必修上第二单元:劳动光荣 单元试卷(A卷)(学生版+教师版,含作文写作思路)
必修上第二单元:劳动光荣 单元试卷(A卷)(学生版+教师版,含作文写作思路)
部编版高中语文必修上册第二单元 “劳动光荣” 单元检测卷
记者:李师傅,您从普通快递员成长为 “浙江省技术能手”,最初从事快递行业时,遇到的最大挑战是什么?李庆恒:刚入行时,最大的挑战是记不住城市的路线和快递网点。我们负责的区域有上百个小区,还有各种小巷子,有时候导航也不准。有一次,为了送一个加急件,我在老城区绕了两个多小时,最后还是问了好几位老街坊才找到地方,送到时客户虽然没责怪,但我特别愧疚。那之后,我每天下班后都拿着地图走街串巷,把每个小区的入口、标志性建筑都记下来,还自己画了简易路线图,慢慢就摸透了整个区域。记者:听说您为了提升分拣效率,专门研究了快递分拣的技巧,能具体说说吗?李庆恒:快递分拣看似简单,其实很有讲究。一开始我分拣速度慢,还总出错。后来我发现,不同区域的快递包裹,地址格式有规律,比如写字楼的快递多是公司名称开头,小区的多是小区名加楼栋号。我就根据这个规律,把常用地址分类整理,还总结出 “看前缀、辨区域、记特例” 的分拣方法。另外,我还练习快速扫描快递单,从一开始每分钟扫 15 个,到后来能达到每分钟 25 个,准确率也从 95% 提升到 99.8%。为了保持手感,我休息时也会拿废快递单练习扫描。记者:在 2022 年浙江省快递职业技能竞赛中,您获得了第一名,比赛中有什么让您印象深刻的环节吗?李庆恒:印象最深的是 “盲派” 环节,就是蒙住眼睛,只靠手感和记忆,把不同区域的快递分到对应的格口。比赛前,我特意针对这个环节训练了一个多月。我把浙江省各个市县的快递格口位置记在脑子里,还找来不同大小、重量的包裹,反复练习触摸分辨 —— 比如文件类包裹薄而轻,生活用品包裹多是方形且有一定硬度。比赛时,我凭着平时的训练,在规定时间内完成了所有分拣,而且没有出错。拿到成绩时,我特别激动,这说明我的努力没白费。记者:现在您不仅自己业务出色,还带了 10 多个徒弟,您怎么把自己的经验传授给他们?李庆恒:我带徒弟不只是教技巧,更想让他们明白 “快递送的不只是包裹,还有责任”。我会先带他们熟悉区域路线,跟他们一起送几次快递,让他们亲身体会客户的需求。比如送生鲜快递,我会告诉他们一定要优先送,还要提醒客户及时冷藏;送老人的快递,要多耐心解释,帮老人把包裹送到家门口。在分拣技巧上,我把自己总结的方法编成口诀,让他们更容易记住,还会一对一地指导,直到他们熟练掌握。现在我的徒弟里,有 3 个已经成了分拣骨干,还有 2 个获得了公司的 “服务之星”。记者:作为一名快递员,您觉得这份工作的价值在哪里?对年轻的从业者有什么建议?李庆恒:我觉得快递工作的价值,在于连接了人与人之间的需求。无论是客户急需的药品,还是家人寄来的礼物,我们把这些包裹准时送到,就能帮客户解决问题、传递温暖。而且这份工作虽然辛苦,但只要肯付出,就能有收获 —— 我从一个普通快递员,到获得 “技术能手” 称号,还被评为 “杭州高层次人才”,这些都是劳动给我的回报。对年轻从业者,我想说,不要觉得快递工作没前途,任何行业都需要用心去做。只要肯钻研、能坚持,在平凡的岗位上也能做出成绩。1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是 (3 分)A. 李庆恒刚入行时因导航不准,送加急件延误,这让他意识到记熟路线的重要性,此后便通过画路线图等方式熟悉区域。B. 李庆恒总结的 “看前缀、辨区域、记特例” 分拣方法,使他的分拣准确率从 95% 提升到 99.8%,扫描速度也大幅提高。C. 在浙江省快递职业技能竞赛 “盲派” 环节,李庆恒凭借对格口位置的记忆和对包裹的触摸分辨,最终完成所有分拣且无差错。D. 李庆恒认为快递工作的价值仅在于连接人与人的需求,传递温暖,他的经历也证明了平凡岗位能创造不凡价值。