必修上第一单元:青春飞扬 单元试卷(B卷考教衔接)(学生版+教师版)

部编版高中语文必修上册第一单元 “青春飞扬” 单元检测卷

B卷（考教衔接）

一、阅读（72 分）

（一）阅读 Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

阅读下面的文字，完成 1-5 题。

材料一

以天下为己任：毛泽东的胸怀与担当

1910 年秋，17 岁的毛泽东离开韶山冲求学，临行前给父亲留下 “孩儿立志出乡关，学不成名誓不还” 的诗句，这枚青涩的誓言恰似种子，终在岁月中生长为覆盖民族大地的担当绿荫。从农家少年到人民领袖，他的一生始终贯穿着 “以天下为己任” 的精神脉络，在历史长河中镌刻下深沉的家国印记。

青年时代的毛泽东早已将个人命运与国家存亡紧密相连。发蒙之初，他在《精忠传》《水浒传》等典籍中追问 “为何无农民主人公”，14 岁读《盛世危言》后更觉醒了爱国意识。1910 年读到帝国主义瓜分中国的小册子时，他直言 “努力救国是每个中国人的职责”，并取笔名 “子任”，暗含 “以救国救民为己任” 的初心。在湘乡东山高等小学堂的《言志》作文中，其抱负令校长慨叹 “取了一名建国之才”，而新民学会 “改造中国与世界” 的宗旨，更彰显了他超越国界的世界主义情怀 ——“愿自己好，也愿别人好”。

革命征程中，这份胸怀化作 “舍小家为大家” 的决绝行动。1921 年回韶山时，他劝大弟毛泽民：“要使全国老百姓都有饭吃，就得走出去干革命”，终将家人引上革命道路。面对危险，他对杨开慧说 “要做一番事业，会吃苦头，我不怕死”，对弟弟们坦言 “都是提着脑壳走路”。当毛泽建、毛泽民、毛岸英等六位亲人相继牺牲，他强忍悲痛道出 “要奋斗就有牺牲”，用家庭的悲壮成就民族的希望。1930 年长沙失利后，红军距家仅 25 公里，他仍誓言 “革命不成功决不回家乡”，这份坚守直至 1949 年五星红旗升起方才落幕。

执政岁月里，胸怀天下更体现为公私分明的风范与为民情怀。工作人员想用公费报香烟钱，他坚决拒绝：“我若不检点，各级官员都可效仿，国家何以治理？” 三年困难时期，女儿在校吃不饱，他仅叮嘱 “要和人民共渡难关”，并要求子女 “靠自己去闯，不准沾我的荣誉”。1959 年重回韶山，在父母墓前鞠躬慨叹 “先天下之忧而忧”，这既是对前人的告慰，更是对自我一生的注解。从 “为全中国痛苦的人贡献力量” 的誓言，到 “世界是我们的，做事要大家来” 的期许，他的胸怀始终在个人、国家与世界的维度中延展。

这种胸怀，是 “埋骨何须桑梓地” 的豪迈，是 “敢教日月换新天” 的担当，更是 “先天下之忧而忧” 的赤诚。它照亮了中国革命的道路，更成为中华民族精神宝库中的永恒财富。

材料二

诗文中的灵韵与深邃：毛泽东作品的意象世界

毛泽东的诗文从不缺乏鲜活灵动的意象，更暗藏着穿透时空的意境深邃。那些跃动于文字间的自然风物与生命符号，既是他胸怀天下的具象化表达，更构建了兼具张力与厚度的艺术世界，让读者在品味中感知精神力量。

其意象的活泼灵动，源于对自然生命的敏锐捕捉与诗意重构。青年时期的《沁园春・长沙》中，“鹰击长空，鱼翔浅底” 八个字勾勒出生命的蓬勃气象 —— 雄鹰的矫健与游鱼的自在形成呼应，“击” 字显力度，“翔” 字见轻盈，将天地间的生机与少年意气融为一体。长征路上的《十六字令三首》，以 “山，快马加鞭未下鞍” 的疾驰视角，赋予群山以灵动姿态，山不再是静止屏障，而成了与革命者同行的动态存在。即便是《七律・长征》中的 “金沙水拍云崖暖”，一个 “拍” 字让江水有了触觉与温度，将艰难征程化作诗意邂逅，尽显意象的鲜活张力。

