《过秦论》

部编版选择性必修中册 · 第三单元

专题导语：什么是“史论”

史论，即在史实的基础上发表议论、总结教训的文章。它的基本套路是“叙史—析理—立论”：先把史实讲清楚，再在关键处作对比、设追问，最后亮明论点。本单元两篇的论点都收束成一句话——《过秦论》是“仁义不施而攻守之势异也”，《伶官传序》是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。读史论要盯住三个问题：作者选了哪些史实？史实之间怎样对比？论点最终落在哪一句、指向什么现实？带着这三个问题往下读，比记住多少个注释都管用。

上篇《过秦论》

一、文学常识

1. 作者贾谊

贾谊（前200—前168），洛阳人，西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一，世称贾生。少有才名，十八岁即以善文为郡人所称。汉文帝时任博士，迁太中大夫，后受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故世称贾长沙、贾太傅；三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，年仅三十三岁。代表作有政论《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》，赋《吊屈原赋》《鵩鸟赋》等。

2. 解题

“过”，名词活用为动词，指出……的过失；“过秦”即指出秦的过失。“论”是一种议论文体。《过秦论》是贾谊史论散文的代表作，分上、中、下三篇：上篇论始皇之过，中篇论胡亥之失，下篇论子婴之死，课文为上篇。从现存文献看，《过秦论》是最早以“论”名篇的文章，被鲁迅誉为“西汉鸿文”。

3. 写作背景

贾谊所处的时代，表面是西汉“太平盛世”，许多人以为天下“已安已治”，实则矛盾重重、危机四伏，贾谊形容为“抱火厝之积薪之下而寝其上”：大地主、大商人势倾王侯，土地高度集中，农民大批逃亡，阶级矛盾日益加深。贾谊从秦亡的教训中认识到人民力量的强大，作《过秦论》，名为“过秦”，实为“规汉”（戒汉），希望汉文帝施仁政、安民力，勿重蹈秦亡覆辙。

二、字音字形

三、文言知识系统梳理

1. 通假字

2. 古今异义

3. 词类活用

4. 一词多义

（1）固

（2）致

（3）其他高频实词

5. 特殊句式

四、重点句翻译（按段）

第一段

秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，以窥视周王室的权力，有席卷天下、征服九州、控制四海的意图，并吞八方荒远之地的雄心。在那时候，商鞅辅佐他，对内订立法规制度，致力于耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使山东诸侯相互争斗。于是秦人毫不费力地夺取了西河之外的土地。

第二段

孝公死后，惠文王、武王、昭襄王先后继承已有的基业，沿袭前代的策略，向南攻取汉中，向西吞并巴、蜀，向东割取肥沃的土地，向北占领政治、经济、军事上都非常重要的地区。诸侯恐慌害怕，会聚结盟，谋求削弱秦国，不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招引天下的优秀人才，采用合纵的策略缔结盟约，互相援助，结为一体。

第二段（九国之师）

他们曾经以十倍于秦的土地、上百万的军队，攻打函谷关以进攻秦国。秦国人打开关门迎击敌人，九国的军队却有所顾虑而徘徊不敢前进。秦国人没有一兵一卒的消耗，天下的诸侯便已窘迫不堪了。于是纵约解散，各诸侯国争着割地来贿赂秦国。秦有余力利用他们的弱点制服他们，追逐败逃的军队，杀死百万人，流血多得甚至能漂起大盾牌；强国表示臣服，弱国入秦朝拜。

第三段

到秦始皇的时候，他奋力发展六世遗留下来的功业，用武力来统治各国，吞并东西二周，消灭各诸侯国，登上皇帝的宝座控制天下，用严酷的刑罚奴役天下的百姓，威风震慑四海。又派蒙恬到北方修筑长城、守卫边疆，使匈奴退却七百多里；于是废除先王的治国之道，焚烧各学派的著作以愚化百姓；毁坏著名的城池，杀掉英雄豪杰，收缴天下的兵器，销毁后铸成十二个金人，以削弱天下百姓。然后据守华山作为帝都城墙，凭借黄河作为帝都的护城河，自以为千秋万代、坚固无比。

