对生活本真的感知。先人以此字为镜,正是在警示后人:忙碌若以心灵的缺席为代价,便是对生命最大的辜负。守住本心,方为立身之本。
品诗悟道,忙中当存旷达。 面对生存之忙,古人亦不能免。苏轼被贬黄州,自笑“平生为口忙”,一句自嘲道尽劳碌辛酸。然而,他并未在困顿中沉沦,而是以“自笑”化解荒诞,于劳碌中守住精神的旷达。这份文化品格,恰是“忙”字的解药。身体可以入世奔忙,心灵却能在高处栖息。从苏轼到陶渊明,中国文人始终在忙碌与超脱间寻找平衡。我们汲取这份文化底气,便能在快节奏中养一份从容,不因境遇而丢失本心。
观世明志,忙中须辨方向。 审视当下,青年学子的忙碌有目共睹。正如材料三所警示,有人锚定理想、笃行求索,也有人被分数与外界期待裹挟,陷入盲忙。盲忙,恰是“心亡”的典型表征。当一个人不知为何而忙,只能被评价体系推着走时,再多的汗水也浇不出内心的丰盈。我们必须从“盲忙”中挣脱,确立清晰的人生坐标,让忙碌成为奔赴理想的阶梯,而非消耗青春的绞肉机。只有明志定向,忙才有价值。
拒绝盲忙,并非否定奋斗,更非倡导无所事事。真正的“有为而忙”,是在专注目标的同时,依然保留对世界的好奇、对内心的观照。它要求我们在快节奏中保持慢思考,在随波逐流时敢于独辟蹊径。文化赋予我们的,不仅是识文断字的能力,更是拨开迷雾、看清自我的智慧。
一个“忙”字,横跨千年,承载着先人的忧虑,也寄托着文化的期许。作为新时代青年,面对繁重的学业与未来的挑战,我们当以汉字为桥,连通古今智慧。愿我们都能在忙碌的青春里,心有所向,行有所止,莫教忙字窃心去,做一个心有定力、目有远方的赶路人。