这些灵动意象背后，是 “风铃深邃” 般的意境拓展。《沁园春・雪》中 “山舞银蛇，原驰蜡象” 的奇崛想象，将冰封的北国风光转化为奔腾的生命律动。“舞” 与 “驰” 的动态意象，既暗合红军长征的壮阔历程，更暗含 “数风流人物，还看今朝” 的历史豪情，使自然景观与时代精神形成深层共振。在《卜算子・咏梅》中，“俏也不争春，只把春来报” 的梅花意象，突破传统咏梅的孤高悲戚，赋予其谦逊而坚定的品格，既是对革命志士的隐喻，更彰显了 “愿大家好” 的世界情怀。

意象与意境的交融，更在时空交错中凸显深邃。《忆秦娥・娄山关》“苍山如海，残阳如血” 的经典名句，以山海的苍茫壮阔与残阳的凝重热烈，构成视觉与情感的强烈冲击。山之 “海” 与血之 “阳” 的意象叠加，既暗含战斗的惨烈，更透出革命必胜的信念，意境在悲壮与豪迈间延伸。早年《赠父诗》中 “人生无处不青山” 的 “青山” 意象，从少年立志的象征，到后来 “战地黄花分外香” 的菊花意象，始终承载着 “以天下为己任” 的内核，让灵动意象成为深邃意境的精神载体。

毛泽东诗文的意象世界，恰似灵动的风铃，在自然与历史的风中轻响，每一声都传递着胸怀天下的深邃回响。那些鲜活的生命符号，既保留着自然的本真之美，更沉淀着一个时代的精神重量，让读者在品味中读懂其精神境界。

1、下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）

A. 材料一以 “17 岁离开韶山冲” 的事例开篇，既引出毛泽东 “以天下为己任” 的核心主题，又增强了文章的感染力

B. 材料一从 “青年立志”“革命奉献”“执政风范” 三个阶段展开论述，脉络清晰，全面展现了毛泽东胸怀的发展历程

C. 材料二分析《卜算子・咏梅》时，认为其梅花意象突破传统，既体现谦逊品格，又暗含革命志士的隐喻，解读准确深刻

D. 两则材料均以毛泽东的诗文为核心论据，材料一侧重诗文对个人胸怀的印证，材料二侧重诗文自身的艺术特色，论证角度完全相同。

2、下列选项中，能体现两则材料内容相互印证的一项是（3 分）（ ）

A. 材料一提到毛泽东 “以天下为己任” 的胸怀，材料二分析《卜算子・咏梅》的梅花意象，二者共同证明自然意象与个人品格无关。

B. 材料一指出毛泽东青年时期觉醒爱国意识，材料二解读《沁园春・长沙》“鹰击长空，鱼翔浅底”，二者印证青年意气与鲜活意象的融合。

C. 材料一强调毛泽东执政时 “公私分明”，材料二分析《忆秦娥・娄山关》“苍山如海”，二者共同体现革命历程的艰难曲折。

D. 材料一记载毛泽东 “革命不成功决不回家乡”，材料二赏析《七律・长征》“金沙水拍云崖暖”，二者均侧重展现革命胜利的喜悦。

3、根据两则材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过 12 个字。

毛泽东的胸怀与诗文相辅相成，①，让诗文有了精神根基；没有深邃胸怀，其诗文就像②，缺少灵魂；不融入鲜活意象，其胸怀就像③，难以感知。

4. 材料一从 “青年立志”“革命奉献”“执政风范” 展现毛泽东 “以天下为己任” 的胸怀，除文中提到的这些维度，你认为支撑这一胸怀还需要哪些要素？请写出一个并结合材料内容阐述理由。（4 分）

5. 闻一多评价毛泽东诗词：“不仅是战斗的号角，更是心灵的镜子，照见一个民族的精神高度。” 请结合两则材料观点，谈谈你对这句话的理解。（6 分）

现代文阅读 Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）

阅读下面的文字，完成 6~9 题。

材料一

葵花籽

1943 年秋，冀中根据地的谷子刚黄，日军的 “扫荡” 就来了。小满跟着医疗队转移到狼窝沟时，裤脚还沾着前一个村子的麦秸 —— 她到医疗队才三个月，原本是邻村小学的教员，现在却要学着给伤员换药、包扎，夜里还得轮流放哨。

