【真题】2023年甘肃省定向选调生考试《申论》试题及答案解析

2023年甘肃省定向选调生考试《申论》试题及答案解析

注：此试题来源于考生回忆及网络整理，仅供学习参考！

材料一：

冬日的阳光洒进位于陕西省西安市鄠邑区农民画展览馆，这里正展示着来自全国各地以改革开放为主题的280幅农民画，奇特的风格、鲜艳的色彩、抽象的元素，仿佛在静静地向观众描绘40年来中国农民的喜乐盼。

64岁的雒志俭是鄠邑区农民画的代表人物之一，负责此次展览的评审工作。在他看来，农民画40年来经历了从主题到内容，以及表现元素等多方面的变化，这些变化与改革开放有着密不可分的联系。

“日子越来越好，题材多得画不完。”画了一辈子农民画的雒志俭兴奋地说，自己的绘画生涯一路伴随着改革开放。

鄠邑区农民画滥觞于20世纪50年代末，是最早兴起农民业余美术绘画活动的地区之一，彼时，新中国成立后的变化让这里的农民对生活充满热情，在农忙之余，精通剪纸、刺绣的他们拿起画笔和颜料，开始描绘着对生活的憧憬和向往。

“缺啥想啥就画啥。”雒志俭说，改革开放前，农民们画得最多的就是丰收，那是农民的期盼。对丰收的渴望影响着绘画元素和风格，与车一般大的玉米，与人齐高的白菜……这些夸张的表现手法，都是农民对“吃饱饭”的向往。

随着家庭联产承包责任制等一系列政策的落实，农民的日子开始发生了变化，期盼渐渐照进现实。此时，农民画家的画笔，开始指向了过去不敢想的内容，坐汽车、赶大集、办养鸡场、做小买卖等等。

渐渐地，生活能够吃饱穿暖，有了钱有了闲，更多的农民加入画画的行列中。截至目前，鄠邑区共有2300余人参与过农民画创作。傅蕊霞就是其中之一，她的画作《焊接美好生活》，就是会焊接手艺的丈夫，通过努力为家里撑起一片蓝天的真实写照。

鄠邑区向北200公里，位于关中平原和陕北黄土高原接合部的陕西省宜君县，虽是一个偏僻小县，却以当地极富黄土高原民俗风情的农民画而享誉国内外，在英国、意大利、美国等多国的画展上都曾出现过宜君农民画的身影，夸张、抽象、符号化的表现形式使农民画家被誉为“东方毕加索”。宜君农民画家王秀清告诉记者，当地农民画都是以剪纸为母版，每幅农民画都同时伴有剪纸创作。

“我就画我家里的生活。”王秀清对自己农民画的素材来源表达得很直接，村里刚开始种大棚蔬菜时，她就兴奋地画出《大棚菜》，村里开始出现越来越多的小轿车，她便迅速着笔描绘……

时间来到21世纪，在物质生活得到较大满足后，农民画家开始思考更多精神方面的表达，作画的主题也渐渐多元起来：描绘生态环境变化的《绿我家园》，乡村生活和谐的《美滋滋》，老农夫学上网的《窗》，庆贺北京奥运会的《八月里》……

最令傅蕊霞得意的作品，是表达她对母亲感恩之情的《耕读传家》：农家小院里，母亲坐在磨盘上，一边缝着书包，一边温情脉脉地望着女儿趴在磨盘上读书。这幅画的元素没有夸张或抽象，写实的表达将中华民族传统美德涓涓流于纸上。这幅《耕读传家》和描绘孝文化的《爷仨》等农民画于2013年收入“中国梦”公益广告画，出现在全国各地的大街小巷。

陕西省农民画协会主席雷新宏说，画天画地画自己，农民画题材和内容元素的变化，反映了中国改革开放40年来农村生产生活的变迁，画出美好新生活，是农民画家朴素情感的真实表达。

农村电商处处开花，“一带一路”倡议背景下农产品远销海外，乘坐高铁出行游历万水千山……通过一幅幅生动的农民画，足以见证40年农村的巨变。雒志俭将一幅多人合作完成的19米农民画长卷徐徐展开，取消农业税、新型农村合作医疗、美丽乡村建设、精准扶贫等图景都跃然纸上。