2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是 (3 分)A. 这篇通讯以记者提问的形式展开,围绕李庆恒的成长经历、工作技巧、比赛经历等展开,脉络清晰,便于读者了解人物事迹。B. 通讯中详细描述了李庆恒记路线、练分拣、备比赛的具体过程,这些事实充分体现了他勤奋钻研、精益求精的劳动精神。C. 记者最后询问工作价值和对年轻从业者的建议,既升华了主题,也让人物形象更丰满,展现了李庆恒的思想境界和行业担当。D. 通讯通过李庆恒从普通快递员到 “技能大师” 的转变,突出了 “劳动创造价值” 的主题,但对快递行业的艰辛描写不足。3. 若将李庆恒的快递工作以诗歌意象来描绘,请从 “鸿雁”“航标”“螺丝钉” 中选择一个最合适的,并结合李庆恒的特点及其工作意义阐述你选择该意象的原因。(3 分)4. 请从读者阅读角度,总体简要分析记者提问的逻辑性和必要性。(4 分)5. 与本文类似,沈英甲的《喜看稻菽千重浪》也着力表现劳动者的优秀品质,两篇作品人物不同,但有许多相同的精神品质,请简要分析。(6 分)打麦场在村东头,是一块平整的黄土场院,每年夏天,那里就成了父亲最忙碌的地方。记得小时候,一到麦收时节,天刚蒙蒙亮,父亲就扛着镰刀下地了。等我和弟弟起床时,院墙上已经挂着好几捆金黄的麦子,像一串串饱满的阳光。吃过早饭,父亲就会把麦子运到打麦场。他先用木锨把麦子摊开,摊得均匀又厚实,像给打麦场铺上了一层金毯子。然后,他牵着牛,套上石碾,开始碾麦子。牛蹄踏在麦秆上,发出 “咯吱咯吱” 的声响,石碾滚动时,麦壳和麦粒慢慢分离,空气中飘起淡淡的麦香。父亲跟在石碾后面,时不时用鞭子轻轻抽一下牛背,嘴里还哼着不知名的小调,那声音混着麦香,成了我童年最深刻的记忆。碾完一遍,父亲就会用叉子把麦秆翻过来,再碾一遍。等麦粒差不多都脱落了,他就开始扬场。扬场是个技术活,得看风向。父亲站在风口,双手握着木锨,把混着麦壳的麦粒往空中一扬,风就把轻飘飘的麦壳吹走,沉甸甸的麦粒落在地上,堆成一个小小的金堆。有一次,我学着父亲的样子扬场,结果木锨没端稳,麦粒撒了一地,还迷了眼睛。父亲笑着走过来,帮我擦掉眼里的麦糠,说:“别急,得顺着风的劲儿,手腕要稳。” 他手把手教我,直到我能扬出整齐的麦粒堆。中午的太阳最毒,打麦场的黄土被晒得发烫,踩上去像踩在热铁板上。父亲却舍不得休息,他说:“趁天好,得赶紧把麦子晒干,不然会发霉。” 他戴着草帽,穿着打补丁的短袖,额头上的汗像断了线的珠子,顺着脸颊往下流,滴在麦堆上,瞬间就没了踪影。母亲会提着水壶和馒头来送饭,父亲坐在麦堆旁,三口两口就吃完了,喝完水又接着干活。傍晚时分,打麦场的麦子终于晒干了。父亲用木锨把麦粒装进布袋,再扛到架子车上。他弓着腰,双手抓着布袋口,脚步沉稳地走向架子车,每走一步,肩膀就往下沉一下。我想帮他扛,他却摆摆手:“你还小,扛不动,别累着。” 看着父亲的背影,在夕阳下拉得很长,我突然觉得,父亲的肩膀,就像打麦场的黄土一样,坚实又可靠。后来,村里有了收割机,打麦场渐渐冷清了。父亲再也不用扛着镰刀下地,也不用牵着牛碾麦子了,但他还是习惯每天去打麦场转一圈。有时候,他会蹲在曾经扬场的地方,用手摸一摸地上的黄土,好像还能摸到当年的麦香。有一次我问他:“爸,现在收麦这么方便,你还去打麦场干啥?” 父亲叹了口气,说:“那是我种了一辈子麦子的地方,忘不了啊。”去年夏天,我带孩子回村里,特意拉着父亲去了打麦场。打麦场的黄土还是那样平整,只是上面长满了杂草。父亲走到曾经碾麦子的地方,脚步慢了下来,他指着一处说:“这里曾经堆着咱家最好的一垛麦,那年收成好,你妈还煮了鸡蛋给我吃。” 孩子在旁边追着蝴蝶跑,父亲看着孩子,又看看打麦场,脸上露出了笑容。那一刻,我突然明白,打麦场不仅是父亲劳动的地方,更是他青春的记忆,是我们家的根。6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (3 分)A. 