医疗队的临时驻地在山坳里的破庙里，神像早被村民搬去藏了，只剩空荡荡的神龛积着灰。最里面的角落铺着干草，躺着陈阿婆。老人是被担架抬来的，右腿中了弹，伤口化脓，高烧不退，嘴里总念叨着 “葵花”。小满给她擦身子时，摸到她怀里硬邦邦的，小心掏出来，是个布包，层层裹着几十粒葵花籽，壳上还沾着泥土，像刚从地里刨出来的。

“阿婆，这是您藏的？” 小满把葵花籽捧在手心，指尖能触到壳上细密的纹路。陈阿婆睁开眼，眼神亮了些，声音哑得像被砂纸磨过：“俺家后坡的葵花…… 今年刚种的，还没等收，鬼子就来了。” 她说着要去够葵花籽，小满赶紧递回去，看着老人把布包贴在胸口，像护着什么珍宝。

往后几天，小满总守着陈阿婆。换药时，老人疼得牙咧嘴，却从不哭喊，只是攥着小满的手，指节捏得发白。小满怕她疼，就给她讲自己以前教孩子的事：“俺教他们念‘春种一粒粟’，有个小娃问，粟能种出葵花不？俺还笑他，现在才知道，啥种子都金贵。” 陈阿婆听着，嘴角会慢慢牵起一点笑意，眼里的光也软下来。

有天夜里，陈阿婆发起高烧，胡话里全是 “葵花苗”。小满摸了摸她的额头，烫得吓人。医疗队的药不多了，只能用冷水敷。小满守在旁边，忽然想起那包葵花籽。她轻轻打开布包，挑出三粒饱满的，用自己省下的米汤泡软，又找了块破瓷碗底，装了些从庙外挖的湿土，把葵花籽埋了进去。天快亮时，她把瓷碗放在陈阿婆枕边：“阿婆，您看，咱们种葵花了，等它长苗，您的腿就好了。”

陈阿婆迷迷糊糊睁开眼，盯着瓷碗看了半天，眼泪忽然掉下来，砸在土上。“俺家那娃…… 去年种葵花时，也这么小心。” 她说着，声音轻得像叹息，“他说等葵花熟了，给俺榨油，让俺冬天不冻手。” 小满握着她的手，没说话，只觉得眼眶发烫 —— 她知道，陈阿婆的儿子是游击队员，上个月在反 “扫荡” 里牺牲了，只是没人敢告诉老人。

接下来的日子，陈阿婆竟慢慢好起来。她每天醒了第一件事，就是看瓷碗里的土。第七天早上，小满刚端着药过去，就听见陈阿婆的笑声：“冒芽了！冒芽了！” 她凑过去，果然看见三棵嫩绿的芽尖，顶着嫩黄的种皮，像三个翘起的小舌头。陈阿婆用指尖轻轻碰了碰芽尖，动作轻得怕碰碎了，“俺就说，好种子咋会不发芽哩。”

那天下午，陈阿婆让小满扶她坐起来，从怀里摸出针线包 —— 布是用旧军装改的，线是拆了自己的腰带捻的。她把小满的手拽过来，放在自己腿上：“俺教你缝鞋底吧，你这鞋底子太薄，跑山路磨脚。” 小满看着老人枯瘦的手捏着针，线在布上穿梭，每一针都拉得很匀。“缝密点，结实，能走更远的路。” 陈阿婆说，“等你走不动了，就找块地种葵花，看着它长，就知道日子还能过下去。”

半个月后，医疗队要转移到更安全的地方。陈阿婆的腿能拄着棍子走了，她把那碗葵花苗抱在怀里，布包揣在胸口。临走时，她把缝好的鞋底塞给小满：“俺走不动了，就留在这附近的老乡家。这鞋底你拿着，别嫌丑。” 小满接过鞋底，摸到上面细密的针脚，像老人用心铺下的路。

走在山路上，小满回头望，看见陈阿婆站在村口的老槐树下，怀里抱着那碗葵花苗，像抱着一团小小的火。风把她的白发吹起来，却吹不散她眼里的光。后来小满再也没见过陈阿婆，但她一直带着那双鞋底，也把剩下的葵花籽种在了每一个医疗队停留的地方。