雒志俭说，农民画画的是农民的心，画的是农村的情，壮丽长卷在继续，相信未来会绘出农民更多的喜乐盼。

材料二：

大陈村位于江山市西北10公里处，总面积3.6平方公里。该村已有600多年历史，文化底蕴深厚，产业特色明显，是中国历史文化名村、美丽乡村特色精品村。

可就在十多年前，大陈村还是个名副其实的“后进村”——污水横流，废塑料袋遍地，村集体经济负债68万元……转机出现在2005年，退役军人汪衍君被推选为村党总支书记。他意识到，管村先管人，治村先治心。

想到在部队里经常教战友们学唱歌来提振士气，汪衍君突发灵感，何不来一首村歌，让全村人一起唱，激发村民士气？

说干就干，江山市文联组织几位文艺骨干展开头脑风暴，创作了第一首村歌《大陈，一个充满书香的地方》。2008年，又根据汪氏历史传说，创作了第二首村歌《妈妈的那碗大陈面》。汪衍君发挥文艺特长带头唱，也让村民跟着唱。

渐渐地，村歌成了当地的治村“法宝”：开会有人迟到，罚唱村歌一曲；谁家里有了喜事，村干部带头唱歌祝福。在歌声中，村民找到了久违的自我归属感、集体荣誉感和社会责任感。看到地上废袋果壳，村民会捡起投进垃圾桶；听说村里要修路，涉及的农户主动拆迁，配合修路……

日日吟，天天唱，大陈村也因村歌成名，成为幸福乡村建设精品村。

从2014年开始，江山市摄影家协会每年都会到大陈村拍摄“全村福”。第一年，全村1300多人来了807人，第二年1056人，第三年1188人，第四年1298人……

2021年，因疫情影响，“全村福”的拍摄推迟至国庆期间。这次，不仅所有村民都来了，许多离村多年、在外创业者拖儿带女也来了。10月7日，1600多号人齐聚村文化广场，齐声高唱《歌唱祖国》，歌声响彻云霄，令人心潮澎湃，热血沸腾。

人心齐了，干劲就更足了。近年来，村两委积极争取项目，先后争取各类项目资金3000多万元，撬动本村能人投资100余万元……从新农村建设规划到项目建设，一桩桩、一件件，一步一个脚印，成就了如今的大陈村。

在文联的组织协调下，来自市音协、舞协和戏剧家协会的30多名文艺骨干深入大陈调研，挖掘传统文化、传承红色根脉、潜心作品创作。

通过多方努力，一部红色革命题材剧《你好江山》在大陈村成功上演，全年吸引游客量达2万人次；一部以孝道文化为题材的沉浸式村歌剧《大陈见面》精彩亮相，获得各级领导和观众的好评。

“一村两剧”的成功演绎，是大陈村在村歌基础上的文艺升华和文艺赋能，也为大陈村的产业发展注入了新动能。

在此基础上，大陈村还通过网络平台，直播“我在大陈”夜游节目，推介大陈物产、人文和风景，打造了“大陈灯光秀”“大陈夜市”等夜间项目，有效促进了“夜经济”的兴起。

目前，大陈村年游客已达25万人次，日游客最高达5000多人，有效带动周边夜经济增收500多万元。

依靠文化的力量，“村歌治村”已成为大陈村的一张亮丽金名片。在推进乡村共同富裕的进程中，“艺术乡建”“文艺赋能”具有独特的功能和重要作用。

材料三：

我国乡村文化历史悠久、内容丰富，不仅具有文化价值也具有巨大的经济价值，将乡村文化变现，推动乡村文化市场发展，就是未来振兴乡村经济的重要组成部分。

F镇曾是省定贫困镇，在扶贫工作队带动下，逐渐脱贫摘帽，但是乡村整体的文化建设依然落后。为加快推进乡村文化振兴战略建设，以村“两委”换届为契机，选优配强村“两委”班子，夯实文化基础保障，探索建立文化指导员制度，调动更多社会力量参与农村文化建设；借鉴扶贫专干的做法，在每个村设一名文化专干，负责文化建设，提高文化供给的质量，实现更加有效的思想文化引领。

根据不同乡村的文化资源禀赋，鼓励传统戏曲之乡整合资源，成立农村专业化演出团体，支持农村文化演出艺术合法经营。支持书画之乡、传统手工艺之乡等艺术品聚集镇村发展，开展“优秀画廊”等评选活动，并结合特色小镇建设，推动农村传统文化行业转型升级，打造农村文化市场示范走廊和具有农村地域文化的特色品牌。