第四段

始皇去世之后，他的余威依然震慑着边远地区。可是陈涉不过是个用瓮做窗户、用草绳系门扇的穷人，是地位低贱的百姓，而且是被征发去守边的戍卒；他置身于戍卒的队伍中，兴起于田野间，率领着疲惫无力的士卒，砍下树木做武器，举起竹竿做旗帜，天下的人如同云一样聚集起来，如同回声似的应和他，担着粮食如影随形地跟着他，东方诸国的英雄豪杰就一齐起事，灭亡了秦朝。

第五段

况且一统天下的秦朝并不弱小，雍州的地势、崤山和函谷关的险固，还是原来的样子。然而成功失败却发生了不同的变化，功业完全相反，为什么呢？假使拿东方诸国跟陈涉量量长短、比比大小，比较权势、衡量实力，则不可同日而语。然后以天下为自家产业，以崤山、函谷关为宫室；一个戍卒起事而宗庙毁灭，自己也死在人家手里，被天下人耻笑，是什么原因呢？就因为不施行仁义，而攻和守的形势不同了啊。

五、文脉梳理：秦的兴亡四阶段

全文五段，前四段叙史实，第五段析原因、亮论点。叙事按“兴—盛—亡”的时间线推进，力量对比层层反转，这是《过秦论》最见功力的地方。

需要特别留意第2段的笔法：作者用大量笔墨铺陈九国的兵多、将广、地阔、师众——十倍之地、百万之众，又列四君、六国之士，看似长敌人威风，实则是以九国之强正面衬托秦国之强；而如此强大的九国，在秦面前却“逡巡遁逃”，诸侯前后态度的反差把秦国的实力写到了极致，也为始皇统一天下的磅礴气势蓄足了势。这就是“以宾衬主”的铺陈手法。

六、论证方法与主旨

1. 层层对比：把论点“比”出来

第5段的对比是全文的总收口，共有四组：秦国与九国比、九国之备与九国之败比、陈涉与九国比、陈涉与秦朝比（再加上秦朝前期与后期比）。力量的位次是：陈涉弱于九国，九国弱于秦国，秦国（一统之后的秦朝）最强；可结果恰恰是最弱的陈涉“一夫作难”，最强的秦朝“七庙隳”。强弱与成败完全倒置，原因只能落到“仁义不施”上。作者不用空喊，论点是让读者在对比中自己得出来的。

2. 赋体铺陈与排比对偶

文章用赋的手法叙事说理，广用对偶、排比，极尽渲染夸张：写秦之雄心则“席卷、包举、囊括、并吞”四词叠下，写始皇之威则“奋、履、吞、亡、取、却”一气贯下，语势强、气韵足。但铺陈不是目的，越是把秦的强盛写到顶点，后文的覆亡越显触目，对比的力量就越强。

3. 主旨与写作意图

文章叙述秦王朝兴起、发展、统一直至灭亡的过程，揭露始皇暴虐无道，以充分史实揭示秦速亡的原因——“仁义不施而攻守之势异也”。贾谊总结秦亡教训，意在借古讽今、名为“过秦”实是“戒汉”，告诫汉朝统治者对人民实行宽松政策、施行仁政，以免重蹈覆辙。

七、作文素材

1. 人物卡：贾谊

少年得志而不为权贵所容，三十三岁忧愤而终，却以一篇《过秦论》洞见一个王朝的病根。他的价值不在仕途显达，而在“众人皆醉我独醒”式的清醒：当满朝都以为天下“已安已治”，他看到的是“抱火厝之积薪之下”的危局。可用于“清醒与远见”“忧患意识”“位卑未敢忘忧国”“青年担当”等话题。

2. 金句（可直接入文）

·仁义不施而攻守之势异也。

·前事不忘，后事之师。

·抱火厝之积薪之下而寝其上。

·一夫作难而七庙隳。

·民为邦本，本固邦宁。（与本文“民心”主旨互证）

3. 话题角度