1945 年秋天，小满在冀南的一个村子里，看见一片金黄的葵花。阳光洒在花盘上，像铺了层碎金。一个穿粗布衣裳的孩子跑过来，指着葵花说：“姐姐，这是陈奶奶种的，她说等葵花熟了，要留给过路的同志吃。” 小满蹲下来，摸着葵花的花盘，忽然想起陈阿婆贴在胸口的布包，想起瓷碗里冒芽的小苗，想起那些在硝烟里慢慢生长的希望 —— 原来生命从不是脆弱的，哪怕在最苦的日子里，一颗种子、一针线、一个盼头，都能让它开出花来。

材料二

战争小说的动人之核：于硝烟中见生命微光

当我们谈论战争小说时，最先想到的往往是硝烟、牺牲与抗争，但真正能长久打动读者的，从来不是残酷的场面堆砌，而是藏在战火里的生命微光 —— 是普通人对日常的坚守，对美好的眷恋，对未来的盼头。这些细节像一缕暖阳，穿透战争的阴霾，让读者在共情中看见人性的温度，感受生命的韧性。

战争题材小说的动人，首先源于对 “微小生命” 的聚焦。不同于宏大叙事中的英雄形象，优秀的战争小说更愿意把目光投向平凡人：是战地护士手里的一碗米汤，是老人藏在怀里的葵花籽，是妇女指尖穿梭的针线。这些细节没有惊天动地的力量，却带着生活的质感 —— 它们是战争中被压缩的 “日常”，是人们对抗残酷的 “武器”。就像《葵花籽》里的陈阿婆，她不懂什么大道理，却固执地守护着葵花籽，因为那是儿子的念想，是日子能继续下去的象征。读者在这些细节里看见的，不是抽象的 “受害者”，而是有血有肉的 “人”—— 他们会疼，会怕，却依然在力所能及地守护着生命里的美好。

其次，战争小说的动人，在于它展现了困境中的 “人性坚守”。战火会摧毁家园，却未必能摧毁人的善意与尊严。在《葵花籽》中，小满明知粮食紧缺，仍用米汤泡葵花籽；陈阿婆腿伤未愈，却坚持教小满缝鞋底。这些举动无关 “英雄主义”，只是人与人之间最朴素的温暖：是晚辈对长辈的体谅，是长辈对晚辈的牵挂。这种坚守让战争中的 “人” 不再是冰冷的数字，而是能彼此温暖的个体。读者在这些互动中感受到的，是人性的光辉 —— 哪怕在最黑暗的时刻，善意依然能像葵花苗一样，从泥土里冒出来，给人以希望。

更重要的是，战争小说通过这些细节，传递了 “生命韧性” 的力量。生命的美好从不只在于顺境中的绽放，更在于逆境中的坚持。陈阿婆守护的葵花籽，从一粒埋在瓷碗里的种子，到村口绽放的花田，不仅是植物的生长，更是生命韧性的象征 —— 它告诉读者，哪怕环境再恶劣，只要心里还有 “盼头”，生命就能找到生长的方式。这种力量超越了时代与地域，让不同读者都能从中获得共鸣：在困境中，守住心里的 “葵花籽”，就是守住了生命的希望。

为什么战争题材小说格外让人心动？因为它让我们看见，无论身处多么残酷的环境，人对生命美好的追求从未停止。那些藏在战火里的细节 —— 一碗汤、一粒籽、一针线，都是生命在用力绽放的证明。它们让战争小说不再是单纯的 “历史记录”，而是能触摸到的 “人性教科书”，让读者在感受苦难的同时，更能感受到生命的可贵与美好。