文章开篇点明打麦场的位置和作用,并用 “金黄的麦子”“饱满的阳光” 等意象,营造出麦收时节的丰收氛围。B. 文中详细描写父亲碾麦子、扬场的过程,既展现了传统麦收的劳动场景,也体现了父亲娴熟的劳动技能。C. 文章通过 “我” 学扬场的细节,既表现了父亲的耐心教导,也从侧面写出 “我” 对劳动的好奇与热爱。D. 结尾写打麦场长满杂草,与前文的热闹形成对比,表达了作者对传统农业劳动方式逐渐消失的惋惜之情。7. 关于文中父亲的形象,下列说法不正确的一项是 (3 分)A. 父亲天不亮就下地割麦,中午顶着烈日晒麦,体现了他勤劳朴实、吃苦耐劳的品质。B. 父亲教 “我” 扬场时耐心指导,不让 “我” 扛布袋,展现了他对子女的疼爱与呵护。C. 父亲习惯去冷清的打麦场转一圈,摸黄土、忆往事,表现了他对过去生活的留恋与怀旧。D. 父亲面对现代化收麦方式,虽叹气却接受,体现了他与时俱进、积极适应变化的心态。8. 文章以 “父亲的打麦场” 为标题,却多次描写 “麦香”,这样安排有何用意?请结合文本简要分析。(4 分)9. 文章结尾说 “打麦场不仅是父亲劳动的地方,更是他青春的记忆,是我们家的根”,请结合全文,谈谈你对 “家的根” 的理解。(6 分)所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未穷,故其知有不尽也。是以《大学》始教,必使学者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益穷之,以求至乎其极。至于用力之久,而一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格,此谓知之至也。若夫农夫耕稼,匠人造器,皆穷其物之理而致其知者也。农夫知土之宜,因时播种,是格土之理而致知也;匠人识木之性,依材制器,是格木之理而致知也。“致知” 云者,非若后儒所谓充扩其知识之谓也,致吾心之良知焉耳。良知者,孟子所谓 “是非之心,人皆有之” 者也。是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。是乃天命之性,吾心之本体,自然灵昭明觉者也。若农之耕,非为求名,乃良知使然,知耕可以养人也;若工之造器,非为求利,乃良知使然,知器可以便人也。故致良知者,在穷其心之是非,而践其良知于实事,如农必耕,工必造器,而后良知乃得显也。朱、王二子论 “格物致知”,看似异途,实则同源。朱子重 “即物穷理”,谓农夫耕稼、匠人造器皆格物之事,盖以劳动为穷理之途;阳明重 “致吾良知”,谓农耕工造皆良知之践,盖以劳动为良知之显。二子皆以劳动为修身之要,致知之基。夫劳动者,非徒用力而已,乃穷理致知、践行良知之过程也。若离劳动,则格物无所依,良知无所显,致知亦为空谈。此二子之共识,而为后世学者所当察也。10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给 1 分,涂黑超过三处不给分。(3 分)盖人心之灵 A 莫不有知 B 而天下之物 C 莫不有理 D 惟于理 E 有未穷 F 故 G 其知 H 有不尽也。11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (3 分)A. 穷,穷尽,与《劝学》中 “穷则独善其身” 的 “穷” 意思不同。B. 致,达到,与《师说》中 “致吾知也有涯” 的 “致” 意思相同。C. 徒,只、仅仅,与《廉颇蔺相如列传》中 “徒以吾两人在也” 的 “徒” 意思相同。D. 察,明白、知晓,与《曹刿论战》中 “小大之狱,虽不能察” 的 “察” 意思不同。12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是 (3 分)A. 