农村居民文化素养的提升，既是农村社会文明程度的重要标志，也是推进农村文化市场发展的持久动力。要充分发挥人才作用，鼓励群众组建广场舞、诗社、歌曲协会等群众文化队伍，支持其开展丰富多彩的文化活动，在潜移默化中提升文化素养。开展各种技能培训活动，构建更多让农村居民喜闻乐见的农村文化场景，营造浓厚文化氛围，焕发农村文明新气象。

创新农村文化市场监管方式，开展农村文化市场专项整治行动，通过明察暗访、举报受理等方式，打击农村文化市场的违法违规行为；定期开展法治宣传进农村活动，发布黑名单，不断完善惩戒机制，构建农村文化市场信用体系，引导农村文化向善向好。

只有立足乡村文明，在保护传承的基础上，创造性转化、创新性发展，不断赋予时代内涵、丰富表现形式，才能为繁荣乡村文化市场打造新阵地。

材料四：

近年来，农村网络基础设施的完善、智能终端的普及，使得乡村信息化程度不断提高。短视频凭借自身“短、平、快”的技术特性与传播特点，在消融城乡边界、传播农村文化方面起到了不小的作用。

短视频的拍摄制作技术门槛很低，可以随手拍、随时发，直击乡村民众内心潜在的自我表达欲望，使短视频成为乡村民众传播乡村文化不可或缺的娱乐工具和常态化表达方式。乡村民众创作热情的全面释放，推动了短视频技术传播乡村文化的实践，乡村文化生活的方方面面与点点滴滴在无形之中被方便快捷地记录与传播。

此外，当乡村题材短视频引起用户情感共鸣与关注，基于大数据技术的短视频智能算法推荐，会根据用户兴趣标签和偏好图谱，源源不断地为他们推送类似内容，进一步增加了乡村题材短视频的曝光率以及与用户匹配的精准度，从而为乡村文化传播提供了肥沃的数字化土壤，大大提升了乡村文化的传播效率。

随着大量创作者的入局，各大短视频平台上的乡村题材短视频从数量到内容样式再到表现形式，均迎来爆发式增长。在“流量为王”的市场竞争中，当粉丝数、播放量、点赞量等技术性指标成为衡量短视频文本价值的主要准则，迎合用户喜好及平台流量成为短视频创作的主要目的，乡村文化就会沦为乡村题材短视频吸引眼球、刺激互动的噱头，多数创作者不会再在创作中对乡村文化的价值进行提升与雕琢。

目前，乡村题材短视频创作中已经出现了这种趋势，一方面，创作内容呈现出明显的商业化、机构化以及迎合用户化的倾向；另一方面，随着用户对乡村短视频产生审美疲劳，乡村文化审美的话语空间正遭受着短视频平台上审丑狂欢的冲击以及异化表达的挤压。

总之，火爆的短视频技术为乡村文化传播提供了极大便利，为乡村文化振兴带来新的希望。但我们也要看到，在短视频传播中，乡村文化作为一种相对弱势的文化，依然遭受着都市话语的建构和商业话语的解构。

材料五：

习近平总书记指出，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。乡村文艺是社会主义文艺的重要组成部分，是农民群众的精神食粮和精神家园。乡村振兴，既要塑形，也要铸魂。以文化人，凝聚乡村振兴精神力量，才能丰富乡村精神文化，提升文化素养，打造富裕强村。实施乡村振兴战略，润物无声的文艺力量必当先行。

问题一：

请你根据“给定材料1”，概括40年农民画的发展变化。（15分）

要求：全面、准确、有条理，250字以内。

问题二：

请你根据“给定材料2”，分析“村歌治村”成效显著的原因。（15分）

要求：分析合理，准确全面，250字左右。

问题三：

C市召开繁荣农村文化市场的工作会，邀请F镇文化馆馆长介绍经验，请你根据“给定材料3”，写一则关于繁荣农村文化市场经验的发言提纲。（30分）

要求：

（1）紧扣材料，内容具体；

（2）层次分明，有逻辑性；

（3）不超过400字。

问题四：

请你深入思考“给定材料5”的相关内容，以“以文化人 凝聚乡村振兴精神力量”为话题，自选角度写一篇议论文。（40分）

要求：

（1）观点明确，见解深刻；

（2）参考给定资料，但不拘泥于给定资料；

（3）思路清晰，语言流畅；

（4）字数1000-1200字。