6、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3 分）（ ）

A. 材料一开篇写小满 “裤脚沾着麦秸”，既交代了她从教员到护士的身份转变，也暗示了战争环境下生活的匆忙与艰辛。

B. 陈阿婆始终不知道儿子牺牲的消息，材料一通过 “没人敢告诉老人” 的叙述，突出了战争对普通家庭的残酷摧残，强化了悲剧感。

C. 材料一中小满 “用米汤泡葵花籽”“种在瓷碗里” 的举动，是为了讨好高烧的陈阿婆，体现了她作为护士的职业素养。

D. 材料二认为战争小说的动人之处在于 “残酷场面的适度堆砌”，与材料一中 “硝烟里的葵花苗” 形成了理论与实例的呼应。

7、关于材料一中的陈阿婆形象，下列说法不正确的一项是（3 分）（ ）

A. 陈阿婆藏葵花籽、念 “葵花”，既体现了对儿子的思念，也暗含着对正常生活的渴望，是战争中普通人的情感缩影。

B. 面对伤口化脓的痛苦，陈阿婆 “从不哭喊” 却 “攥紧小满的手”，展现了她的坚韧，也流露了对他人陪伴的依赖。

C. 陈阿婆教小满缝鞋底时说 “能走更远的路”，既关心小满的生活，也寄寓着对她继续守护生命的期许，形象更显厚重。

D. 结尾孩子说 “陈奶奶种的葵花要留给过路的同志吃”，说明陈阿婆已将个人的 “盼头” 升华为对集体的关怀，完成了形象的升华。

8、材料一多处运用 “葵花籽” 这一细节，请简要分析其作用。（4 分）

9、结合两则材料，谈谈你对 “战争小说中的生命美好” 的理解。（6 分）

文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）

阅读下面的文言文材料，完成 10~14 题。

材料一

子路问曰：“士何如斯可谓之达矣？” 子曰：“何哉，尔所谓达者？” 子路对曰：“在邦必闻，在家必闻。” 子曰：“是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。” 又曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。” 曾子曰：“士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（节选自《论语・子路》《论语・泰伯》，有删改）

材料二

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。” 曰：“何如斯可谓之嚣嚣矣？” 曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。”（节选自《孟子・告子下》，有删改）

材料三

青春者，人生之王，人生之春，人生之华也。青年者，国家之魂，社会之春，未来之基也。欲言救国必先救青年欲救青年必先明了青年之性质青年之性质如春日之朝阳如孟夏之林木如奔马之驰骋如利刃之新发于硎锐利而无前，能断滞碍而开新局。

昔者孔子以弘毅勉士，孟子以忧患警世，皆以青年为邦国之望。今之青年，当承先贤之志，抱定宗旨，砥砺品行。不以一己之私为私，而以天下之公为公；不以一时之困为困，而以长远之业为业。当于学则穷理求真，于行则践履笃实，于责则勇担不避。若此，则青年可立，国家可兴，民族可振矣。（节选自李大钊《青春》，有删改）

材料四

青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。

青年当以进取为人生之信条，以责任为立身之根基。当破旧俗之束缚，开新学之风气；当拒苟安之懈怠，怀奋斗之热忱。若青年皆有理想，皆有担当，则社会可革新，国家可进步，人类可向上。反之，若青年颓丧，則邦国无望矣。（节选自陈独秀《敬告青年》，有删改）

题目

10、材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1 分，涂黑超过三处不给分。(3 分)