朱熹认为,“格物致知” 需要接触事物并穷尽其中的道理,农夫根据土壤特点播种,匠人依据木材特性制器,都是 “格物致知” 的体现。B. 王阳明认为,“致知” 是发扬内心的良知,农民耕种、工匠造器,都是出于良知,因为他们知道耕种能养人、器物能助人。C. 黄宗羲认为,朱熹和王阳明对 “格物致知” 的论述看似不同,实则有共同之处,都把劳动视为修身和获得知识的基础。D. 三则材料都围绕 “格物致知” 展开,朱熹强调 “理”,王阳明强调 “良知”,黄宗羲则认为二者完全相同,无本质区别。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)(1) 农夫知土之宜,因时播种,是格土之理而致知也。(2) 夫劳动者,非徒用力而已,乃穷理致知、践行良知之过程也。14. 结合三则材料,简要概括朱熹、王阳明、黄宗羲三人对 “劳动” 与 “格物致知” 关系的认知。(5 分)15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是 (3 分)A. 首句 “昼出耘田夜绩麻” 采用白描手法,勾勒出农民白天耕地、夜晚搓麻的忙碌场景,体现了劳动的艰辛。B. 第二句 “各当家” 点明村庄里的男女老少都承担着相应的劳动任务,展现了农村劳动分工明确的特点。C. 后两句描写儿童 “傍桑阴学种瓜” 的情景,既表现了儿童的天真可爱,也体现了劳动精神的代代传承。D. 全诗语言质朴自然,没有华丽的辞藻,却生动描绘出田园劳动的画面,表达了诗人对劳动生活的赞美。16. 这首诗以 “劳动” 为核心内容,请结合诗句,分析诗人是如何通过人物描写展现劳动场景和劳动精神的。(6 分)(五) 名篇名句默写 (本题共 1 小题,6 分)(1) 陶渊明在《归园田居(其一)》中,用 “ , ” 两句描写自己早起劳作、傍晚归家的劳动场景,体现了他对田园生活的热爱。(2) 荀子在《劝学》中,用 “ , ” 两句强调坚持劳动、不断积累的重要性,说明只要持之以恒,就能取得成就。(3) 白居易在《观刈麦》中,用 “ , ” 两句描写农民在烈日下劳作的艰辛,表达了对劳动人民的同情。老木匠的工具箱就放在堂屋的角落,暗红色的木箱上刻着密密麻麻的花纹,那是爷爷亲手刻的。箱子里装着刨子、锯子、墨斗、卷尺,每一件工具都被磨得发亮,像是爷爷的老朋友。小时候,我最爱看爷爷做木工活。爷爷坐在院子里的老槐树下,打开工具箱,拿出墨斗,左手按住墨斗,右手拉着线,“啪” 的一声,一条笔直的墨线就印在了木板上。然后他拿起刨子,弓着腰,来回推着,木屑像雪花一样落在地上,散发出淡淡的木香。有时候,我会蹲在旁边,帮爷爷递钉子、拿锤子,爷爷总会笑着说:“慢点儿,别砸到手。”爷爷做的家具,样式不花哨,却特别结实。村里好多人家的桌椅、衣柜都是爷爷做的,有人来请爷爷做家具,爷爷从不推辞,还总说:“家具要做得扎实,这样才能用一辈子。” 有一次,邻居张奶奶请爷爷做一个衣柜,爷爷花了半个月时间,从选木、刨木到组装,每一步都做得特别仔细。衣柜做好后,张奶奶要多给爷爷工钱,爷爷却摆手说:“都是乡里乡亲的,按说好的来就行。”后来,村里开了家具厂,机器做的家具又快又便宜,找爷爷做家具的人越来越少了。爷爷还是每天打开工具箱,擦拭那些工具,有时候还会拿出木板,刨几下、锯几下,像是在和老伙计们聊天。我问爷爷:“现在没人找您做家具了,您还摆弄这些工具干啥?” 爷爷摸着工具箱,说:“这些工具陪我一辈子了,我靠它们养活了一家人,不能忘了本。”去年,爷爷把工具箱交给了我,说:“这箱子里装的不只是工具,还有做事的道理 —— 不管做啥,都要用心,要扎实,就像做木工活一样。” 我摸着工具箱上的花纹,突然明白,爷爷传承给我的,不只是一套木工工具,更是一种劳动精神。A. 文中 “幅尺” 应为 “卷尺”,“幅” 是错别字,此处考查对常见工具名称的正确书写。B. 文中 “爷爷坐在院子里的老槐树下,打开工具箱,拿出墨斗” 一句,若调整语序为 “爷爷打开工具箱,坐在院子里的老槐树下,拿出墨斗”,句子仍通顺,但不如原句更能体现动作的连贯性。C. 文中 “木屑像雪花一样落在地上” 运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了刨木时木屑轻盈、繁多的特点。D. 文中 “家具要做得扎实,这样才能用一辈子” 一句,若改为 “家具做得扎实,能用一辈子”,语气更肯定,更能体现爷爷的工匠精神。19. 文中画波浪线的句子 “爷爷坐在院子里的老槐树下,打开工具箱,拿出墨斗,左手按住墨斗,右手拉着线,‘啪’的一声,一条笔直的墨线就印在了木板上” 充满生活气息,请结合内容简要赏析。(4 分)20. 填入文中括号内的词语,最恰当的一项是 (3 分)A. 络绎不绝 B. 源源不断 C. 陆陆续续 D. 断断续续21. 文中画横线的句子 “我摸着工具箱上的花纹,突然明白,爷爷传承给我的,不只是一套木工工具,更是一种劳动精神” 有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4 分)22. 请结合材料内容,用 “不是…… 而是……” 的句式阐释 “老木匠工具箱” 的核心内涵,不超过 60 个字。(4 分)23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分)在当下社会,有人认为 “减少劳作能让人摆脱疲惫,享受轻松生活,让生活更美好”;也有人认为 “劳作能创造价值,实现自我,是生活美好的源泉”。作为即将面临高考的高三学生,你对 “减少劳作是否能让生活更美好” 这一问题有怎样的思考?要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。需要完整版教师版试卷(含答案与解析),请复制下面的链接:
https://jazpan.com/view/2401833.html
附:范文
以劳作绘就生活之美
当下有人认为减少劳作能换来轻松美好,实则不然。于高三学子而言,劳作不是负担,而是滋养生活的甘泉 —— 唯有以劳作浇灌,方能收获成长、联结情感、推动前行,让生活绽放真正的光彩。
劳作是自我成长的阶梯,让美好在积淀中萌芽。正如快递员李庆恒,从记不住路线的新手,到通过走街串巷画地图、苦练分拣技巧成为 “浙江省技术能手”,他的成长源于日复一日的劳作钻研。我们高三学子亦是如此,清晨背诵知识点、深夜整理错题本,看似枯燥的学习劳作,实则是在为梦想铺路。去年我数学成绩落后,通过每天额外做二十道题、总结解题思路的劳作,期末终于冲进班级前十。可见,劳作不是消耗,而是积累,让我们在点滴努力中靠近更美好的自己。
劳作是情感联结的纽带,让美好在温情中传递。《父亲的打麦场》里,父亲顶着烈日扬场、扛布袋,用汗水换来全家的口粮,打麦场的劳作成了维系家庭的纽带。我家也是如此,周末和父母一起包饺子,揉面、擀皮、包馅的劳作中,听父母讲小时候的故事,笑声里满是温馨。若减少这样的劳作,一家人便少了相处的契机,情感也会渐渐疏远。劳作中的互动,让亲情有了具象的载体,让生活充满暖意。
劳作更是时代前行的基石,让美好在奉献中闪耀。农民躬身田间,用耕种的劳作保障粮食安全;工匠专注打磨,用精工的劳作提升产品品质;教师伏案备课,用育人的劳作培育未来栋梁。没有这些不同岗位的劳作,就没有便捷的生活、坚实的国力。正如袁隆平一生扎根稻田,以科研劳作攻克杂交水稻难题,让千万人免于饥馑 —— 无数人的劳作汇聚成时代的洪流,推动着生活向更美好的方向迈进。
减少劳作或许能带来短暂轻松,却会让生活失去成长的力量、情感的温度与前行的动力。作为高三学生,我们更应懂得:唯有以笔为犁,在学习的田野上辛勤劳作,才能收获理想的果实,让生活的美好落地生根。


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