欲言救国 A 必先救青年 B 欲救青年 C 必先明了青年之性质 D 青年之性质如春日之朝阳 E 如孟夏之林木 F 如奔马之驰骋 G 如利刃之新发于硎 H

11. 下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（ ）

A. 士，古代对有学识、有品行之人的称谓，文中孔子、曾子所言 “士”，指有担当、能肩负社会责任的知识分子。

B. 弘毅，“弘” 指宽广、博大，“毅” 指坚毅、果断，“士不可不弘毅” 强调青年需有宽广胸怀与坚定意志。

C. 法家拂士，“法家” 指坚守法律的官员，“拂士” 指直言进谏的贤士，“拂” 通 “弼”，意为辅佐、匡正。

D. 硎，指磨刀石，“新发于硎” 在材料一、四中均出现，比喻青年初展才华、充满活力，与 “利刃” 意象相呼应。

12、下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）（ ）

A. 孔子区分 “达” 与 “闻”：“达” 者注重内在品行（质直好义），“闻” 者侧重表面名声（色取仁而行违），并认为 “言必信，行必果” 的人可算作次一等的 “士”。

B. 孟子认为，人需经历 “苦、劳、饿、空乏” 等磨难才能增长才干，国家若无 “法家拂士” 与 “敌国外患”，则易因安乐而亡，体现 “忧患意识”。

C. 李大钊将青年比作 “春日朝阳”“孟夏林木”，强调青年是国家之魂，主张青年应承先贤之志，以天下为公，在学与行中砥砺自我，担当兴国之责。

D. 陈独秀认为青年如 “新鲜细胞”，是社会革新的关键，主张青年需打破旧俗、拒绝苟安，但未提及 “理想信念” 对青年的重要性，观点较李大钊片面。

13、把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）

（1）士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？

（2）故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。

14、四则材料均围绕 “青年” 展开，概括它们对 “青年” 的期待各有何侧重。（5 分）

（五）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）

17.   补写出下列句子中的空缺部分。（6 分）

（1）毛泽东在《沁园春・长沙》中，用 “，” 两句描绘了青年学子意气风发、评论国家大事的场景。

（2）李白在《梦游天姥吟留别》中，用 “，” 两句表达了蔑视权贵、坚守本心的豪情，体现出青春的骨气。

（3）荀子在《劝学》中，用 “，” 两句强调积累的重要性，启示青年要脚踏实地，逐步实现理想。

古代诗歌鉴赏（本题共 2 小题，9 分）

阅读下面这首宋词，完成 15~16 题。

丑奴儿・书博山道中壁

辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

15、下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）（ ）

A. 首句 “少年不识愁滋味” 开门见山，点明青春时期对 “愁” 的认知特点 —— 因阅历浅薄，尚未真正体会愁苦，为后文对比铺垫。

B. “爱上层楼” 重复出现，既强化了少年热衷登高、追求新鲜体验的青春状态，也为 “强说愁” 提供了场景支撑，韵律上更显回环。

C. “强说愁” 的 “强” 字是炼字妙笔，意为 “勉强、故作”，精准刻画少年虽无真愁却刻意摹写愁苦的情态，暗含对青春单纯的追忆。

D. 尾句 “却道天凉好个秋” 以景结情，写成年后面对真愁时，转而谈论天气，体现出对秋日景致的喜爱，消解了内心的愁苦情绪。

16、这首词通过 “少年” 与 “而今” 的对比，既含炼字之妙，又引发对青春的深层思考，请结合词句简要分析。（6 分）

语言文字运用（本题共 5 小题，18 分）

阅读下面的文字，完成 18~22 题。

有人说，青春的打开方式有千万种，但最动人的，一定是 “行动” 的模样。不是躲在被窝里空想未来，也不是对着屏幕感叹 “躺平” 轻松，而是让每一刻都有实在的重量 ——①在教室里迎着晨光晨读，笔尖划过书页的沙沙声，是知识在青春里扎根的声音；②在实验室反复调试设备，记录下的每一组数据，是探索在青春里生长的痕迹；③社区服务时帮老人绑定健康码，陪留守儿童读绘本，是温暖在青春里传递的证明。______这些看似微小的行动，终会串联成青春的价值坐标，让 “成为更好的自己” 不再是口号。

④但有些同学却把青春耗在无意义的抱怨，觉得理想太远、奋斗太累，忘了 “每一步都算数” 的道理 —— 青春从不是用来挥霍的，而是用来奔赴的，只有用行动铺就道路，才能让青春抵达想去的远方。

18、文中四处标序号的句子，有一处存在语病，请指出其序号并修改，使语言准确流畅。（4 分）

19、下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3 分）（ ）

A. 只有脚踏实地，一步一个脚印地努力

B. 只要脚踏实地，一步一个脚印地努力

C. 因为脚踏实地，一步一个脚印地努力

D. 虽然脚踏实地，一步一个脚印地努力

20、下列各句中的引号，与文中 “少年强则国强” 的引号作用相同的一项是（3 分）（ ）

A. 他被称为 “校园发明家”，一年内申请了三项专利。

B. 网络上所谓的 “佛系生活”，本质是逃避责任的借口。

C. 梁启超在《少年中国说》中写道：“少年强则国强，少年独立则国独立。”

D. 这家店的 “招牌奶茶”，每天都能吸引大量顾客排队购买。

21、请从 “奋斗”“担当”“理想” 三个词语中任选一个，写一段不少于 50 字的话，结合青年的实际，阐述其内涵。（4 分）

22、请根据文段内容，写一个包含 “青春”“梦想”“奋斗” 三个关键词的总结句，不超过 30 字。（4 分）

23、阅读下面的材料，根据要求写作。(60 分)

“少年负壮气，奋烈自有时”，青春是李白笔下跃动的热血；“青春如初春，如朝日”，青春是李大钊眼中蓬勃的希望。青春里，有第一次站上讲台的紧张与雀跃，有解题至深夜的执着与坚持，也有错过机会的怅惘与反思 —— 这些或明亮、或温润、或带着微光的 “印记”，藏着我们成长的密码，也映着生命向上的姿态。我们常常回望自己的青春印记，从中汲取勇气；也常常倾听他人的青春故事，被其中的力量打动。

如果有一天，我们能够将青春的 “印记” 赠予他人……

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。